Amai-vos mutuamente com afeição terna e fraternal. Adiantai-vos em honrar uns aos outros.
Romanos 12:10
Comentário de Albert Barnes
Seja gentilmente afetuoso – A palavra usada aqui não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Denota apropriadamente afeto terno, como o que existe entre pais e filhos; e isso significa que os cristãos devem ter sentimentos semelhantes entre si, pertencentes à mesma família e unidos nos mesmos princípios e interesses. O siríaco traduz isso: “Ame seus irmãos e ame uns aos outros;” compare 1 Pedro 2:17 .
Com amor fraternal – Ou apaixonado pelos irmãos. A palavra denota a afeição que subsiste entre irmãos. O dever é aquele que é frequentemente apresentado no Novo Testamento, e que nosso Salvador pretendia que fosse considerado um emblema do discipulado; veja a nota em João 13: 34-35: “Nisto todos saberão que sois meus discípulos, se amardes uns aos outros;” João 15:12 , João 15:17 ; Efésios 5: 2 ; 1 Tessalonicenses 4: 9 ; 1 Pedro 1:22 ; 1 João 2: 7-8 ; 1 João 3:11 , 1 João 3:23 ; 1 João 4: 20-21 . O apóstolo Paulo neste lugar manifesta sua maneira única de escrever. Ele simplesmente não ordena o amor fraterno, mas acrescenta que deve ser gentilmente afetado. Deve ser com a ternura que caracteriza o relacionamento natural mais agradável. Isso ele expressa por uma palavra que é feita para a ocasião ( ost???st????? philostorgoi), misturando amor com afeto natural e fazendo com que ele se manifeste em seu contato um com o outro.
Em honra – em demonstrar ou manifestar respeito ou honra. Não em busca de honra, ou em busca de respeito, mas em mostrar um ao outro.
Preferindo um ao outro – A palavra “preferindo” significa ir antes, liderar, dar o exemplo. Assim, ao mostrar respeito e honra mútuos, eles deveriam se esforçar para se destacar; não ver quem poderia obter mais honra, mas qual poderia conferir mais ou manifestar mais respeito; compare 1 Pedro 1: 5 ; Efésios 5:21 . Assim, eles deveriam ser estudiosos para mostrar um ao outro todo o respeito que era devido nas várias relações da vida; crianças a mostrar respeito adequado aos pais, pais a filhos, servos a seus senhores, etc .; e todos se esforçam por bondade mútua para promover a felicidade da comunidade cristã. Quão diferente isso é do espírito do mundo; o espírito que busca, não conferir honra, mas obtê-la; que visa não difundir respeito, mas atrair todos os outros para nos honrar. Se essa única direção fosse obedecida na sociedade, acabaria imediatamente com uma pequena parte da inveja, ambição, azia e insatisfação do mundo. Produziria satisfação, harmonia, amor e ordem na comunidade; e manter o progresso do crime, e aniquilar os males da contenda, discórdia e malícia. E, principalmente, daria ordem e beleza à igreja. Humilharia a ambição daqueles que, como Diotrephes, gostam de ter a preeminência em 3 João 1: 9 , e fazem todo homem disposto a ocupar o lugar para o qual Deus o designou, e se alegram com a exaltação de seus irmãos. cargos mais altos de responsabilidade e honra.
Comentário de E.W. Bullinger
gentilmente afetuoso . Grego. philostorgos. Só aqui. Usado com respeito afetuoso aos membros de uma família.
amor fraternal = amor pelos irmãos. Grego. Filadélfia. Compare 1 Pedro 1:22 .
em honra . . . outro . isto é, em toda questão honrosa que se leva.
preferindo . Grego. proegeomai. Literalmente para liderar antes. Só aqui.
