Estudo de Colossenses 2:11 – Comentado e Explicado

Nele também fostes circuncidados com circuncisão não feita por mão de homem, mas com a circuncisão de Cristo, que consiste no despojamento do nosso ser carnal.
Colossenses 2:11

Comentário de Albert Barnes

Em quem – Em conexão com quem, ou em virtude de cuja religião.

Vocês são circuncidados – Você recebeu o que foi designado para ser representado pela circuncisão – a eliminação do pecado; Notas, Filemon 3: 3 .

Com a circuncisão feita sem as mãos – Isso feito no coração pela renúncia a todo pecado. Os professores judeus insistiram na necessidade da circuncisão literal para a salvação (compare Efésios 2:11 ); e, portanto, esse assunto é freqüentemente introduzido nos escritos de Paulo, e ele se esforça ao máximo para mostrar que, por crer em Cristo, tudo foi obtido, o que era necessário para a salvação. A circuncisão era uma ordenança pela qual se denotava que todo pecado deveria ser eliminado ou renunciado, e que aquele que era circuncidado devia ser dedicado a Deus e a uma vida santa. Tudo isso, diz o apóstolo, foi obtido pelo evangelho; e, conseqüentemente, eles tinham tudo o que era indicado pelo antigo ritual da circuncisão. Além disso, o que os cristãos obtiveram relacionado ao coração; não era uma mera ordenança pertencente à carne.

Ao adiar o corpo dos pecados da carne – isto é, ao renunciar aos feitos da carne ou tornar-se santo. A palavra “corpo”, aqui, parece ser usada com referência à circuncisão. Nessa ordenança, o corpo da carne foi submetido ao rito; com os cristãos, é o corpo do pecado que é cortado.

Pela circuncisão de Cristo – Não pelo fato de que Cristo foi circuncidado, mas que temos aquele tipo de circuncisão que Cristo estabeleceu, a saber, a renúncia ao pecado. A idéia do apóstolo aqui parece ser que, uma vez que Cristo nos permitiu renunciar ao pecado e nos dedicar a Deus, não deveríamos ser induzidos por argumentos plausíveis para retornar a uma ordenança referente à carne, como se isso fosse necessário para a salvação.

Comentário de E.W. Bullinger

também . Deve seguir “circuncidado” .

são = eram.

feito sem mãos . Ver 2 Coríntios 5: 1 .

adiando grego. apekdusis. Só aqui.

dos pecados . Omitir. por. App-104.

Comentário de John Calvin

11. Em quem você também é circuncidado. A partir disso, parece que ele tem uma controvérsia com os falsos apóstolos, que misturaram a lei com o evangelho e, dessa maneira, fizeram com que Cristo tivesse, por assim dizer, duas faces. Ele especifica, no entanto, uma instância a título de exemplo. Ele prova que a circuncisão de Moisés não é apenas desnecessária, mas se opõe a Cristo, porque destrói a circuncisão espiritual de Cristo . Pois a circuncisão foi dada aos Padres para que pudesse ser a figura de algo ausente: aqueles que, portanto, mantêm essa figura após o advento de Cristo, negam a realização do que prefigura. Portanto, tenhamos em mente que a circuncisão externa é aqui comparada com a espiritual, assim como uma figura com a realidade. A figura é de algo que está ausente: daí afasta a presença da realidade. O que Paulo defende é isso – que, como o que foi ensombrado por uma circuncisão feita com as mãos , foi completado em Cristo, agora não há fruto ou vantagem disso. (371) Portanto, ele diz que a circuncisão que é feita no coração é a circuncisão de Cristo , e que, por essa razão, o que é externo não é mais necessário agora, porque, onde a realidade existe, esse emblema sombrio desaparece, (372) na medida em que não tem lugar, exceto na ausência da realidade.

Pelo adiamento do corpo. Ele emprega o termo corpo , por uma elegante metáfora, para denotar uma massa composta de todos os vícios. Pois assim como somos cercados por nossos corpos, também somos cercados por todos os lados por um acúmulo de vícios. E como o corpo é composto de vários membros, cada um com seus próprios atos e ofícios, assim, a partir desse acúmulo de corrupção, todos os pecados surgem como membros de todo o corpo. Existe uma maneira semelhante de expressão em Romanos 6:13 .

Ele usa o termo carne , como costuma fazer, para denotar natureza corrupta. O corpo dos pecados da carne , portanto, é o velho homem com suas ações ; apenas, há uma diferença na maneira de expressão, pois aqui ele expressa mais adequadamente a massa de vícios que procedem da natureza corrupta. Ele diz que obtemos isso (373) por meio de Cristo, de modo que inquestionavelmente toda uma regeneração é seu benefício. É ele quem circuncisa o prepúcio do nosso coração, ou, em outras palavras, mortifica todos os desejos da carne, não com a mão , mas pelo seu Espírito. Portanto, há nele a realidade da figura.

