Ninguém, pois, vos critique por causa de comida ou bebida, ou espécies de festas ou de luas novas ou de sábados.
Colossenses 2:16
Comentário de Albert Barnes
Portanto, ninguém o julgue – compare Romanos 14:10 , nota, 13, nota. A palavra juiz aqui é usada no sentido de pronunciar uma sentença. O significado é: “desde que você foi libertado por Cristo dos males que o cercavam: desde que você foi libertado das observâncias da lei, ninguém deve julgá-lo ou reivindicar o direito de decidir por você em esses assuntos. Você não é responsável pelo homem por sua conduta, mas por Cristo; e ninguém tem o direito de impor isso a você como um fardo do qual ele o libertou.
Na carne – Margem, ou comer e beber. O significado é “em relação aos vários artigos de comida e bebida”. Há referências aqui, sem dúvida, às distinções que os judeus fizeram sobre esse assunto, implicando que um esforço havia sido feito por professores judeus para mostrar a eles que as leis mosaicas eram obrigatórias para todos.
Ou em relação a um dia sagrado – Margem, parte. O significado é “na parte ou no particular de um dia sagrado; isto é, em relação a ele ”. A palavra traduzida como“ dia santo ”- ???t? heorte – significa apropriadamente um“ banquete ”ou“ festival ”; e a alusão aqui é aos festivais dos judeus. O sentido é que ninguém tinha o direito de impor sua observância aos cristãos ou de condená-los se não os mantivessem. Eles foram libertados dessa obrigação pela morte de Cristo; Colossenses 2:14 .
Ou da lua nova – Na aparição da lua nova, entre os hebreus, além dos sacrifícios diários, eram necessários dois bois, um carneiro e sete ovelhas, com oferta de carne, para serem apresentados a Deus; Números 10:10 ; Números 28: 11-14 . A lua nova no começo do mês Tisri (outubro) era o começo de seu ano civil, e foi ordenado que fosse observado como um festival; Levítico 23:24 , Levítico 23:25 .
Ou dos dias de sábado – grego, “dos sábados”. A palavra sábado no Antigo Testamento é aplicada não apenas ao sétimo dia, mas a todos os dias de descanso sagrado que foram observados pelos hebreus, e particularmente ao início e fim de seus grandes festivais. Há, sem dúvida, referência a esses dias neste lugar, uma vez que a palavra é usada no número plural, e o apóstolo não se refere particularmente ao sábado propriamente dito. Não há evidências nesta passagem de que ele ensinaria que não havia obrigação de observar nenhum tempo sagrado, pois não há a menor razão para acreditar que ele pretendia ensinar que um dos dez mandamentos havia deixado de ser obrigatório para a humanidade. Se ele tivesse usado a palavra no número singular – “o sábado”, seria óbvio que ele pretendia ensinar que esse mandamento deixara de ser obrigatório e que um sábado não deveria mais ser observado . Mas o uso do termo no número plural e a conexão mostram que ele estava de olho no grande número de dias que os hebreus observavam como festivais, como parte de suas leis cerimoniais e típicas, e não à lei. lei moral ou os dez mandamentos. Nenhuma parte da lei moral – nenhum dos dez mandamentos poderia ser mencionado como “uma sombra das coisas boas que estão por vir”. Esses mandamentos são, da natureza da lei moral, de obrigação perpétua e universal.
Comentário de E.W. Bullinger
não App-106.
homem App-123.
juiz . App-122.
carne , etc. = comer e beber.
respeito . Litearal, parte, ou seja, participar.
dia santo = festa. Veja Lev 23.
lua nova Veja 1 Crônicas 23:31 .
dias de sábado = sábado . , Leviticus 23:35 , Leviticus 23:36 , Leviticus 23:38 , Leviticus 23:39 . Ver Levítico 23: 3 , Levítico 23: 7 , Levítico 23: 8 , Levítico 23:21 , Levítico 23:24 , Levítico 23: 27-32 , Levítico 23:35 , Levítico 23:36 , Levítico 23:38 , Levítico 23 : 39 João 20: 1 .
