Filho do demônio, cheio de todo engano e de toda astúcia, inimigo de toda justiça, não cessas de perverter os caminhos retos do Senhor!
Atos 13:10
Comentário de Albert Barnes
Ó cheio de toda sutileza e toda maldade – A palavra “sutileza” denota “engano e fraude” e implica que ele estava praticando uma imposição e que sabia disso. A palavra traduzida como “malícia” ??d??????a? radiourgiasdenota adequadamente “facilidade de agir” e, em seguida, “prestidigitação; astúcia; artes astutas, pelas quais um impõe ao outro, e o engana com uma intenção fraudulenta. ” Não é usado em nenhum outro lugar do Novo Testamento. A arte de Ellymas consistia provavelmente em truques de mãos, domínio de sobrenomes ou truques, auxiliados pela habilidade nas ciências abstrusas, pelas quais os ignorantes podiam ser facilmente impostos. Veja as notas em Atos 8: 9 .
Filho do diabo – sob sua influência; praticando suas artes; promovendo seus desígnios por engano e impostura, para que ele possa ser chamado seu pai. Veja as notas em João 8:44 . Satanás é representado aqui como o autor da mentira e o pai da mentira.
Inimigo de toda justiça – Praticar engano e iniqüidade, e, portanto, opõe-se à justiça e honestidade. Um homem que vive pela maldade será, naturalmente, o inimigo de toda forma de integridade. Um homem que vive fraudado se opõe à verdade; quem gosta dos vícios das pessoas odeia as regras de castidade e pureza; um fabricante ou vendedor de espíritos ardentes será o inimigo das sociedades de temperança.
Não deixarás de perverter – De que maneira ele se opôs a Paulo e Barnabé não é conhecido. Pode ter sido deturpando suas doutrinas ou representando-os como judeus apóstatas, retardando ou dificultando o progresso do evangelho. A expressão “não cessarás”. implica que ele estava engajado nisso, provavelmente desde o início de seu trabalho na cidade.
Os caminhos corretos do Senhor – Os caminhos retos ou doutrinas da religião cristã, em oposição às artes tortuosas e perversas dos enganadores e impostores. Caminhos retos denotam “integridade, sinceridade, verdade”, Jeremias 31: 9 ; Hebreus 12:13 ; compare Isaías 40: 3-4 ; Isaías 42:16 ; Lucas 3: 5 . Caminhos tortos denotam “os caminhos do pecador, do enganador, do impostor”, Deuteronômio 32: 5 ; Salmo 125: 1-5 ; Provérbios 2:15 ; Isaías 59: 8 ; Filemom 2:15 .
Comentário de E.W. Bullinger
tudo . Observe os três “alls” .
subtilty = dolo. Grego. dolos. Compare Mateus 26: 4 . Marcos 14: 1 . Apocalipse 14: 5 .
travessura = maldade. Grego. radiourgia. Só aqui. Compare Atos 18:14 .
filho = filho. Grego. huios. App-108. Veja Mateus 13:38 ; Mateus 23:15 . João 8:44 ; João 17:12 . 1 João 3:10 , e compare “filhos de Belial” , tão freqüentes no AT
justiça . Grego. dikaiosune. App-191. perverter. Veja Atos 13: 8 .
direita = reta
o senhor . App-98. Essa repreensão é um caso da figura da linguagem Aganactesis. App-6.
Comentário de John Calvin
10. Ó tu cheio de engano. Não foi sem uma causa que Paulo ficou com tanto calor e raiva; pois ele não tinha esperança de fazer o bem, se tratasse de algum tipo moderado e leve. Devemos sempre começar com a doutrina, e essas também devem ser admoestadas, exortadas e levadas adiante, que ainda não parecem totalmente obstinadas. Paulo também não investe tão veementemente contra o feiticeiro à primeira vista; mas quando o vê maliciosamente e manifestamente luta contra a doutrina da piedade, ele o manipula como um escravo de Satanás. Assim, devemos lidar com os inimigos desesperados do evangelho, nos quais aparece contumação aberta e desprezo perverso a Deus, especialmente quando eles param o caminho diante dos outros, e para que alguém não pense que Paulo estava irracionalmente irritado, Lucas diz claramente que a inspiração do Espírito era seu guia. Portanto, esse calor de zelo não deve apenas ser repreendido, mas deve fazer com que os profanos condenadores de Deus sofram muito medo, que temem não se rebelar contra sua palavra; pois esse julgamento é dado a todos eles não pelo homem mortal, mas pelo Espírito Santo, pela boca de Paulo.