Comentário de John Calvin
10. Com amor fraternal, etc. Por nenhuma palavra ele poderia satisfazer-se ao expor o ardor desse amor, com o qual devemos nos abraçar: pois ele o chama de fraternal, e sua emoção st????? , afeição, que, entre os Latinos, é o carinho mútuo que existe entre parentes; e realmente deve ser o que devemos ter para com os filhos de Deus. (391) Para que este seja o caso, ele submete um preceito muito necessário para a preservação da benevolência: que cada um deve dar honra a seus irmãos e não a si mesmo; pois não há veneno mais eficaz em alienar as mentes dos homens do que o pensamento; esse é desprezado. Mas se, por honra, você está disposto a entender todos os atos de bondade amigável, não faço muita objeção: no entanto, aprovo mais a interpretação anterior. Pois, como não há nada mais oposto à concordância fraternal do que o desprezo, decorrente da arrogância, quando cada um, negligenciando os outros, avança a si próprio; então o melhor fomentador do amor é a humildade, quando cada um honra os outros.
A versão de [Calvin] da próxima cláusula é: ” Alii alios honore praevenientes ;” então [Erasmus] ; t? t?µ? ???????? p??????µe???; “ Honrar alii aliis praeuntes – em honra (isto é, em conceder honra) indo um ao outro” [Beza], [Piscator], [Macknight]. Assim, é explicado por [Mede]: “Não espere pela honra dos outros, mas seja o primeiro a concedê-la.” O particípio significa liderar ou superar um ao outro. Ver Filipenses 2: 3 – Ed.
Comentário de Adam Clarke
Seja gentilmente afetuoso um com o outro com amor fraterno – É difícil dar uma tradução simples do original: t? f??ade?f?? e?? a??????? f???st????? . A palavra sign??ade?f?a significa aquela consideração afetuosa que todo cristão deveria sentir por outro, como sendo membros do mesmo corpo místico: portanto, é enfaticamente denominado amor dos irmãos. Quando William Penn, de memória merecidamente famosa, fez um tratado com os índios na América do Norte e comprou deles um grande trecho arborizado, que, segundo sua própria natureza e seu nome, ele chamou de Pensilvânia, ele construiu uma cidade e povoou-a com cristãos de sua própria denominação e chamou a cidade da palavra no texto, f??ade?f?a , Filadélfia; uma denominação que ele então carregava com propriedade estrita: e ainda assim leva o nome.
A palavra f???st????? , que traduzimos amavelmente afetada , de f???? e st???? , significa aquele carinho terno e indescritível que uma mãe carrega para o filho e que quase todas as criaturas se manifestam em relação aos seus filhotes; e a palavra f???? , ou f??e? , unida a ela, significa um deleite. Sinta a mais terna afeição um pelo outro, e deleite por sentir isso. “Ame um irmão cristão com o carinho de um irmão natural.”
Em honra, preferindo um ao outro – O significado parece ser o seguinte: Considere todos os seus irmãos como mais dignos do que você; e não deixe que a tristeza nem a inveja afetem sua mente ao ver alguém honrado e a si mesmo negligenciado. Esta é uma lição difícil, e muito poucas pessoas aprendem completamente. Se desejamos ver nossos irmãos honrados, ainda é com a condição secreta em nossas próprias mentes que seremos mais honrados do que eles. Não temos objeções à elevação de outros, desde que possamos estar à frente. Mas quem pode suportar ser o que ele chama de negligenciado? Certa vez, ouvi a seguinte conversa entre duas pessoas, que o leitor perdoará meu parentesco neste lugar, como parece ser bastante pertinente, e é digno de consideração. “Não sei”, disse um deles, “que negligencio de fazer qualquer coisa ao meu alcance para promover o interesse da verdadeira religião neste lugar, e ainda assim eu pareço ser muito pouco respeitado, quase nenhuma pessoa sequer me nota. ” Ao que o outro respondeu: “Meu bom amigo, não aceite nada, e se alguém o aceitar por algo, tudo será um ganho claro”. Achei isso um ditado estranho: mas que cheio de significado e bom senso! Se o objetivo desse bom conselho foi aproveitado por ele, não sei dizer; mas olhei e recebi instruções.
