Estudo de Isaías 55:7 – Comentado e Explicado

Renuncie o malvado a seu comportamento, e o pecador a seus projetos; volte ao Senhor, que dele terá piedade, e a nosso Deus que perdoa generosamente.
Isaías 55:7

Comentário de Albert Barnes

Que os iníquos … – Neste versículo nos dizem o que é necessário para buscar a Deus e retornar a Ele, e o encorajamento que temos para fazê-lo. O primeiro passo é o pecador abandonar o seu caminho. Ele deve fazer uma pausa solene e resolver abandonar todas as suas transgressões. Seu mau curso; seus vícios; suas práticas corruptas; e seus companheiros dissipados, devem ser abandonados.

E o homem injusto – Margem: “Homem de iniqüidade”. Esta é uma tradução literal. O endereço é feito para todas as pessoas, pois todas são tais.

Seus pensamentos – A palavra hebraica denota tudo o que é o objeto do pensamento; e a idéia é que o homem deve abandonar seus planos e propósitos de vida. Os pensamentos, à vista de um Deus santo, não são menos importantes que a conduta externa; e ninguém pode obter seu favor que não esteja pronto para abandonar suas opiniões errôneas, seu orgulho e vaidade, seus planos do mal e seus propósitos de vida opostos a Deus.

E que ele volte ao Senhor – o homem, nas Escrituras, é descrito em toda parte como se afastando do Deus verdadeiro. A religião consiste em retornar a ele para perdão, consolo, proteção e apoio. O verdadeiro penitente deseja retornar a ele, quando o filho pródigo voltou à casa de seu pai; o homem que ama o pecado escolhe permanecer à distância de Deus.

E ao nosso Deus – o Deus do seu povo; o Deus do orador aqui. É a linguagem daqueles que encontraram misericórdia. A idéia é que aquele que nos concedeu misericórdia estará pronto para conceder aos outros. ‹Voltamos a Deus. Tivemos experiência de sua compaixão e temos tanta convicção de sua misericórdia transbordante, que podemos garantir a todos os outros que, se eles voltarem ao nosso Deus, ele os perdoará abundantemente. ‘ A doutrina é que aqueles que encontraram favor têm uma profunda convicção da abundante compaixão de Deus e um senso da plenitude de sua misericórdia, que estão dispostos a oferecer a certeza a todos os outros, para que também possam obter plena perdão. Compare Apocalipse 22:17 – ‹E quem ouve, diga: Vem.

Pois ele perdoará abundantemente – Margem, como hebraico, ‘Multiplique para perdoar’. Ele está cheio de perdão. Essa é a convicção daqueles que são perdoados; esta é a promessa de valor inestimável que é feita a todos os que estão dispostos a retornar a Deus. Com base nesta promessa, tudo pode chegar a ele, e quem vier será enviado vazio.

Comentário de John Calvin

7. Que o ímpio abandone o seu caminho. Ele confirma a declaração anterior; pois, tendo anteriormente chamado os homens para receber a graça de Deus, ele agora descreve mais amplamente a maneira de recebê-la. Sabemos como os hipócritas clamam em voz alta a Deus sempre que desejam alívio de suas angústias e, no entanto, calam seus corações por obstinação perversa; (86) e, portanto, para que os judeus não sejam hipócritas na busca de Deus, ele os exorta à piedade sincera. Portanto, inferimos que a doutrina do arrependimento deve sempre acompanhar a promessa da salvação; pois de nenhuma outra maneira os homens podem provar a bondade de Deus senão abominando-se por causa de seus pecados e renunciando a si mesmos e ao mundo. E, de fato, nenhum homem desejará sinceramente se reconciliar com Deus e obter perdão dos pecados até que seja movido por um arrependimento verdadeiro e sincero.

Por três formas de expressão, ele descreve a natureza do arrependimento: primeiro: “Abandone o homem mau, à sua maneira”; segundo: “O homem injusto, seus pensamentos;” terceiro, “volte ele ao Senhor”. Sob a palavra caminho, ele inclui todo o curso da vida e, portanto, exige que eles produzam os frutos da justiça como testemunhas de sua novidade de vida. Ao acrescentar a palavra pensamentos, ele sugere que devemos não apenas corrigir as ações externas, mas devemos começar pelo coração; pois, embora na opinião dos homens pareçamos mudar nosso modo de vida para melhor, ainda assim teremos pouca proficiência se o coração não mudar.