Comentário de John Calvin
16. Portanto, ninguém o julgue. O que ele havia dito anteriormente sobre circuncisão agora se estende à diferença de carnes e dias. Porque a circuncisão foi a primeira introdução à observância da lei, outras coisas (384) seguiram depois. Julgar significa aqui, considerar alguém culpado de um crime ou impor um escrúpulo de consciência, para que não sejamos mais livres. Ele diz, portanto, que não está no poder dos homens nos sujeitar à observância dos ritos que Cristo por sua morte aboliu e nos isenta de seu jugo, para que não nos permitamos ser restringidos pelas leis. que eles impuseram. Ele tacitamente coloca Cristo em contraste com toda a humanidade, para que ninguém se exalte com tanta ousadia que tente tirar o que lhe deu.
Em relação a um dia de festival . Alguns entendem t? µ???? como participação . Crisóstomo, portanto, pensa que ele usou o termo parte , porque eles não observaram todos os dias do festival, nem sequer cumpriram as férias estritamente, de acordo com a designação da lei. Isso, no entanto, é apenas uma má interpretação. (385) Considere se não pode ser entendido como separação , para aqueles que fazem uma distinção de dias, separe, por assim dizer, um do outro. Tal modo de partição era adequado para os judeus, para que pudessem celebrar religiosamente (386) os dias que foram designados, separando-os dos outros. Entre os cristãos, no entanto, essa divisão cessou.
Mas alguém dirá: “Ainda mantemos uma observação de dias”. Eu respondo que, de maneira alguma, observamos dias, como se houvesse alguma sacralidade nos feriados, ou como se não fosse lícito trabalhar neles, mas esse respeito é pago ao governo e à ordem – não aos dias. E é isso que ele adiciona imediatamente.
Comentário de Adam Clarke
Não deixe ninguém – julgá-lo em carne ou bebida – O apóstolo fala aqui em referência a alguns detalhes da escrita à mão das ordenanças, que haviam sido retiradas, a saber, a distinção de carnes e bebidas, o que estava limpo e limpo. que imundo, de acordo com a lei; e a necessidade de observar certos feriados ou festas, como as novas luas e sábados particulares, ou aqueles que devem ser observados com mais do que uma solenidade comum; tudo isso fora tirado do caminho e pregado na cruz e não era mais uma obrigação moral. Não há nenhuma sugestão aqui de que o sábado foi anulado, ou que seu uso moral foi substituído pela introdução do cristianismo. Já mostrei em outro lugar que, lembre-se do dia do sábado, para santificá-lo, é um mandamento da obrigação perpétua e nunca pode ser substituído, mas pelo término final do tempo. Como é um tipo de descanso que permanece para o povo de Deus, de uma eternidade de bem-aventurança, deve continuar com força total até que a eternidade chegue; pois nenhum tipo cessa até o antítipo chegar. Além disso, não está claro que o apóstolo se refira de alguma forma ao sábado neste lugar, seja judeu ou cristão; seu saßßat?? , de sábados ou semanas, provavelmente se refere às festas de semanas, das quais muito se falou nas notas do Pentateuco.
Comentário de Thomas Coke
Colossenses 2:16 . Que ninguém, portanto, julgue você, etc. – “Visto que, portanto, a lei cerimonial é assim abolida, e uma vez que Deus sem ela os vivificou gentios, que estavam mortos em pecados e incircuncisos; ninguém deve tomar sobre ele a sentença sobre você” , que você não pertence à igreja de Deus, porque não observa as mesmas ordenanças sobre carnes “, etc. Veja Romanos 14: 3 e a análise
Comentário de John Wesley
Portanto, ninguém o julgue em carne, bebida ou em relação a um feriado, ou à lua nova, ou aos dias de sábado.
Portanto – Vendo essas coisas são assim.
Que ninguém o julgue – isto é, não considere ninguém que o julgue.
Em carne ou bebida – Por não observar a lei cerimonial nestes ou em quaisquer outros detalhes. Ou em relação a um banquete anual, a lua nova ou os sábados judaicos semanais.
Referências Cruzadas
Levítico 11:2 – “Digam aos israelitas: De todos os animais que vivem na terra, estes são os que vocês poderão comer:
Levítico 16:31 – Este lhes será um sábado de descanso, quando vocês se humilharão; é um decreto perpétuo.
Levítico 17:10 – “Todo israelita ou estrangeiro residente que comer sangue de qualquer animal eu me voltarei contra esse que comeu sangue, e o eliminarei do meio do seu povo.