Comentário de Thomas Coke
Romanos 12:10 . Seja gentilmente afetuoso, etc. – Talvez as palavras extremamente expressivas do original possam ser justamente traduzidas: Delicie-se com a ternura afeição fraterna entre si. A palavra F???st?????, não apenas significa uma afeição forte, como a dos animais pais, mas também um prazer nela. As palavras da última cláusula podem ser literalmente traduzidas, liderando uma à outra com respeito; ou, dando honra, indo um diante do outro. Alguns a processam, impedem-se mutuamente com honra. Veja os sermões de Balguy e a exposição de Leighton. Works, vol. 2: p. 429
Comentário de John Wesley
Seja gentilmente afetado um pelo outro com amor fraterno; em honra preferindo um ao outro;
Em honra de preferir um ao outro – O que você fará se considerar habitualmente o que é bom nos outros e o que é mau em si.
Referências Cruzadas
Gênesis 13:9 – Aí está a terra inteira diante de você. Vamos nos separar! Se você for para a esquerda, irei para a direita; se for para a direita, irei para a esquerda”.
Jó 1:4 – Seus filhos costumavam dar banquetes em casa, um de cada vez, e convidavam suas três irmãs para comerem e beberem com eles.
Salmos 133:1 – Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!
Mateus 20:26 – Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo,
Lucas 14:10 – Mas quando você for convidado, ocupe o lugar menos importante, de forma que, quando vier aquele que o convidou, diga-lhe: ‘Amigo, passe para um lugar mais importante’. Então você será honrado na presença de todos os convidados.
João 13:34 – “Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros.
João 15:17 – Este é o meu mandamento: amem-se uns aos outros”.
João 17:21 – para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.
Atos dos Apóstolos 4:32 – Da multidão dos que creram, uma era a mente e um o coração. Ninguém considerava unicamente sua coisa alguma que possuísse, mas compartilhavam tudo o que tinham.
Gálatas 5:6 – Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.
Gálatas 5:13 – Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à vontade da carne; pelo contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor.
Gálatas 5:22 – Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,
Efésios 4:1 – Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocação que receberam.
Filipenses 2:3 – Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos.
Colossenses 1:4 – pois temos ouvido falar da fé que vocês têm em Cristo Jesus e do amor por todos os santos,
1 Tessalonicenses 4:9 – Quanto ao amor fraternal, não precisamos escrever-lhes, pois vocês mesmos já foram ensinados por Deus a se amarem uns aos outros.
2 Tessalonicenses 1:3 – Irmãos, devemos sempre dar graças a Deus por vocês; e isso é apropriado, porque a fé que vocês têm cresce cada vez mais, e muito aumenta o amor que todos vocês têm uns pelos outros.
Hebreus 13:1 – Seja constante o amor fraternal.
1 Pedro 1:22 – Agora que vocês purificaram as suas vidas pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração.
1 Pedro 2:17 – Tratem a todos com o devido respeito: amem os irmãos, temam a Deus e honrem o rei.
1 Pedro 3:8 – Quanto ao mais, tenham todos o mesmo modo de pensar, sejam compassivos, amem-se fraternalmente, sejam misericordiosos e humildes.
1 Pedro 5:5 – Da mesma forma jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes”.
2 Pedro 1:7 – à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor.
1 João 2:9 – Quem afirma estar na luz mas odeia seu irmão, continua nas trevas.
1 João 3:10 – Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus; e também quem não ama seu irmão.
1 João 4:11 – Amados, visto que Deus assim nos amou, nós também devemos amar-nos uns aos outros.
1 João 4:20 – Se alguém afirmar: “Eu amo a Deus”, mas odiar seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.
1 João 5:1 – Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus, e todo aquele que ama o Pai ama também ao que dele foi gerado.