A noite vai adiantada, e o dia vem chegando. Despojemo-nos das obras das trevas e vistamo-nos das armas da luz.
Romanos 13:12
Comentário de Albert Barnes
A noite – A palavra “noite”, no Novo Testamento, é usada para denotar “noite” literalmente ( Mateus 2:14 , etc.); o céu estrelado Apocalipse 8:12 ; e então denota um estado de “ignorância” e “crime”, e é sinônimo da palavra “escuridão”, pois tais ações são cometidas geralmente à noite; 1 Tessalonicenses 5: 5 . Nesse lugar, parece denotar nossa atual condição imperfeita e obscura neste mundo, em contraste com a pura luz do céu. A “noite”, o tempo de obscuridade e pecado comparativos em que vivemos mesmo sob o evangelho, está longe de se relacionar. para nós, e os puros esplendores do céu estão à mão,
É muito gasto – literalmente, “é cortado”. Está se tornando “curto”; está chegando ao fim.
O dia – Os esplendores completos e a glória da redenção no céu. O céu é muitas vezes assim representado como um lugar de dia puro e esplêndido; Apocalipse 21:23 , Apocalipse 21:25 ; Apocalipse 22: 5 . Os tempos do “evangelho” são representados como tempos da “luz” ( Isaías 60: 1-2 ; Isaías 60: 19-20 , etc.); mas a referência aqui parece ser antes a glória ainda mais brilhante e o esplendor do céu, como o lugar de dias puros, sem nuvens e eternos.
Está na mão – Está perto; ou está se aproximando. Isso é verdade, respeitando todos os cristãos. O dia está próximo ou a hora em que serão admitidos no céu não é remota. Esta é a representação uniforme do Novo Testamento; Hebreus 10:25 ; 1 Pedro 4: 7 ; Tiago 5: 8 ; Apocalipse 22:10 ; 1 Tessalonicenses 5: 2-6 ; Filemom 4: 5 . Que o apóstolo não quis dizer, no entanto, que o fim do mundo estava próximo, ou que o dia do julgamento chegaria em breve, é claro a partir de suas próprias explicações; ver 1 Tessalonicenses 5: 2-6 ; compare Hebreus 12:14 .
Abandone – Deixe de lado ou guarde.
As obras das trevas – obras sombrias e perversas, como as especificadas no próximo versículo. Eles são chamados de “obras das trevas”, porque a escuridão nas Escrituras é um emblema do crime, assim como da ignorância, e porque tais ações são comumente cometidas à noite; 1 Tessalonicenses 5: 7: “Os que estão bêbados ficam bêbados durante a noite;” compare João 3:20 ; Efésios 5: 11-13 .
Vamos colocar – Vamos nos vestir.
A armadura da luz – A palavra “armadura” hopp?a hopla significa apropriadamente “armas” ou instrumentos de guerra, incluindo capacete, espada, escudo, etc. Efésios 6: 11-17 . É usado no Novo Testamento para denotar as “ajudas” que o cristão tem, ou os “meios de defesa” em sua guerra, onde ele é representado como um soldado que luta com seus inimigos e inclui verdade, retidão, fé, esperança , etc. como os instrumentos pelos quais ele deve obter suas vitórias. Em 2 Coríntios 6: 7 , é chamada “a armadura da justiça à direita e à esquerda”. Chama-se armadura da luz, porque não deve realizar nenhum ato de escuridão ou crime; é apropriado para quem é puro e procura um objeto puro e nobre. Os cristãos são representados como os “filhos da luz”; 1 Tessalonicenses 5: 5 ; Note, Lucas 16: 8 . Pela armadura da luz, portanto, o apóstolo significa aquelas graças que se opõem às ações das trevas Romanos 13:13 ; aquelas graças de fé, esperança, humildade, etc. que serão apropriadas para aqueles que são os filhos do dia e que serão sua defesa em suas lutas com seus inimigos espirituais. veja a descrição na íntegra em Efésios 4: 11-17 .
Comentário de E.W. Bullinger
longe gasto = avançado. Veja Lucas 2:52 . Gálatas 1: 1 , Gálatas 1:14 . 2 Timóteo 2:16 ; 2 Timóteo 3: 9 .
à mão = aproximado. Compare Lucas 21:28 .
arrematar. Veja Atos 7:58 (estabelecido).
escuridão = a escuridão. Veja Romanos 2:19 . Compare Efésios 5:11 . Colossenses 1:13 .
armadura . Veja Romanos 6:13 .
luz = a luz. App-130. Veja João 1: 4 e compare 2 Coríntios 6: 7 .
Comentário de John Calvin
12. A noite avançou, e o dia , etc. Esta é a estação que ele acabara de mencionar; pois como os fiéis ainda não foram recebidos em plena luz, ele compara muito bem ao amanhecer o conhecimento da vida futura, que brilha sobre nós através do evangelho: pois o dia não é colocado aqui, como em outros lugares, para a luz da vida. fé, (caso contrário, ele não poderia ter dito que estava apenas se aproximando, mas que estava presente, pois agora brilha como se estivesse no meio de seu progresso), mas por aquele brilho glorioso da vida celestial, cujos primórdios agora são vistos através do evangelho.