Levítico 23:1 – Disse o Senhor a Moisés:
Levítico 23:3 – “Em seis dias realize os seus trabalhos, mas o sétimo dia é sábado, dia de descanso e de reunião sagrada. Não realizem trabalho algum; onde quer que morarem, será sábado dedicado ao Senhor.
Levítico 23:24 – “Diga também aos israelitas: No dia primeiro do sétimo mês vocês terão um dia de descanso, uma reunião sagrada, comemorada com toques de trombeta.
Levítico 23:32 – É um sábado de descanso para vocês, e vocês se humilharão. Desde o entardecer do nono dia do mês até ao entardecer do dia seguinte vocês guardarão esse sábado”.
Levítico 23:39 – “Assim, começando no décimo quinto dia do sétimo mês, depois de terem colhido o que a terra produziu, comemorem a festa do Senhor durante sete dias; o primeiro dia e também o oitavo serão dias de descanso.
Números 10:10 – Também em seus dias festivos, nas festas fixas e no primeiro dia de cada mês, vocês deverão tocar as cornetas por ocasião dos seus holocaustos e das suas ofertas de comunhão, e elas serão um memorial em favor de vocês perante o seu Deus. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês”.
Números 28:1 – O Senhor disse a Moisés:
Números 28:11 – “No primeiro dia de cada mês, apresentem ao Senhor um holocausto de dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito.
Números 28:14 – Com cada novilho deverá haver uma oferta derramada de meio galão de vinho; com o carneiro, um litro; e com cada cordeiro, um litro. É o holocausto mensal que deve ser oferecido cada lua nova durante o ano.
Números 29:40 – E Moisés comunicou aos israelitas tudo o que o Senhor lhe tinha ordenado.
Deuteronômio 14:3 – Não comam nada que seja proibido.
Deuteronômio 16:1 – Observem o mês de abibe e celebrem a Páscoa do Senhor, do seu Deus, pois no mês de abibe, de noite, ele os tirou do Egito.
1 Samuel 20:5 – Então disse Davi: “Amanhã é a festa da lua nova, e devo jantar com o rei; mas deixe-me ir esconder-me no campo até o final da tarde de depois de amanhã.
1 Samuel 20:18 – Então Jônatas disse a Davi: “Amanhã é a festa da lua nova. Vão sentir sua falta, pois sua cadeira estará vazia.
2 Reis 4:23 – Ele perguntou: “Mas, por que hoje? Não é lua nova nem sábado! ” Ela respondeu: “Não se preocupe”.
1 Crônicas 23:31 – sempre que holocaustos fossem apresentados ao Senhor nos sábados, nas festas da lua nova e nas festas fixas. Deviam servir regularmente diante do Senhor, conforme o número prescrito para eles.
Neemias 8:9 – Então Neemias, o governador, Esdras, o sacerdote e escriba, e os levitas que estavam instruindo o povo disseram a todos: “Este dia é consagrado ao Senhor Deus. Nada de tristeza e de choro! ” Pois todo o povo estava chorando enquanto ouvia as palavras da Lei.
Neemias 10:31 – “Quando os povos vizinhos trouxerem mercadorias ou cereal para venderem em dia de sábado ou de festa, não compraremos deles nesses dias. Cada sete anos abriremos mão de trabalhar a terra e cancelaremos todas as dívidas.
Neemias 10:33 – para os pães consagrados, para as ofertas regulares de cereal e para os holocaustos, para as ofertas dos sábados, das festas de lua nova e para as festas fixas, para as ofertas sagradas, para as ofertas pelo pecado para fazer propiciação por Israel, e para as necessidades do templo de nosso Deus.
Salmos 42:4 – Quando me lembro destas coisas choro angustiado. Pois eu costumava ir com a multidão, conduzindo a procissão à casa de Deus, com cantos de alegria e de ação de graças entre a multidão que festejava.
Salmos 81:3 – Toquem a trombeta na lua nova e no dia de lua cheia, dia da nossa festa;
Isaías 1:13 – Parem de trazer ofertas inúteis! O incenso de vocês é repugnante para mim. Luas novas, sábados e reuniões! Não consigo suportar suas assembléias cheias de iniqüidade.