Assim, o arrependimento abraça uma mudança de todo o homem; pois no homem vemos inclinações, propósitos e depois trabalha. As obras dos homens são visíveis, mas a raiz interior está oculta. Isso deve primeiro ser mudado, para depois produzir obras frutíferas. Devemos primeiro lavar da mente toda impureza e vencer inclinações iníquas, para que depois sejam acrescentados testemunhos externos. E se alguém se vangloriar de ter sido mudado, e ainda viver como costumava fazer, será vaidoso; pois ambos são necessários, conversão do coração e mudança de vida.

Além disso, Deus não ordena que voltemos a ele antes de aplicar um remédio à revolta; pois os hipócritas suportarão de bom grado que louvamos o que é bom e certo, desde que tenham liberdade para se agachar em meio à sujeira. Mas não podemos ter nada a ver com Deus se não nos afastarmos, especialmente quando fomos alienados pela variação perversa; e, portanto, a abnegação é anterior, para que possa nos levar a Deus.

E ele terá piedade dele. Devemos examinar cuidadosamente esse contexto, pois ele mostra que os homens não podem ser levados ao arrependimento de outra maneira senão mantendo a garantia do perdão. Quem, então, inculca a doutrina do arrependimento, sem mencionar a misericórdia de Deus e a reconciliação através da graça livre, trabalha sem propósito; assim como os médicos popistas imaginam que cumpriram bem seu dever quando permaneceram amplamente nesse ponto, e, no entanto, apenas conversam e se preocupam com a doutrina do arrependimento. Mas, apesar de terem ensinado o verdadeiro método de arrependimento, isso seria de pouca valia, visto que deixam de fora o fundamento do perdão concedido livremente, pelo qual somente a consciência pode ser pacificada. E, de fato, como dissemos anteriormente, um pecador sempre se retrairá da presença de Deus, desde que seja arrastado para o seu tribunal para dar conta de sua vida, e nunca será subjugado ao medo e obediência até seu coração é trazido a um estado de paz.

Pois ele é abundante no perdão. Agora, porque é difícil remover o terror de mentes trêmulas, Isaías extrai todo argumento da natureza de Deus, de que ele estará pronto para perdoar e ser reconciliado. Assim, o Espírito Santo habita nesta parte da doutrina, porque sempre duvidamos que Deus esteja ou não disposto a nos perdoar; pois, embora tenhamos pensamentos de sua misericórdia, ainda não nos aventuramos totalmente a acreditar nisso, ela pertence a nós. Não é sem razão, portanto, que esta cláusula é adicionada, para que não sejamos prejudicados pela incerteza ou dúvida quanto à sua infinita compaixão por nós.

Comentário de John Wesley

Abandone o ímpio o seu caminho, e o homem injusto os seus pensamentos; e volte para o Senhor, e ele terá misericórdia dele; e ao nosso Deus, pois ele perdoará abundantemente.

Retorno – Por arrependimento sincero e fé.

Referências Cruzadas

Gênesis 6:5 – O Senhor viu que a perversidade do homem tinha aumentado na terra e que toda a inclinação dos pensamentos do seu coração era sempre e somente para o mal.

Exodo 34:6 – E passou diante de Moisés, proclamando: “Senhor, Senhor, Deus compassivo e misericordioso, paciente, cheio de amor e de fidelidade,

Números 14:18 – ‘O Senhor é muito paciente e grande em fidelidade, e perdoa a iniqüidade e a rebelião, se bem que não deixa o pecado sem punição, e castiga os filhos pela iniqüidade dos pais até a terceira e quarta geração’.

2 Crônicas 7:14 – se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra.

Salmos 51:1 – Tem misericórdia de mim, ó Deus, por teu amor; por tua grande compaixão apaga as minhas transgressões.

Salmos 66:18 – Se eu acalentasse o pecado no coração, o Senhor não me ouviria;

Salmos 130:7 – Ponha a sua esperança no Senhor, ó Israel, pois no Senhor há amor leal e plena redenção.

Provérbios 28:13 – Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Isaías 1:16 – Lavem-se! Limpem-se! Removam suas más obras para longe da minha vista! Parem de fazer o mal,

Isaías 43:25 – “Sou eu, eu mesmo, aquele que apaga suas transgressões, por amor de mim, e que não se lembra mais de seus pecados.

Isaías 44:22 – Como se fossem uma nuvem, varri para longe suas ofensas; como se fossem a neblina da manhã, os seus pecados. Volte para mim, pois eu o resgatei. “

Jeremias 3:3 – Por isso as chuvas foram retidas, e não veio chuva na primavera. Mas você, apresentando-se declaradamente como prostituta, recusa-se a corar de vergonha.

