Estudo de Atos 2:1 – Comentado e Explicado

Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.
Atos 2:1

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

quando, etc. Literalmente durante o dia. sendo completado. O siríaco e a vulgata lêem “dias” . Refere-se à conclusão das sete semanas (cinquenta dias inclusive) a partir da agitação do maço de primícias ( Levítico 23:15 , Levítico 23:16 ).

Pentecostes = quinquagésimo (dia). Grego. Pentekostos. Só aqui; Atos 20:16 . 1 Coríntios 16: 8 .

vem completamente = sendo cumprido. Grego. siimpleroo. Somente aqui e Lucas 8:23 ; Lucas 9:51 .

com um acordo. Veja nota em Atos 1:14 .

em um só lugar = juntos. Veja nota em Atos 1:15 .

Comentário de John Calvin

1. e quando Ser cumprido é levado neste lugar por vir. Pois Lucas testifica novamente a perseverança deles, quando diz que eles estavam todos em um só lugar até o tempo que lhes foi determinado. A seguir, ele serve ao advérbio, de comum acordo. Além disso, já declaramos por que o Senhor adiou o envio de seu Espírito por um mês e meio inteiro. Mas a questão é: por que ele o enviou naquele dia principalmente? Não refutarei a interpretação alta e sutil de Agostinho, que, como a lei foi dada aos idosos cinquenta dias após a Páscoa, sendo escrita em tábuas de pedra pela mão de Deus, também o Espírito, cujo ofício é escrever o mesmo em nossos corações, cumpriu o que foi figurado no ato da lei tantos dias após a ressurreição de Cristo, que é a verdadeira Páscoa. Não obstante, embora ele exija essa sutil interpretação conforme necessário, em seu livro de Perguntas sobre Êxodo e em sua Segunda Epístola a Januário, eu gostaria que ele fosse mais sóbrio e modesto. Não obstante, mantenha sua própria interpretação para si mesmo. Na temporada média, vou abraçar o que é mais sólido.

No dia da festa, em que uma grande multidão costumava recorrer a Jerusalém, foi realizado esse milagre, para que fosse mais famoso. E verdadeiramente por meio disto foi espalhado no exterior, até as partes mais remotas e fronteiras da terra. (77) Com o mesmo propósito Cristo muitas vezes subiu a Jerusalém nos dias santos, (78) ( João 2: 0 ), até o fim, aqueles milagres que ele operou podem ser conhecidos por muitos, e que na assembléia maior de pessoas, pode haver o maior fruto de sua doutrina. Pois Lucas mais tarde declarará que Paulo se apressou em poder vir a Jerusalém antes do dia de Pentecostes, não por causa de nenhuma religião, mas por causa da assembléia maior, para que ele pudesse lucrar mais ( Atos 20:16 ). Portanto, ao escolher o dia, o lucro do milagre foi respeitado: primeiro, para que fosse o mais exaltado em Jerusalém, porque os judeus estavam mais inclinados a considerar as obras de Deus; e, em segundo lugar, que ele possa ser machucado no exterior, mesmo em países distantes. Eles chamaram de quinquagésimo dia, começando a contar nas primícias.

Comentário de Adam Clarke

Quando o dia de pentecostes chegou completamente – A festa de pentecostes foi celebrada cinquenta dias após a páscoa e tem o nome pe?t???st? de pe?t????ta , cinquenta, que é composto de pe?te , cinco e ????ta , a terminação decimal. Começou no quinquagésimo dia contado a partir do primeiro dia de pães ázimos, isto é, no dia seguinte à oferta do cordeiro pascal. A lei relativa a esta festa é encontrada em Levítico 23:15 , Levítico 23:16 , com estas palavras: E contareis a vós desde o dia seguinte ao sábado, a partir do dia em que trouxeste o maço da oferta de ondas; sete sábados serão completos; até o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinquenta dias. Este banquete foi instituído em comemoração à concessão da lei no Monte Sinai; e, portanto, às vezes é chamado pelos judeus, ???? ???? shimchath torá , a alegria da lei e, freqüentemente, o banquete de semanas. Há uma correspondência entre a entrega da lei, que é celebrada por esta festa de pentecostes, juntamente com a crucificação de nosso Senhor, que ocorreu na Páscoa, e a descida do Espírito Santo, que aconteceu neste pentecostes.

1. Na páscoa, os israelitas foram libertados da escravidão egípcia: esse era um tipo de excentricidade em que a raça humana era para Satanás e pecava.

Na Páscoa, Jesus Cristo, que foi tipificado pelo cordeiro pascal, foi sacrificado pelo pecado do mundo, e por esse sacrifício a redenção do pecado e Satanás agora são procurados e proclamados.

