Contudo, o Senhor me assistiu e me deu forças, para que, por meu intermédio, a boa mensagem fosse plenamente anunciada e chegasse aos ouvidos de todos os pagãos. E fui salvo das fauces do leão.
2 Timóteo 4:17
Comentário de Albert Barnes
Notwithstanding the Lord stood with me – Though all “men” forsook me, yet “God” did not. This expresses a universal truth in regard to the faithfulness of God; see Psalm 27:10 ; compare Job 5:17-19 ; Isaiah 14:1-2 .
That by me the preaching might be fully known – The word “preaching,” here probably means “the gospel as preached by him.” The word rendered “might be fully known” – p????f?????? ple¯rophore¯¯the¯- means “might obtain full credence;” that is, might be fully confirmed, so that others might be assured of its truth. The apostle doubtless means that on his trial, though forsaken by all men, he was enabled to be so steadfast in his profession of the truth, and so calm in the prospect of death, that all who witnessed his trial saw that there was a reality in religion, and that the gospel was founded in truth. He had maintained as a preacher that the gospel was able to support the soul in trial, and he was now able to illustrate its power in his own case. He had proclaimed the gospel as the true system of religion, and he was now able to bear testimony to it with the prospect of approaching martyrdom.
The sentiment of this passage then is, that the truth of the gospel is made known, or that men may become fully assured of it, by the testimony which is borne to it by its friends in the near prospect of death. One of the most important means of establishing the truth of the gospel in the world has been the testimony borne to it by martyrs, and the spirit of unwavering confidence in God which they have evinced. And now, one of the most important methods of keeping up the knowledge of the value of religion in the world, and of convincing men of the truth of Christianity, is the spirit evinced by its friends when they are about to die. Men judge much, and justly, of the value of a system of religion by its power to comfort in the day of calamity, and to sustain the soul when about to enter on an untried state of being. That system is of little value to mankind which leaves us in the day of trial; that is of inestimable worth which will enable us to die with the firm hope of a brighter and better world. A Christian, having served his God faithfully in life, may, therefore, be eminently useful when he comes to die.
And that all the Gentiles might hear – Paul was at this time in Rome. His trial was before a pagan tribunal, and he was surrounded by Pagans. Rome, too, was then the center of the world, and at all times there was a great conflux of strangers there. His trial, therefore, gave him an opportunity of testifying to the truth of Christianity before Gentile rulers, and in such circumstances that the knowledge of his sufferings, and of the religion for which he suffered, might be conveyed by the strangers who witnessed it to the ends of the world. His main object in life was to make the gospel known to the Gentiles, and he had thus an opportunity of furthering that great cause, even on what he supposed might be the trial which would determine with him the question of life or death; compare the notes on Romans 1:10 .
And I was delivered out of the mouth of the lion – This may either mean that he was delivered from Nero, compared with a lion, or literally that he was saved from being thrown to lions in the amphitheater, as was common in Rome; see the notes on 1 Corinthians 15:32 .
It is not uncommon in the Scriptures to compare tyrants and persecutors with ravenous wild beasts; compare Psalm 22:13 , Psalm 22:21 ; Jeremiah 2:30 . Nero is called a “lion” by Seneca, and it was usual among pagan writers to apply the term in various senses to princes and warriors; veja Grotius, in loc. The common interpretation here has been, that this refers to Nero, and there is no improbability in the interpretation. Still, it is quite as natural to suppose that the punishment which had been appointed for him, or to which he would have been subjected, was to be thrown to lions, and that in some way, now unknown to us, he had been delivered from it. Paul attributes his deliverance entirely to the Lord – but what instrumental agency there may have been, he does not specify. It seems probable that it was his own defense; that he was enabled to plead his own cause with so much ability that he found favor even with the Roman emperor, and was discharged. If it had been through the help of a friend at court, it is hardly to be supposed that he would not have mentioned the name of him to whom he owed his deliverance.
Comentário de E.W. Bullinger
Não obstante = Mas.
fortalecido . Ver Atos 9:22 .
isso = para que isso. Grego. hina. por. App-104. 2 Timóteo 4: 1 .
pregação . App-121.8,
totalmente conhecido . Ver 2 Timóteo 4: 5 .
entregues . Grego. rhuomai . Ver 2 Timóteo 3:11 .
fora de . Grego. ek. App-104.
leão Isso pode significar que Paulo estabeleceu sua reivindicação, como cidadão romano, de não encontrar sua morte no anfiteatro; ou pode ser uma metáfora para o Nero.
