Estudo de Mateus 27:19 – Comentado e Explicado

Enquanto estava sentado no tribunal, sua mulher lhe mandou dizer: Nada faças a esse justo. Fui hoje atormentada por um sonho que lhe diz respeito.
Mateus 27:19

Comentário de Joseph Benson

Mateus 27: 19-20 . Quando ele foi estabelecido, etc. – Enquanto Pilatos estava trabalhando para realizar seu propósito, ele foi confirmado por não ter vontade de condenar Jesus, por uma mensagem enviada por sua esposa com cautela; qual mensagem provavelmente foi entregue a ele publicamente, na audiência de todos os presentes, pois se destinava a ser um aviso, não apenas para ele, mas para os promotores: dizendo : Não tenha nada a ver com esse homem justo – Gr. t? d??a?? , aquele homem justo; um testemunho honroso disso, não apenas da inocência de nosso Senhor, mas também de sua virtude e bondade universal, mesmo quando ele foi perseguido como o pior dos malfeitores. E, quando seus amigos tiveram medo de aparecer em sua defesa, Deus fez até os que eram estrangeiros e inimigos falarem a seu favor: quando Pedro o negou, Judas o confessou; quando os chefes dos sacerdotes o declararam culpado de morte, Pilatos declarou que não encontrou culpa nele; quando as mulheres que o amavam se afastaram, a esposa de Pilatos, que pouco sabia dele, demonstrou preocupação por ele! Observe, leitor, Deus não se deixará sem testemunhas da verdade e da eqüidade de sua causa, mesmo quando parece ser mais maltratada por seus inimigos e mais vergonhosamente abandonada por seus amigos. Sofri muitas coisas neste dia em um sonho por causa dele – se ela sonhava com o uso cruel de uma pessoa inocente ou com os julgamentos que estavam prestes a cair sobre aqueles que tiveram alguma mão em sua morte, ou ambos, o sonho dela. ao que parece, era muito assustador e angustiante, e causou uma impressão tão grande em sua mente que não pôde ser fácil até que tivesse enviado um relato disso a seu marido, que estava sentado no tribunal na calçada. E a providência especial de Deus deve ser reconhecida ao enviar esse sonho notável neste momento; pois não é provável que ela já tivesse ouvido alguma coisa a respeito de Cristo, pelo menos não para ocasioná-la a sonhar com ele, mas que o sonho era imediatamente de Deus. Ela pode, de fato, ser uma daquelas mulheres devotadas e honradas, e pode ter algum senso de religião; contudo, Deus às vezes se revelava a alguns que não tinham, como a Faraó e Nabucodonosor. Seja como for, a mensagem dela foi um aviso justo a Pilatos, e por meio disso e em casos semelhantes aprendemos que, como o Pai dos Espíritos tem muitas maneiras de acessar os espíritos dos homens, e pode lhes dar instruções mesmo sonho ou visão da noite; então ele tem muitas maneiras de dar cheques aos pecadores em suas atividades pecaminosas; e é uma grande misericórdia ter tais verificações, seja da palavra de Deus, ou de sua providência, ou de amigos fiéis, ou de nossas próprias consciências, ou de qualquer outra maneira. O povo ainda não havia dito se eles teriam Jesus ou Barrabás liberados para eles. Portanto, quando Pilatos recebeu a mensagem de sua esposa, convocou os principais sacerdotes e príncipes e, ouvindo a multidão, fez um discurso a eles, onde fez um relato do exame que Jesus havia realizado em seu tribunal e no de Herodes, e declarou que em ambos os tribunais o julgamento resultou honrosamente por seu caráter. Portanto, ele lhes propôs que ele fosse o objeto do favor do povo. Ver Lucas 23: 13-17 . Mas os principais sacerdotes, etc., convenceram a multidão, por si mesmos e por seus emissários, a quem enviaram ao exterior entre eles, que deveriam pedir a Barrabás e destruir Jesus – sugerindo, sem dúvida, que ele era um impostor ligado a Satanás; um inimigo para sua igreja e templo; que se ele fosse deixado em paz, os romanos viriam e tomariam seu lugar e nação; que Barrabás, apesar de um homem doente, ainda não tendo o interesse de Jesus, não poderia causar tanto dano. Assim, eles administraram a turba, que de outra maneira era bem afetada por Jesus e, se não estivessem tão à mercê de seus sacerdotes, nunca teriam feito algo tão absurdo quanto preferir Barrabás antes de Jesus. Aqui, 1º, não podemos deixar de encarar indignados esses sacerdotes iníquos. Pela lei, em certos assuntos de controvérsia, o povo deveria ser guiado pelos sacerdotes e fazer o que eles os ordenavam, Deuteronômio 17: 8 . Esse grande poder, posto em suas mãos, eles abusaram miseravelmente, e os líderes do povo os fizeram errar. 2d, Não podemos deixar de encarar as pessoas iludidas com piedade, para vê-las apressadas, violentamente, a tão grande iniquidade, e a entrar no fosso com seus líderes cegos!