Ao tocar as palavras, esse lugar refuta o erro deles, que pensam que Paulo adotou o nome do deputado, como se ele tivesse estabelecido algum sinal de vitória. Pode haver muitas razões, e fortes o suficiente, pelo contrário; mas esse único lugar é suficiente, onde Lucas mostra que, quando o deputado não era levado à fé, ele tinha dois nomes. E não se deve duvidar, mas que ele reteve seu próprio nome (786) entre os judeus; e sabemos que isso era algo habitual, que aqueles que eram cidadãos de Roma deveriam emprestar algum nome italiano. Lucas une sutileza com engano, o que é contrário à sinceridade; ou seja, enquanto os homens astutos transformam sua inteligência aqui e ali, de modo que eles não tenham simplicidade; embora a palavra grega que Lucas usa signifique ousadia pronta para causar dano; mas a primeira significação concorda melhor. Por filho do diabo entende-se um homem reprovado e desesperado. Tais são todos aqueles que resistem maliciosamente, e como se tivessem um propósito definido, aquilo que é justo e correto; portanto, Paulo acrescenta que ele é um grande inimigo de toda justiça.
Não deixas de perverter? Ele chama todos os meios pelos quais o Senhor nos traz para si os caminhos do Senhor. Ele testifica que isso é claro e correto; e ele acusa o feiticeiro de fazer o mesmo torto, cheio de reviravoltas e duvidoso, com seus galhos e reviravoltas. De onde pode ser reunida uma doutrina proveitosa, que passa pela sutileza de Satanás, que não prontamente, com rumo reto, vamos ao Senhor. Pois ele nos mostra em sua palavra um caminho claro, e o que não é espinhoso. Portanto, devemos prestar atenção aos sedutores, que atrapalham o caminho com suas valas ou espinhos, ou então tornam o mesmo difícil e desagradável.
E será conveniente repetir aqui o que eu toquei antes, de que os servos de Cristo não devem ser culpados se eles se irritarem contra os professos inimigos da sã doutrina, a menos que acusemos o Espírito Santo de intemperança. Também não sou ignorante com que facilidade os homens podem cair nesse ponto; por qual motivo os mestres piedosos devem prestar mais atenção, primeiro, a ponto de não favorecerem muito os afetos da carne sob a cor do zelo; em segundo lugar, que eles não saiam com calor de cabeça e fora de estação, onde ainda há espaço para moderação; terceiro, que eles não se entreguem a insensatos e insensatos comentários, mas apenas que expressam a imprecisão da coisa pela gravidade e peso das palavras. Tal era a veemência do santo zelo e do Espírito nos profetas, que se homens delicados e gentis julgam problemáticos e furiosos, não consideram quão querida e preciosa verdade de Deus é para ele.
Ora, não se ergue um Elíma para subverter a fé, mas muitos e aqueles que são muito mais perversos. Pois vemos com que ousadia sacrílega eles despojam Deus de toda a honra; com que corrupções sujas profanam toda a religião; quão cruelmente eles jogam almas miseráveis ??de cabeça na destruição eterna; quão indecorosos eles zombam de Cristo; quão sujos eles desfiguram toda a adoração a Deus; com que reprovações cruéis eles rasgam a santa verdade de Deus; com que tirania bárbara eles assolam a Igreja de Deus; para que você diga que eles pisam em Deus. E, no entanto, muitos filósofos rabugentos teriam esses gigantes furiosos lisonjeados e arranhados pelas costas. (787) Mas na medida em que parece evidentemente que isso nunca provou o que isso significa: “O zelo da tua casa me devorou” ( Salmos 69: 9 ), deixe-nos, dando adeus à sua frieza, ou melhor, à lentidão. , sê o mais quente (788), como convém a nós, na manutenção da glória de Deus.
Comentário de Adam Clarke
Cheio de toda a sutileza – ????? , engano, fingindo poderes sobrenaturais sem possuir nenhum, e tendo apenas astúcia e engano como seus substitutos.
E – travessuras – ??d??????a? , de ??d??? , easy e e???? , uma obra; alguém que está pronto em seu trabalho; uma palavra que define muito bem um malabarista, especialista em truques de mão; embora seja freqüentemente empregado para significar um vilão abandonado e realizado.
Filho do diabo – ??e d?aß???? , Filho do diabo, possuindo sua natureza; cheio de sua astúcia; e, conseqüentemente, praticando o engano.
Inimigo de toda justiça – ????epas?? d??a??s???? ; Oposto em teu coração a tudo o que é justo, verdadeiro e bom.
Não deixarás de perverter, etc. – ?? pa?s? d?a??ef?? . Não cessarás de perverter? Provavelmente, ele havia trabalhado nesse trabalho ruim desde o início do ministério de Paulo no local; e Deus em sua misericórdia havia suportado com ele; e sem dúvida o apóstolo o havia avisado, pois muito parece implicado na repreensão. Que caráter terrível é dado a esse homem mau! Ele sem dúvida passou entre o povo pelo que chamamos de camarada esperto; e ele era tão esperto a ponto de se esconder sob uma máscara bastante densa; mas Deus, que perscruta o coração, o arranca, e diz a ele, e aos que foram pervertidos por ele, que enganador e escravo realizado ele era.