Comentário de John Calvin
17 Mas o Senhor me ajudou. Ele acrescenta isso, a fim de remover o escândalo que ele viu surgir daquela deserção básica de sua causa. (206) Embora a igreja em Roma tenha falhado em cumprir seu dever, ele afirma que o evangelho não havia sofrido nenhuma perda porque, apoiando-se no poder celestial, ele próprio era capaz de suportar todo o fardo e estava tão longe de desanimado pela influência daquele medo que tomou conta de todos, tornou-se apenas mais evidente que a graça de Deus não precisa receber ajuda de nenhum outro bairro. Ele não se orgulha de sua coragem, mas agradece ao Senhor; que, quando reduzido a extremidades, ele não cedeu nem desanimou sob uma tentação tão perigosa. Ele, portanto, reconhece que foi apoiado pelo braço do Senhor e está satisfeito com isso, que a graça interior de Deus serviu como escudo para defendê-lo de todo ataque. Ele atribui a razão –
Para que a proclamação seja confirmada A palavra “proclamação” é empregada por ele para designar o ofício de publicar o evangelho entre os gentios, que lhe foi especialmente designado; (207) pois a pregação de outros não se parecia muito com uma proclamação, em conseqüência de estar confinada aos judeus. E por um bom motivo, ele faz uso dessa palavra em muitas passagens. Não foi uma pequena confirmação de seu ministério, que, quando o mundo inteiro se encheu de loucura contra ele, e por outro lado, toda a assistência humana falhou com ele, ainda assim ele permaneceu inabalável. Assim, ele deu uma demonstração prática de que seu apostolado era de Cristo.
Ele agora descreve a maneira da confirmação, para que todos os gentios pudessem ouvir que o Senhor o havia ajudado tão poderosamente; pois, a partir desse evento, eles podem inferir que tanto o seu chamado quanto o de Paulo eram do Senhor.
E fui libertado da boca do leão. Pela palavra “leão”, muitos supõem que ele se refira a Nero. Da minha parte, acho que ele faz uso dessa expressão para denotar perigo em geral; como se ele tivesse dito “do fogo ardente” ou “das garras da morte”. Ele quer dizer que não foi sem a maravilhosa assistência de Deus que ele escapou, o perigo é tão grande que, por isso, ele deve ter sido imediatamente engolido.
Comentário de Adam Clarke
O Senhor ficou comigo – Quando toda a ajuda humana falhou, Deus, de uma maneira mais notável, interpôs; e assim a excelência parecia claramente ser de Deus, e não do homem.
Que por mim a pregação possa ser totalmente conhecida – Quando chamado para fazer sua defesa, ele aproveitou a ocasião para pregar o Evangelho, e para mostrar que o grande Deus do céu e da terra havia projetado iluminar o mundo gentio com os raios de sua luz e glória. Isso deve tê-lo amado por alguns, enquanto outros podem considerá-lo um opositor de seus deuses e ficar mais irritado com ele.
Fui libertado da boca do leão – escapei do perigo iminente naquele momento. Provavelmente ele foi tomado de maneira tumultuada e esperava-se que fosse rasgado em pedaços. As palavras e? st?µat?? ou e? ß???µ?? ?e??t?? ??es?a? , que devem ser resgatadas da boca ou mandíbulas do leão, são uma forma proverbial de fala para a libertação do perigo mais iminente. Vários escritores acham que Nero se destina ao leão, por causa de sua raiva e crueldade opressiva. Mas Hélio Cesarino era, naquela época, prefeito da cidade; Nero estar na Grécia. Ele era um tirano sangrento, e Nero havia lhe dado o poder da vida e da morte em sua ausência. O apóstolo pode significar ele, se as palavras não forem proverbiais.
Comentário de Thomas Coke
2 Timóteo 4:17 . Pode ser totalmente conhecido, – ?????f????? , – pode ser realizado com confiança. Foi um testemunho glorioso da honra do cristianismo, que o apóstolo poderia sustentá-lo de maneira proveitosa, quando todos os seus amigos o abandonaram e seus inimigos estavam tão ferozmente feridos contra ele. Pelo leão, o apóstolo (de acordo com muitos comentaristas) significa o imperador Nero; a quem, é notável, Seneca chama pelo mesmo nome. Mas, como Clemente diz que sofreu o martírio sob os governadores, (veja em 2 Timóteo 4:16 .) Alguns acham mais provável que, pelo leão, o apóstolo pretendesse Hélio; quem era, se possível, mais selvagem que seu mestre, e quem Nero havia deixado naquele momento com uma autoridade absoluta em Roma durante sua ausência na Grécia. As Escrituras sagradas freqüentemente representam príncipes idólatras, fanáticos e cruéis, sob esta imagem. Comp. Amós 5:19 . Jeremias 2:30 . Joel 1: 6 . Naum 2:12 . O apóstolo pode aludir aqui à circunstância em Daniel 6:22 . Veja Salmos 35:17 .