Comentário de E.W. Bullinger

on = upon. Grego. epi. App-104. Não é o mesmo que em Mateus 25:30 .

até. Grego. profissionais. App-104. Não é a mesma palavra que nos versículos: Mateus 27:27 , Mateus 27:33 ; mas o mesmo que em Mateus 27:62 .

Eu sofri = sofri.

um sonho. Grego. onar. Veja nota em Mateus 1:20 .

por causa de. Grego. dia.

Comentário de John Calvin

19. Enquanto ele estava sentado no tribunal. Embora os pensamentos que passaram pela mente da esposa de Pilatos durante o dia possam ser a causa de seu sonho, ainda não há dúvida de que ela sofreu esses tormentos, não de maneira natural (como acontece conosco todos os dias, ), mas por uma extraordinária inspiração de Deus. Supõe-se geralmente que o diabo incitou essa mulher, a fim de retardar a redenção da humanidade; o que é improvável no mais alto grau, pois foi ele quem excitou e inflamou, de tal maneira, os sacerdotes e escribas para matar Cristo. Devemos concluir, pelo contrário, que Deus Pai adotou muitos métodos para atestar a inocência de Cristo, para que possa parecer que ele sofreu a morte no quarto de outros, isto é, no nosso quarto. Deus pretendia que Pilatos o absolvesse com tanta frequência com sua própria boca antes de condená-lo, que em sua condenação imerecida a verdadeira satisfação por nossos pecados pode ser a mais brilhantemente exibida. Mateus menciona expressamente isso, para que ninguém se surpreenda com a extrema solicitude de Pilatos, quando debate com o povo, no meio de um tumulto, com o objetivo de salvar a vida de um homem a quem ele desprezava. E, de fato, pelos terrores que sua esposa sofrera durante a noite, Deus o obrigou a defender a inocência de seu próprio Filho; não para resgatá-lo da morte, mas apenas para manifestar que, no quarto de outras pessoas, ele suportou aquele castigo que ele não merecia. Quanto aos sonhos, que servem ao propósito das visões, falamos em outro lugar.

Comentário de Adam Clarke

Sofri muitas coisas – em um sonho – Não há dúvida de que Deus havia aparecido para essa mulher, testificando a inocência de Cristo e mostrando os males que deveriam perseguir Pilatos se esse sangue inocente fosse derramado por sua autoridade. Ver Mateus 27: 2 .

Comentário de Thomas Coke

Mateus 27:19 . Quando ele foi deposto , etc. – Ou, enquanto ele estava sentado, etc. Enquanto Roma era governada por uma comunidade, era incomum que os governadores das províncias levassem suas esposas; mas depois tornou-se habitual, e a moção feita contra ela no quarto ano de Tibério foi rejeitada com alguma indignação. Essa circunstância determina a hora do evento e oferece uma forte prova da veracidade do historiador sagrado. Possivelmente a palavra s?µe???, traduzido neste dia, pode implicar, que ela sonhara essas coisas naquela manhã, desde que Pilatos se levantou; e, como os pagãos imaginavam os sonhos mais significativos que aconteciam ao amanhecer, ela poderia, por esse motivo, impor maior estresse a eles. Jansenius pensa, e muito provavelmente, que ela agora tinha uma representação ou previsão daquelas calamidades que mais tarde aconteceram a Pilatos e sua família. Josefo nos assegura que Pilatos, tendo matado um número considerável de samaritanos sediciosos, foi deposto de seu governo por Vitélio e enviado a Tibério em Roma, que morreu antes de ele chegar lá. E Eusébio nos diz que, rapidamente depois de ter sido banido para Vienne na Gália, ele impôs mãos violentas sobre si mesmo, caindo sobre sua própria espada. Agripa, testemunha ocular de muitas de suas enormidades, fala dele em sua oração a Caius Caesar, como alguém que tinha sido um homem do caráter mais infame. As palavras d??a?? e?e???, seria prestado de maneira mais apropriada, aquela justa ou justa.