Estudo de Atos 18:10 – Comentado e Explicado

Porque eu estou contigo. Ninguém se aproximará de ti para te fazer mal, pois tenho um numeroso povo nesta cidade.
Atos 18:10

Comentário de Albert Barnes

Pois estou contigo – eu irei atendê-lo, abençoá-lo e protegê-lo. Veja as notas em Mateus 28:20 .

Ninguém te assentará – Ninguém que se levantar contra ti será capaz de te magoar. Sua vida estava nas mãos de Deus, e ele o preservaria para que seu povo fosse reunido na igreja.

Pois eu tenho grego: existe para mim; isto é, eu possuo ou me pertence.

Muita gente – Muitos que devem ser considerados seus verdadeiros amigos e que devem ser salvos.

Nesta cidade – naquela mesma cidade que era tão voluptuosa, tão rica, tão efeminada, e onde já havia uma oposição tão decidida mostrada ao evangelho. Essa passagem evidentemente significa que Deus tinha um propósito ou objetivo para salvar muitas dessas pessoas, pois foi dado a Paulo como um incentivo para ele trabalhar ali, evidentemente significando que Deus lhe daria sucesso em sua obra. Não pode significar que o Senhor quis dizer que a grande massa do povo, ou que a parte moral e virtuosa, se existisse, fosse então considerada como seu povo; mas que ele pretendia converter muitos daqueles coríntios culpados e devassos a si mesmo, e reunir um povo para seu próprio serviço lá. Podemos aprender com isso:

(1) Que Deus tem um propósito em relação à salvação dos pecadores.

(2) que esse propósito é tão fixo na mente de Deus que ele pode dizer que aqueles em relação a quem ele é formado são dele.

(3) esse é o fundamento do encorajamento para os ministros do evangelho. Se Deus não tivesse um propósito para salvar os pecadores, eles não poderiam ter esperança em seu trabalho.

(4) esse plano pode ter referência aos mais frívolos, mais culpados e mais abandonados, e os ministros não devem ser dissuadidos pela quantidade ou pelo grau de maldade de tentar salvá-los.

(5) pode haver mais esperança de sucesso entre uma população dissoluta e devassa do que entre filósofos orgulhosos, frios e céticos. Paulo teve pouco sucesso na Atenas filosófica; ele teve grande sucesso em dissoluto Corinto. Muitas vezes, há mais esperança de converter um homem abertamente dissoluto e abandonado do que aquele que se orgulha de sua filosofia e confia em sua própria sabedoria.

Comentário de E.W. Bullinger

nenhum homem = ninguém.

posto em ti = deita (mãos) em ti.

magoar-te = fazer-te o mal. Grego. kakoo. Veja nota em Atos 7: 6 .

pessoas . Grego. Laos. Aqui nsed geralmente.

Comentário de John Calvin

–

10. Porque eu sou. Esta é a primeira razão pela qual Paulo, tendo subjugado o medo, deve viril e firmemente cumprir seu dever, porque ele tem Deus ao seu lado. Aonde responde a alegria de Davi:

“Se eu andar no meio da sombra da morte, não temerei nenhum mal; porque tu estás comigo” ( Salmos 23: 4 ).

Mais uma vez, –

“Se tendas forem acampadas sobre mim” etc. ( Salmos 27: 3 ).

A questão é se ele não percebeu que Deus estava presente com ele em outro lugar, pois ele já havia experimentado sua ajuda em diversos lugares. Pois a promessa é geral, –

“Estou com você até o fim do mundo”
( Mateus 28:20 .) –

Também não é lícito desconfiarmos tantas vezes quanto obedecemos a seu chamado, mas ele estará presente conosco. Mas é comum o Senhor aplicar isso a certos tipos quando o assunto o exigir, o que ele prometeu fazer em todos os assuntos; e sabemos que, quando chegamos ao ponto, estamos mais desejosos de ajuda. Além disso, esses dois membros estão reunidos: “Eu estou contigo, e ninguém te ferirá.” Porque, às vezes, resulta que Deus nos ajuda, e ainda assim, ao olhar, nos deixa oprimidos, pois não abandonou Paulo nem no meio da morte; e aqui ele promete a defesa peculiar de sua mão, pela qual será preservado da violência de seus inimigos. –