Ezequiel 4:14 – Então eu disse: “Ah! Soberano Senhor! Eu jamais me contaminei. Desde a minha infância até agora, jamais comi qualquer coisa achada morta ou que tivesse sido despedaçada por animais selvagens. Jamais entrou em minha boca qualquer carne impura”.
Ezequiel 45:17 – Será dever do príncipe fornecer os holocaustos, as ofertas de cereal e as ofertas derramadas nas festas, nas luas novas e nos sábados, em todas as festas fixas da nação de Israel. Ele fornecerá as ofertas pelo pecado, as ofertas de cereal, os holocaustos e as ofertas de comunhão para fazer propiciação em favor da nação de Israel.
Ezequiel 46:1 – ” ‘Assim diz o Soberano Senhor: A porta do pátio interno que dá para o leste ficará trancada nos seis dias úteis, mas no sábado e no dia da lua nova será aberta.
Amós 8:5 – dizendo: “Quando acabará a lua nova para que vendamos o cereal? E quando terminará o sábado para que comercializemos o trigo, diminuindo a medida, aumentando o preço, enganando com balanças desonestas e
Mateus 15:11 – O que entra pela boca não torna o homem ‘impuro’; mas o que sai de sua boca, isto o torna ‘impuro’ “.
Atos dos Apóstolos 11:3 – “Você entrou na casa de homens incircuncisos e comeu com eles”.
Atos dos Apóstolos 15:20 – Pelo contrário, devemos escrever a eles, dizendo-lhes que se abstenham de comida contaminada pelos ídolos, da imoralidade sexual, da carne de animais estrangulados e do sangue.
Romanos 14:2 – Um crê que pode comer de tudo; já outro, cuja fé é fraca, come apenas alimentos vegetais.
Romanos 14:3 – Aquele que come de tudo não deve desprezar o que não come, e aquele que não come de tudo não deve condenar aquele que come, pois Deus o aceitou.
Romanos 14:5 – Há quem considere um dia mais sagrado que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente.
Romanos 14:6 – Aquele que considera um dia como especial, para o Senhor assim o faz. Aquele que come carne, come para o Senhor, pois dá graças a Deus; e aquele que se abstém, para o Senhor se abstém, e dá graças a Deus.
Romanos 14:10 – Portanto, você, por que julga seu irmão? E por que despreza seu irmão? Pois todos compareceremos diante do tribunal de Deus.
Romanos 14:13 – Portanto, deixemos de julgar uns aos outros. Em vez disso, façamos o propósito de não colocar pedra de tropeço ou obstáculo no caminho do irmão.
Romanos 14:14 – Como alguém que está no Senhor Jesus, tenho plena convicção de que nenhum alimento é por si mesmo impuro, a não ser para quem assim o considere; para ele é impuro.
Romanos 14:20 – Não destrua a obra de Deus por causa da comida. Todo alimento é puro, mas é errado comer qualquer coisa que faça os outros tropeçarem.
1 Coríntios 8:7 – Contudo, nem todos têm esse conhecimento. Alguns, ainda habituados com os ídolos, comem esse alimento como se fosse um sacrifício idólatra; e como a consciência deles é fraca, esta fica contaminada.
1 Coríntios 10:28 – Mas se alguém lhe disser: “Isto foi oferecido em sacrifício”, não coma, tanto por causa da pessoa que o comentou, como da consciência,
Gálatas 2:12 – Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Quando, porém, eles chegaram, afastou-se e separou-se dos gentios, temendo os que eram da circuncisão.
Gálatas 4:10 – Vocês estão observando dias especiais, meses, ocasiões específicas e anos!
1 Timóteo 4:3 – e proíbem o casamento e o consumo de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ação de graças pelos que crêem e conhecem a verdade.
Hebreus 9:10 – Eram apenas prescrições que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; essas ordenanças exteriores foram impostas até o tempo da nova ordem.
Hebreus 13:9 – Não se deixem levar pelos diversos ensinos estranhos. É bom que o nosso coração seja fortalecido pela graça, e não por alimentos cerimoniais, os quais não têm valor para aqueles que os comem.
Tiago 4:11 – Irmãos, não falem mal uns dos outros. Quem fala contra o seu irmão ou julga o seu irmão, fala contra a Lei e a julga. Quando você julga a Lei, não a está cumprindo, mas está se colocando como juiz.