No pentecostes, Deus deu sua lei no monte Sinai, acompanhada de trovões e relâmpagos. No pentecostes, Deus enviou seu Espírito Santo, como um vento forte; e línguas de fogo estavam sobre cada discípulo, a fim de que, por sua influência, pudesse ser promulgada e estabelecida nova lei da luz e da vida. Assim, a analogia entre a escravidão egípcia e a escravidão ocasionada pelo pecado – a libertação do Egito e a redenção do pecado – a concessão da lei, com todos os seus acompanhamentos emblemáticos, e o envio do Espírito Santo, com seus símbolos de luz, vida e poder foram exatamente preservados.

Na Páscoa judaica, Cristo foi degradado, humilhado e condenado à morte: no festival seguinte, no pentecostes, ele foi altamente glorificado; e todo o poder conquistador e sempre durante seu reino começou. O Espírito Santo parece ter projetado todas essas analogias, para mostrar que, através de todas as eras precedentes, Deus teve a dispensação do Evangelho continuamente em vista; e que a antiga lei e suas ordenanças foram concebidas apenas como preparativas para a nova.

Eles estavam todos unânimes em um só lugar – É provável que o Tudo aqui mencionado signifique os cento e vinte mencionados em Atos 1:15 , que estavam todos juntos na eleição de Matias. Com um acordo, ?µ???µad?? ; essa palavra é muito expressiva: significa que todas as suas mentes, afetos, desejos e vontades estavam concentradas em um único objeto, cada homem tendo o mesmo fim em vista; e, tendo apenas um desejo, eles tiveram apenas uma oração a Deus, e todo coração a proferiu. Não havia ninguém desinteressado – nenhum desinteressado – nenhum morno; todos foram sinceros; e o Espírito de Deus desceu para encontrar sua fé e oração unidas. Quando qualquer assembléia do povo de Deus se reúne no mesmo espírito, pode esperar todas as bênçãos de que precisam.

Em um lugar. – Onde este lugar estava, não podemos dizer: provavelmente estava no templo, como parece sugerido em Atos 2:46 , onde é dito que eles eram diários ?µ???µad?? e? t? ?e?? , com um acordo no templo; e como era a terceira hora do dia, Atos 2:15 , que era a hora judaica da oração da manhã, como a nona hora era a hora da oração da noite, Atos 3: 1 , é mais provável que o templo fosse o templo. local em que foram montados.