Jeremias 3:12 – Vá e proclame esta mensagem para os lados do norte: ” ‘Volte, ó infiel Israel’, declara o Senhor, ‘Não mais franzirei a testa cheio de ira contra vocês, pois eu sou fiel’, declara o Senhor, ‘Não ficarei irado para sempre.

Jeremias 4:14 – Ó Jerusalém, lave o mal do seu coração para que você seja salva. Até quando você vai acolher projetos malignos no íntimo?

Jeremias 8:4 – “Diga a eles: ‘Assim diz o Senhor. ” ‘Quando os homens caem, não se levantam mais? Quando alguém se desvia do caminho, não retorna a ele?

Ezequiel 3:18 – Quando eu disser a um ímpio que ele vai morrer, e você não o advertir nem lhe falar para dissuadi-lo dos seus maus caminhos para salvar a vida dele, aquele ímpio morrerá por sua iniqüidade; mas para mim você será responsável pela morte dele.

Ezequiel 18:21 – “Mas, se um ímpio se desviar de todos os pecados que cometeu e obedecer a todos os meus decretos e fizer o que é justo e direito, com certeza viverá; não morrerá.

Ezequiel 18:27 – Mas, se um ímpio se desviar de sua maldade e fizer o que é justo e direito, ele salvará sua vida.

Ezequiel 33:11 – Diga-lhes: ‘Juro pela minha vida, palavra do Soberano Senhor, que não tenho prazer na morte dos ímpios, antes tenho prazer em que eles se desviem dos seus caminhos e vivam. Voltem! Voltem-se dos seus maus caminhos! Por que iriam morrer, ó nação de Israel? ’

Ezequiel 33:14 – E, se você disser ao ímpio: ‘Certamente você morrerá’, mas ele se desviar do seu pecado e fizer o que é justo e certo;

Oséias 14:1 – Volte, ó Israel, para o Senhor, para o seu Deus. Seus pecados causaram sua queda!

Jonas 3:10 – Deus viu o que eles fizeram e como abandonaram os seus maus caminhos. Então Deus se arrependeu e não os destruiu como tinha ameaçado.

Zacarias 8:17 – não planejem no íntimo o mal contra o seu próximo, e não queiram jurar com falsidade. Porque eu odeio todas essas coisas”, declara o Senhor.

Mateus 9:13 – Vão aprender o que significa isto: ‘Desejo misericórdia, não sacrifícios’. Pois eu não vim chamar justos, mas pecadores”.

Mateus 15:18 – Mas as coisas que saem da boca vêm do coração, e são essas que tornam o homem ‘impuro’.

Mateus 23:25 – “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro eles estão cheios de ganância e cobiça.

Marcos 7:21 – Pois do interior do coração dos homens vêm os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios,

Marcos 7:23 – Todos esses males vêm de dentro e tornam o homem ‘impuro’ “.

Lucas 7:47 – Portanto, eu lhe digo, os muitos pecados dela lhe foram perdoados, pelo que ela amou muito. Mas aquele a quem pouco foi perdoado, pouco ama”.

Lucas 11:39 – Então o Senhor lhe disse: “Vocês, fariseus, limpam o exterior do copo e do prato, mas interiormente estão cheios de ganância e da maldade.

Lucas 15:10 – Eu lhes digo que, da mesma forma, há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende”.

Lucas 15:24 – Pois este meu filho estava morto e voltou à vida; estava perdido e foi achado’. E começaram a festejar.

Atos dos Apóstolos 3:19 – Arrependam-se, pois, e voltem-se para Deus, para que os seus pecados sejam cancelados,

Atos dos Apóstolos 8:21 – Você não tem parte nem direito algum neste ministério, porque o seu coração não é reto diante de Deus.

Atos dos Apóstolos 26:20 – Preguei em primeiro lugar aos que estavam em Damasco, depois aos que estavam em Jerusalém e em toda a Judéia, e também aos gentios, dizendo que se arrependessem e se voltassem para Deus, praticando obras que mostrassem o seu arrependimento.

Romanos 5:16 – Não se pode comparar a dádiva de Deus com a conseqüência do pecado de um só homem: por um pecado veio o julgamento que trouxe condenação, mas a dádiva decorreu de muitas transgressões e trouxe justificação.

1 Coríntios 6:9 – Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos,

Efésios 1:6 – para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado.

1 Timóteo 1:15 – Esta afirmação é fiel e digna de toda aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o pior.

Tiago 1:15 – Então a cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se consumado, gera a morte.

Tiago 4:8 – Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração.

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