Os caminhos corretos do Senhor – waysa? ?d??? ?????? ta? e??e?a? , Os caminhos do Senhor, os caminhos retos. Este ditado é muito enfático. Os caminhos de Elimas eram tortos e perversos; os caminhos do Senhor, a doutrina ensinada por ele, clara e reta. O que é dito aqui sobre a conduta e o ensino de Elimas, pois ele era um falso profeta, é verdadeiro para toda doutrina falsa: é complexo, desonesto e tortuoso: enquanto a doutrina de Deus é simples, clara e direta; dirigir da maneira certa, que leva à paz presente e à felicidade eterna. Pela fraseologia que o apóstolo emprega nesse terrível discurso a Elimas, podemos aprender, assim como em seu nome Bar-Jesus, que ele era, por nascimento e educação, um judeu. Por esse motivo, ele era o maior inimigo do cristianismo; e por esse mesmo motivo ele era o menos desculpável.
Comentário de John Wesley
E disse: Ó cheio de toda sutileza e toda maldade, filho do diabo, inimigo de toda justiça, não deixarás de perverter os caminhos corretos do Senhor?
Ó cheio de toda astúcia – Como um falso profeta, e toda travessura – Como um mágico.
Tu, filho do diabo – Um título adequado para um mágico; e alguém que não apenas era injusto, mas também trabalhou para manter os outros de toda a bondade.
Não deixarás de perverter os caminhos corretos do Senhor? – Mesmo agora você ouviu a verdade do Evangelho.
Referências Cruzadas
Gênesis 3:15 – Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar”.
Gênesis 18:19 – Pois eu o escolhi, para que ordene aos seus filhos e aos seus descendentes que se conservem no caminho do Senhor, fazendo o que é justo e direito, para que o Senhor faça vir a Abraão o que lhe havia prometido”.
2 Crônicas 17:6 – Ele seguiu corajosamente os caminhos do Senhor; além disso, retirou de Judá os altares idólatras e os postes sagrados.
Eclesiastes 9:3 – Este é o mal que há em tudo o que acontece debaixo do sol: O destino de todos é o mesmo. O coração dos homens, além do mais, está cheio de maldade e de loucura durante toda a vida; e por fim eles se juntarão aos mortos.
Jeremias 23:36 – Nunca mais mencionem a expressão ‘Esta é a mensagem da qual o Senhor me encarregou’, senão essa palavra se tornará uma ‘carga’ para aquele que a proferir; porque vocês distorcem as palavras do Deus vivo, do Senhor dos Exércitos, do nosso Deus.
Oséias 14:9 – Quem é sábio? Aquele que considerar essas coisas. Quem tem discernimento? Aquele que as compreender. Os caminhos do Senhor são justos; os justos andam neles, mas os rebeldes neles tropeçam.
Mateus 3:7 – Quando viu que muitos fariseus e saduceus vinham para onde ele estava batizando, disse-lhes: “Raça de víboras! Quem lhes deu a idéia de fugir da ira que se aproxima?
Mateus 13:38 – O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno,
Mateus 15:19 – Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias.
Mateus 23:13 – “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês fecham o Reino dos céus diante dos homens! Vocês mesmos não entram, nem deixam entrar aqueles que gostariam de fazê-lo.
Mateus 23:25 – “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro eles estão cheios de ganância e cobiça.
Lucas 11:39 – Então o Senhor lhe disse: “Vocês, fariseus, limpam o exterior do copo e do prato, mas interiormente estão cheios de ganância e da maldade.
Lucas 11:52 – “Ai de vocês, peritos na lei, porque se apoderaram da chave do conhecimento. Vocês mesmos não entraram e impediram os que estavam prestes a entrar! “
João 1:23 – João respondeu com as palavras do profeta Isaías: “Eu sou a voz do que clama no deserto: ‘Façam um caminho reto para o Senhor’ “.
João 8:44 – “Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira.
Atos dos Apóstolos 8:20 – Pedro respondeu: “Pereça com você o seu dinheiro! Você pensa que pode comprar o dom de Deus com dinheiro?
Atos dos Apóstolos 18:25 – Fora instruído no caminho do Senhor e com grande fervor falava e ensinava com exatidão acerca de Jesus, embora conhecesse apenas o batismo de João.
Atos dos Apóstolos 20:30 – E dentre vocês mesmos se levantarão homens que torcerão a verdade, a fim de atrair os discípulos.
2 Coríntios 11:3 – O que receio, e quero evitar, é que assim como a serpente enganou Eva com astúcia, a mente de vocês seja corrompida e se desvie da sua sincera e pura devoção a Cristo.
Gálatas 1:7 – que, na realidade, não é o evangelho. O que ocorre é que algumas pessoas os estão perturbando, querendo perverter o evangelho de Cristo.
1 João 3:8 – Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.