Comentário de John Wesley
Não obstante, o Senhor permaneceu comigo e me fortaleceu; para que por mim a pregação seja plenamente conhecida e que todos os gentios possam ouvir; e fui libertado da boca do leão.
A pregação – O evangelho que pregamos.
Referências Cruzadas
Salmos 22:21 – Salva-me da boca dos leões, e dos chifres dos bois selvagens. E tu me respondeste.
Salmos 37:39 – Do Senhor vem a salvação dos justos; ele é a sua fortaleza na hora da adversidade.
Salmos 109:31 – pois ele se põe ao lado do pobre para salvá-lo daqueles que o condenam.
Provérbios 20:2 – O medo que o rei provoca é como o do rugido de um leão; quem o irrita põe em risco a própria vida.
Provérbios 28:15 – Como um leão que ruge ou um urso feroz é o ímpio que governa um povo necessitado.
Isaías 41:10 – Por isso não tema, pois estou com você; não tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o fortalecerei e o ajudarei; Eu o segurarei com a minha mão direita vitoriosa.
Isaías 41:14 – Não tenha medo, ó verme Jacó, ó pequeno Israel, pois eu mesmo o ajudarei”, declara o Senhor, seu Redentor, o Santo de Israel.
Jeremias 2:30 – “De nada adiantou castigar o seu povo, eles não aceitaram a correção. A sua espada tem destruído os seus profetas como um leão devorador.
Jeremias 15:20 – Eu farei de você uma muralha de bronze fortificada diante deste povo; lutarão contra você, mas não o vencerão, pois estou com você para resgatá-lo e salvá-lo”, declara o Senhor.
Jeremias 20:10 – Ouço muitos comentando: “Terror por todos os lados! Denunciem-no! Vamos denunciá-lo! ” Todos os meus amigos estão esperando que eu tropece, e dizem: “Talvez ele se deixe enganar; então nós o venceremos e nos vingaremos dele”.
Daniel 6:22 – O meu Deus enviou o seu anjo, que fechou a boca dos leões. Eles não me fizeram mal algum, pois fui considerado inocente à vista de Deus. Também contra ti não cometi mal algum, ó rei”.
Daniel 6:27 – Ele livra e salva; faz sinais e maravilhas nos céus e na terra. Ele livrou Daniel do poder dos leões”.
Mateus 10:19 – Mas quando os prenderem, não se preocupem quanto ao que dizer, ou como dizer. Naquela hora lhes será dado o que dizer,
Lucas 21:15 – Pois eu lhes darei palavras e sabedoria a que nenhum dos seus adversários será capaz de resistir ou contradizer.
Atos dos Apóstolos 9:15 – Mas o Senhor disse a Ananias: “Vá! Este homem é meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e seus reis, e perante o povo de Israel.
Atos dos Apóstolos 18:9 – Certa noite o Senhor falou a Paulo em visão: “Não tenha medo, continue falando e não fique calado,
Atos dos Apóstolos 23:11 – Na noite seguinte o Senhor, pondo-se ao lado dele, disse: “Coragem! Assim como você testemunhou a meu respeito em Jerusalém, deverá testemunhar também em Roma”.
Atos dos Apóstolos 26:17 – Eu o livrarei do seu próprio povo e dos gentios, aos quais eu o envio
Atos dos Apóstolos 27:23 – Pois ontem à noite apareceu-me um anjo do Deus a quem pertenço e a quem adoro, dizendo-me:
Romanos 16:25 – Ora, àquele que tem poder para confirmá-los pelo meu evangelho e pela proclamação de Jesus Cristo, de acordo com a revelação do mistério oculto nos tempos passados,
2 Coríntios 12:9 – Mas ele me disse: “Minha graça é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim.
Efésios 3:8 – Embora eu seja o menor dos menores dentre todos os santos, foi-me concedida esta graça de anunciar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo
Filipenses 1:12 – Quero que saibam, irmãos, que aquilo que me aconteceu tem antes servido para o progresso do evangelho.
Hebreus 11:33 – os quais pela fé conquistaram reinos, praticaram a justiça, alcançaram o cumprimento de promessas, fecharam a boca de leões,
1 Pedro 5:8 – Sejam sóbrios e vigiem. O diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar.
2 Pedro 2:9 – Vemos, portanto, que o Senhor sabe livrar os piedosos da provação e manter em castigo os ímpios para o dia do juízo,