A soma do que ele diz é: – que assim que Deus começa a nos chamar, devemos fazer o mesmo, como quando concluímos desde o primeiro amanhecer do dia que o sol está próximo; devemos esperar a vinda de Cristo.
Ele diz que a noite havia avançado, porque não somos tão oprimidos por densas trevas quanto os incrédulos, a quem nenhuma centelha de vida aparece; mas a esperança da ressurreição é colocada pelo evangelho diante de nossos olhos; sim, a luz da fé, pela qual descobrimos que o brilho total da glória celestial está próxima, deve nos estimular, para que não fiquemos torcidos na terra. Mas depois, quando ele nos pede para andar na luz, como se fosse durante o dia, ele não continua a mesma metáfora; pois ele compara com o dia nosso estado atual, enquanto Cristo brilha sobre nós. Seu propósito era de várias maneiras nos exortar, – ao mesmo tempo, meditar em nossa vida futura; em outro, contemplar o presente favor de Deus.
Comentário de Adam Clarke
A noite está longe – Se entendermos isso em referência ao estado pagão dos romanos, pode ser parafraseada assim: A noite está longe – as trevas pagãs estão chegando ao fim. O dia está próximo – a plena manifestação do Sol da justiça, na iluminação de todo o mundo gentio, se aproxima rapidamente. A manifestação do Messias é regularmente denominada pelos judeus antigos dia, porque antes disso tudo é noite, seita Bereshith rabba. 91, fol. 89. Despreze as obras das trevas – prepare-se para enfrentar esta luz nascente e dê boas-vindas a sua abordagem, descartando superstições, impiedades e vícios de todo tipo: e vista a armadura da luz – receba plenamente o ensinamento celestial, pelo qual seus espíritos estarão tão completamente armados contra os ataques do mal quanto seus corpos pelas melhores armas e armaduras impenetráveis. Esse sentido parece mais adequado aos seguintes versos, onde os vícios dos gentios são particularmente especificados; e são exortados a abandoná-los e a receber o Evangelho de Cristo. O método comum de explicação é o seguinte: A noite está longe – nossa vida imperfeita atual, cheia de aflições, tentações e provações, está quase acabando; o dia da bênção eterna está próximo – está prestes a surgir sobre nós em nossa gloriosa ressurreição para a vida eterna. ‘Portanto, vamos nos afastar – vamos viver como candidatos a esta glória eterna. Mas esse sentido não pode de modo algum se comportar com o que é dito abaixo, como os gentios são evidentemente pretendidos.
Comentário de Thomas Coke
Romanos 13:12 . A armadura da luz – Beza observa com muita justiça, que o senso de ?p?a, armadura, é muito extensa e compreende quaisquer apetrechos do corpo. Por isso, evidentemente significa vestimenta: e o significado do apóstolo será obscurecido, se não for assim traduzido. “Coloque o vestido e os ornamentos dessa virtude e santidade, adequada à luz celestial do Evangelho.” Veja Locke.
Referências Cruzadas
Jó 24:14 – De manhã o assassino se levanta e mata os pobres e os necessitados; de noite age como ladrão.
Cânticos 2:17 – Volte, amado meu, antes que rompa o dia e fujam as sombras, e seja como a gazela ou como o cervo novo nas colinas escarpadas.
Isaías 2:20 – Naquele dia os homens atirarão aos ratos e aos morcegos os ídolos de prata e os ídolos de ouro, que fizeram para adorar.
Isaías 30:22 – Então você tratará como impuras as suas imagens revestidas de prata e os seus ídolos recobertos de ouro; você os jogará fora como um trapo imundo e lhes dirá: “Fora! “
Ezequiel 18:31 – Livrem-se de todos os males que vocês cometeram, e busquem um coração novo e um espírito novo. Por que deveriam morrer, ó nação de Israel?
João 3:19 – Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz, porque as suas obras eram más.
Romanos 13:14 – Pelo contrário, revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não fiquem premeditando como satisfazer os desejos da carne.
2 Coríntios 6:7 – na palavra da verdade e no poder de Deus; com as armas da justiça, quer de ataque, quer de defesa;
Efésios 4:22 – Quanto à antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos,
Efésios 5:11 – Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas à luz.
Efésios 6:11 – Vistam toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo,
Colossenses 3:8 – Mas agora, abandonem todas estas coisas: ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente no falar.
Colossenses 3:10 – e se revestiram do novo, o qual está sendo renovado em conhecimento, à imagem do seu Criador.
1 Tessalonicenses 5:5 – Vocês todos são filhos da luz, filhos do dia. Não somos da noite nem das trevas.
1 Tessalonicenses 5:8 – Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação.
Tiago 1:21 – Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los.
1 Pedro 2:1 – Livrem-se, pois, de toda maldade e de todo engano, hipocrisia, inveja e toda espécie de maledicência.
1 João 1:5 – Esta é a mensagem que dele ouvimos e transmitimos a vocês: Deus é luz; nele não há treva alguma.
1 João 2:8 – No entanto, eu lhes escrevo um mandamento novo, o qual é verdadeiro nele e em vocês, pois as trevas estão se dissipando e já brilha a verdadeira luz.
1 João 2:8 – No entanto, eu lhes escrevo um mandamento novo, o qual é verdadeiro nele e em vocês, pois as trevas estão se dissipando e já brilha a verdadeira luz.