Comentário de Adam Clarke

Em quem você também é circuncidado – Tudo o que foi designado pela circuncisão, literalmente realizado, é realizado naqueles que crêem através do Espírito e poder de Cristo. Não é um corte de uma parte da carne, mas um adiamento do corpo dos pecados da carne, através da circuncisão de Cristo; ele tendo passado e realizado isso, e todos os outros ritos necessários para qualificá-lo como mediador entre Deus e o homem; pois, sendo feito sob a lei, ele estava sujeito a todas as suas ordenanças, e todos os seus atos contribuíam para a salvação dos homens. Mas pela circuncisão de Cristo, a operação de sua graça e Espírito pode ser pretendida; a lei exigia a circuncisão da carne, o Evangelho de Cristo exigia a circuncisão do coração. As palavras t?? ?µa?t??? , dos pecados, são omitidas pelo ABCD * EFG, vários outros, pelos coptas, etíopes, armênios, vulgatas e italas; e por Clemente, Atanásio, Basílio, Cirilo e vários outros. Griesbach os omitiu.

Comentário de Thomas Coke

Colossenses 2:11 . Em quem você também é circuncidado São Paulo usa esse argumento em oposição àqueles que imploravam pela necessidade de circuncisão externa. Ele assegura aos colossenses que não precisavam dessa circuncisão, pois eram circuncidados com esse tipo de circuncisão que o rito externo pretendia expressar; ou seja, adiar o corpo dos pecados da carne, pela circuncisão de Cristo, e iniciado por esse meio em sua igreja, como os membros dela anteriormente eram pela circuncisão externa. Veja o próximo versículo e Romanos 2: 28-29 .

Comentário de Scofield

os pecados de

Omita “os pecados de”.

Comentário de John Wesley

Em quem também és circuncidado com a circuncisão feita sem mãos, ao adiar o corpo dos pecados da carne pela circuncisão de Cristo:

Por quem vocês também foram circuncidados – Vocês receberam as bênçãos espirituais tipificadas antigamente pela circuncisão.

Com uma circuncisão não realizada com as mãos – Por uma operação espiritual interior. Ao adiar, não um pouco de pele, mas todo o corpo dos pecados da carne – todos os pecados da sua natureza maligna.

Pela circuncisão de Cristo – Pela circuncisão espiritual que Cristo opera em seu coração.

Referências Cruzadas

Deuteronômio 10:16 – Sejam fiéis à sua aliança em seus corações, e deixem de ser obstinados.

Deuteronômio 30:6 – O Senhor, o seu Deus, dará um coração fiel a vocês e aos seus descendentes, para que o amem de todo o coração e de toda a alma e vivam.

Jeremias 4:4 – Purifiquem-se para o Senhor, sejam fiéis à aliança, homens de Judá e habitantes de Jerusalém! Se não fizerem isso, a minha ira se acenderá e queimará como fogo, por causa do mal que vocês fizeram; queimará e ninguém conseguirá apagá-la.

Marcos 14:58 – “Nós o ouvimos dizer: ‘Destruirei este templo feito por mãos humanas e em três dias construirei outro, não feito por mãos de homens’ “.

Lucas 2:21 – Completando-se os oito dias para a circuncisão do menino, foi-lhe posto o nome de Jesus, o qual lhe tinha sido dado pelo anjo antes de ele nascer.

Atos dos Apóstolos 7:48 – “Todavia, o Altíssimo não habita em casas feitas por homens. Como diz o profeta:

Atos dos Apóstolos 17:24 – “O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor do céu e da terra, e não habita em santuários feitos por mãos humanas.

Romanos 2:29 – Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus.

Romanos 6:6 – Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado;

2 Coríntios 5:1 – Sabemos que, se for destruída a temporária habitação terrena em que vivemos, temos da parte de Deus um edifício, uma casa eterna no céu, não construída por mãos humanas.

2 Coríntios 5:17 – Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!

Gálatas 2:20 – Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.

Gálatas 4:4 – Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei,

Efésios 2:10 – Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos.

Efésios 2:11 – Portanto, lembrem-se de que anteriormente vocês eram gentios por nascimento e chamados incircuncisão pelos que se chamam circuncisão, feita no corpo por mãos humanas, e que

Efésios 4:22 – Quanto à antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos,

Filipenses 3:3 – Pois nós é que somos a circuncisão, nós que adoramos pelo Espírito de Deus, que nos gloriamos em Cristo Jesus e não temos confiança alguma na carne,

Colossenses 3:8 – Mas agora, abandonem todas estas coisas: ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente no falar.

Hebreus 9:11 – Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação.

Hebreus 9:24 – Pois Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor;

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