Mas a questão é, se Paulo precisava de tal confirmação, quem deveria estar disposto a entrar em todos os tipos de perigos. Pois e se ele tivesse sofrido a morte, ele deveria ter desmaiado pelo medo? Eu respondo que, se a qualquer momento Deus declarar que seus servos estarão a salvo por um tempo, isso não atrapalha nem um pouco, mas que eles podem se preparar para sofrer valentemente a morte; mas, ao distinguirmos entre rentável e necessário, devemos observar que há algumas promessas que, se os fiéis querem, elas precisam desmaiar e afundar; – (323) e que outros são adicionados quando for conveniente, o que, apesar de serem retirados (porque a graça de Deus permanece firme e segura), a fé dos piedosos não falha. Após esse tipo, Paulo é ordenado a não temer, porque seus inimigos não devem tocá-lo; e se assim fosse, ele deveria ter sido oprimido mesmo com a violência deles, mas não teria medo, mas Deus teria sua ousadia e coragem para aumentar ainda mais com isso, porque ele deveria estar sem perigo. Se, a qualquer momento, o Senhor suportar conosco até agora, não devemos desprezar tanto conforto de nossa enfermidade. Nesse meio tempo, que isso seja suficiente para pisarmos sob pé todo o medo corrupto da carne, que, enquanto lutarmos sob sua bandeira, não poderemos ser abandonados por ele. E quando se diz: “Ninguém te deve fazer mal a ti”, o Senhor não quer dizer que estará livre da violência e tumulto que os judeus posteriormente invadiram mortalmente; mas seu significado é que suas tentativas serão frustradas, porque o Senhor havia decidido libertá-lo de suas mãos. Portanto, devemos lutar com firmeza para ganhar o campo. – (324) –

Porque eu tenho muita gente. A segunda razão pela qual ele deve ter um bom coração é, porque o Senhor levantará uma igreja grande e populosa lá, embora seja duvidoso que esse membro dependa daquilo que será o próximo; pois o texto funcionará adequadamente assim: como o Senhor determinou pela mão de Paulo reunir uma grande igreja, ele não permitiria que os inimigos interrompessem o curso de seus trabalhos, como se ele tivesse dito: eu te ajudarei, para que não falhes ao meu povo, cujo ministro te designei. Aceito de bom grado essa exposição, de que não são inferidas diversas razões que devem ser lidas separadamente, mas que elas são tão distintas que concordam juntas. Além disso, o Senhor chama aqueles de seu povo que, embora por boas causas possam ser considerados estranhos, ainda assim porque foram escritos no livro da vida e foram imediatamente admitidos em sua família, eles têm esse título que não lhes é dado indevidamente. Pois sabemos que muitas ovelhas vagam sem o rebanho por um tempo, como as ovelhas têm muitos lobos entre eles. Portanto, a quem o Senhor determinou pouco depois para reunir a si mesmo, aqueles que ele toma para o seu povo em relação à fé futura deles. Mas lembremo-nos de que aqueles são enxertados no corpo de Cristo que pertencem ao mesmo pela eterna adoção de Deus; como está escrito, –

“Teus eram e tu me deste a você” ( João 17: 6. ) –

” Penitus “, completamente.

” Victoria “, vitória.

Comentário de Adam Clarke

Ninguém te deve impor – ?a? ??de?? ep???seta? s?? , Ninguém pode ser autorizado a impor-lhe mãos violentas. É muito provável que os judeus conspiraram sua morte; e sua preservação foi um ato de interposição especial da Divina Providência.

Eu tenho muitas pessoas nesta cidade – this? t? p??e? ta?t? , nesta mesma cidade: há muitos aqui que não resistiram ao meu Espírito, e consequentemente estão agora sob seus ensinamentos, e estão prontos para abraçar o meu evangelho assim que declarar. para eles.

Comentário de John Wesley

Pois estou contigo, e ninguém te põe a magoar, porque tenho muita gente nesta cidade.

Estou contigo: portanto, não temam todo o aprendizado, polidez, grandeza ou poder dos habitantes desta cidade.

Não fales e não te cales – porque o teu trabalho não será em vão.

Porque eu tenho muitas pessoas nesta cidade – Então ele profeticamente as chama que depois acreditaram.