Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado; por que não crê no nome do Filho único de Deus.
João 3:18
Comentário de Albert Barnes
He that believeth – He that has confidence in him; that relies on him; that trusts to his merits and promises for salvation. To believe on him is to feel and act according to truth that is, to go as lost sinners, and act toward him as a Saviour from sins; relying on him, and looking to him “only” for salvation. See the notes at Mark 16:16 .
Is not condemned – God pardons sin, and delivers us from deserved punishment, because we believe on him. Jesus died in our stead; he suffered for us, and by his sufferings our sins are expiated, and it is consistent for God to forgive. When a stoner, therefore, believes on Jesus, he trusts in him as having died in his place, and God having accepted the offering which Christ made in our stead, as being an equivalent for our sufferings in hell, there is now no further condemnation, Romans 8:1 .
He that believeth not – All who do not believe, whether the gospel has come to them or not. All people by nature.
Is condemned already – By conscience, by law, and in the judgment of God. God disapproves of their character, and this feeling of disapprobation, and the expression of it, is the condemnation. There is no condemnation so terrible as this – that God disapproves our conduct, and that he will express his disapprobation. He will judge according to truth, and woe to that man whose conduct God cannot approve.
Because – This word does not imply that the ground or reason of their condemnation is that they have not believed, or that they are condemned because they do not believe on him, for there are millions of sinners who have never heard of him; but the meaning is this: There is but one way by which men can be freed from condemnation. All people without the gospel are condemned. They who do not believe are still under this condemnation, not having embraced the only way by which they can be delivered from it. The verse may be thus paraphrased: “All people are by nature condemned. There is but one way of being delivered from this state by believing on the Son of God. They who do not believe or remain in that state are still condemned, for they have not embraced the only way in which they can be freed from it. Nevertheless, those to whom the gospel comes greatly heighten their guilt and condemnation by rejecting the offers of mercy, and trampling under foot the blood of the Son of God, Luke 12:47 ; Mateus 11:23 ; Hebrews 10:29 ; Proverbs 1:24-30 . And there are thousands going to eternity under this “double” condemnation:
1.for positive, open sin; e,
2.for rejecting God’s mercy, and despising the gospel of his Son. This it is which will make the doom of sinners in Christian lands so terrible.
Comentário de E.W. Bullinger
o nome : ie Ele. Veja nota no Salmo 20: 1 .
Filho de Deus Veja App-98.
Comentário de John Calvin
18. He who believeth in him is not condemned. When he so frequently and so earnestly repeats, that all believers are beyond danger of death, we may infer from it the great necessity of firm and assured confidence, that the conscience may not be kept perpetually in a state of trembling and alarm. He again declares that, when we have believed , there is no remaining condemnation , which he will afterwards explain more fully in the Fifth Chapter. The present tense — is not condemned — is here used instead of the future tense — shall not be condemned — according to the custom of the Hebrew language; for he means that believers are safe from the fear of condemnation.
But he who believeth not is condemned already This means that there is no other remedy by which any human being can escape death; or, in other words, that for all who reject the life given to them in Christ, there remains nothing but death, since life consists in nothing else than in faith. The past tense of the verb, is condemned already , ( ?d? ?????ta? ,) was used by him emphatically, ( ?µfat???? ,) to express more strongly that all unbelievers are utterly ruined. But it ought to be observed that Christ speaks especially of those whose wickedness shall be displayed in open contempt of the Gospel. For though it is true that there never was any other remedy for escaping death than that men should betake themselves to Christ, yet as Christ here speaks of the preaching of the Gospel, which was to be spread throughout the whole world, he directs his discourse against those who deliberately and maliciously extinguish the light which God had kindled.
Comentário de Adam Clarke
Aquele que crê – Como afirmado anteriormente em João 3:16 .
Não é condenado – Por pecados passados, que foram perdoados por crer em Cristo.
Mas aquele que não crê – Quando o Evangelho é pregado a ele, e o caminho da salvação é esclarecido.
Já está condenado – Continua sob a condenação que a justiça divina passou sobre todos os pecadores; e tem isso superadicionado, Ele não creu no nome do unigênito Filho de Deus e, portanto, é culpado do mais grosseiro insulto à divina majestade, ao negligenciar, desprezar e desprezar a salvação que a infinita misericórdia de Deus havia proporcionado para ele.
Comentário de Thomas Coke
João 3:18 . Aquele que crê nele não é condenado: – Do gracioso desígnio de Deus para o mundo, mencionado nos versículos anteriores, nosso Senhor conclui que aqueles que crêem no Filho de Deus não são condenados; considerando que aqueles que não crêem já estão condenados por esse pecado; e justamente, porque a incredulidade deles é devida à própria maldade, e não a qualquer defeito nas evidências de sua missão divina, que, pela graça, são suficientemente cheias para trabalhar convicção em toda mente sem preconceitos. A condenação mencionada aqui, e fortemente implícita em João 3:15, é pensada pelo Dr. Doddridge e muitos outros como se referindo àquele estado natural de condenação em que está o homem caído. “E até que os homens se aprofundem nessa importante verdade”, diz o expositor erudito que acabamos de mencionar, o “Evangelho pode realmente ser a diversão deles, mas não vejo como é provável que seja a alegria ou a cura deles”. Podemos apenas observar, mediante a expressão em nome do unigênito, etc. que, embora o nome de uma pessoa seja freqüentemente colocado para a própria pessoa, ainda assim parece mais intima nessa expressão, que a pessoa mencionada é grande e magnífica e, portanto, geralmente é usada para expressar Deus, o Pai, ou Deus, o Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.
Comentário de Scofield
Ele que
Veja João 6:40 ; João 6:47 ; Romanos 8: 1
Comentário de John Wesley
Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do unigênito Filho de Deus.
Aquele que crê nele não é condenado – é absolvido, é justificado diante de Deus.
O nome do Filho de Deus unigênito – O nome de uma pessoa é frequentemente colocado para a própria pessoa. Mas talvez esteja mais intimamente nessa expressão, de que a pessoa mencionada é grande e magnífica. E, portanto, geralmente é usado para expressar Deus, o Pai, ou o Filho.
Referências Cruzadas
Marcos 16:16 – Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.
João 3:36 – Quem crê no Filho tem a vida eterna; já quem rejeita o Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele”.
João 5:24 – “Eu lhes asseguro: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não será condenado, mas já passou da morte para a vida.
João 6:40 – Porque a vontade de meu Pai é que todo o que olhar para o Filho e nele crer tenha a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia”.
João 6:47 – Asseguro-lhes que aquele que crê tem a vida eterna.
João 20:31 – Mas estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e, crendo, tenham vida em seu nome.
Romanos 5:1 – Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,
Romanos 8:1 – Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus,
Romanos 8:34 – Quem os condenará? Foi Cristo Jesus que morreu; e mais, que ressuscitou e está à direita de Deus, e também intercede por nós.
Hebreus 2:3 – como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? Esta salvação, primeiramente anunciada pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que a ouviram.
Hebreus 12:25 – Cuidado! Não rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir aquele que os advertia na terra não escaparam, quanto mais nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte dos céus?
1 João 5:10 – Quem crê no Filho de Deus tem em si mesmo esse testemunho. Quem não crê em Deus o faz mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus dá acerca de seu Filho.
1 João 5:12 – Quem tem o Filho, tem a vida; quem não tem o Filho de Deus, não tem a vida.