Comentário de Thomas Coke

Atos 2: 1 . E quando o dia de Pentecostes chegou completamente, – Tem sido freqüentemente observado que, como nosso Senhor foi crucificado em uma das grandes festas judaicas, era oportuno que ele fosse glorificado em outra; e isso, no Pentecostes, foi escolhido, com propriedade peculiar, como o próximo sucessor da Páscoa em que Cristo sofreu; e também como foi comemorado em comemoração ao dar a lei do monte Sinai naquele dia ( Êxodo 19: 1-11 .) e como as primícias foram então oferecidas e ungidas ( Êxodo 23:16 . Levítico 23: 17. ) A estes responderam a descoberta mais completa do evangelho nesta ocasião e a unção das primícias da igreja cristã pela efusão do Espírito. A solenidade da festa, a expectativa geral do Messias e a duração dos dias, como era no meio do verão, sem dúvida trariam grandes números a Jerusalém naquela época; quem, quando voltassem para casa e relatassem esse grande evento, naturalmente abriria caminho para uma melhor recepção dos apóstolos, quando eles vieram entre eles. Os judeus costumavam começar seus dias, como observamos com frequência, por volta das seis horas da noite, e calculavam até esse momento na noite seguinte, de acordo com Gênesis 1: 5 . Ao dizer, portanto, que o dia de Pentecostes havia chegado completamente, São Lucas quis dizer que a noite havia passado e que a luz da manhã seguinte começara. Este foi o primeiro dia da semana, ou o dia do Senhor, como é chamado Apocalipse 1:10 . No primeiro dia da semana, nosso Senhor ressuscitou dos mortos. Naquele dia da semana, ele apareceu aos seus apóstolos quando eles foram reunidos, por duas semanas sucessivas; e, no primeiro dia da semana, o Espírito Santo foi derramado sobre os apóstolos e sua companhia. Naquele dia da semana, os apóstolos e os cristãos primitivos costumavam se reunir para o culto religioso; e, a partir do costume e do exemplo daqueles que precisam ter conhecido a mente e a vontade de Cristo, a igreja cristã ainda continua a se reunir naquele dia para o culto religioso. São Lucas diz que todos estavam de acordo em um só lugar. Dizem, cap. Atos 1: 14-15 de todos os cento e vinte, todos reunidos em comum acordo, para escolher um apóstolo, etc. A história continua, como pareceria mais claramente se não a tivéssemos dividido em capítulos e versículos; – e da mesma empresa em que se diz aqui novamente, todos foram reunidos em comum acordo no mesmo lugar (por isso deve ser prestado) quando o Espírito Santo foi derramado sobre eles. É provável que todos esses cento e vinte estavam junto com os apóstolos, quando o Espírito Santo foi derramado pela segunda vez, cap. Atos 4: 23-31 e isso é evidente no cap. Atos 6: 3 que vários ao lado dos apóstolos estavam cheios do Espírito Santo (que é a própria frase do texto, Atos 2: 4 ) quando o Espírito foi derramado; – uma frase que, em outros lugares, significa que o Espírito foi conferido da maneira mais honrosa e em maior grau; isto é, que foi dado imediatamente do céu, e não pela imposição das mãos dos apóstolos. Novamente, por que o Espírito Santo não pode cair sobre todos os cento e vinte, assim como sobre Cornélio e sua companhia? CH. Atos 10: 44-46 . O que parece muito para confirmar esse relato da presença dos cento e vinte, é o discurso de São Pedro, Atos 2:16, onde ele afirma que, por essa efusão do Espírito Santo, a profecia de Joel foi realizada em que foi realizada. predisse que o Espírito deveria ser derramado sobre as mulheres e também sobre os homens, etc. Pois não se pode conceber como essa profecia já poderia ser cumprida, a menos que o Espírito tenha sido derramado sobre todas as cento e vinte; entre os quais é expressamente dito, cap. Atos 1:14 havia Maria, a mãe de Jesus, e algumas outras mulheres, que eram discípulas de Cristo. Talvez se possa objetar a essa interpretação que os apóstolos tinham o maior e o maior número de dons espirituais, e são notados como as únicas pessoas que pregaram à multidão que então se uniram. Agora é permitido que os apóstolos tenham o máximo e o melhor dos dons do Espírito; mas, não obstante, os outros discípulos podem ter alguns dons inferiores, e aqueles concedidos ao mesmo tempo, em que medida e proporção Deus considerou adequado; pois havia diversidades de dons e operações, embora todos procedessem de um e do mesmo Espírito; e o Espírito poderia facilmente distinguir entre os apóstolos e outros, embora todos estivessem na mesma sala e companhia.

Comentário de Spurgeon

Atos 2: 1-8 . E quando o dia de Pentecostes chegou completamente, todos estavam de acordo em um só lugar. “E de repente veio um som do céu como de um vento forte, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E apareceu-lhes línguas cortadas como fogo, e assentou sobre cada uma delas. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes dava palavras. E habitavam em Jerusalém judeus, homens devotos, de todas as nações que estão debaixo do céu. Ora, quando isso foi ouvido no exterior, a multidão se reuniu e ficou confusa, porque todo homem os ouvia falar em sua própria língua. E todos ficaram maravilhados e maravilhados, dizendo um ao outro: Eis que não são todos estes que falam galilaus? E como ouvimos todos os homens em nossa própria língua, em que nascemos?

Esses homens, longe de serem capazes de falar muitas línguas, não podiam, por si mesmos, falar sequer uma corretamente. O dialeto galileano era uma degradação básica da verdadeira língua judaica, de modo que os galileanos sempre foram alvo de escárnio e zombaria por causa de sua pronunciação errada. Existem várias histórias nos antigos escritos rabínicos, todas destinadas a ridicularizar os galileus; todavia, esses homens haviam sido ensinados a falar perfeitamente sua própria língua; e, o que era mais maravilhoso ainda, as línguas que eles nunca ouviram agora surgiram dos seus lábios com a maior fluência. Quão grande foi o alcance dessas línguas estrangeiras, aprendemos com os seguintes versículos:

Atos 2: 9-11 . Partos, medos, elamitas e moradores da Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Pontus e Ásia, Frígia e Panfília, no Egito, e nas partes da Líbia sobre Cirene e estrangeiros de Roma, judeus e judeus. prosélitos, Cretas e árabes, nós os ouvimos falar em nossas línguas as maravilhosas obras de Deus.

A maldição de Babel foi removida agora – não pela reversão da maldição de Deus, pois as maldições e bênçãos de Deus são como as leis dos medos e persas que nunca podem ser alteradas; os homens ainda falavam as línguas da confusão, mas os apóstolos conseguiram falar com todos depois de receberem aquele milagroso dom de línguas. Assim foi cumprida a promessa de Jesus: “Aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço; e maiores obras do que estas ele fará porque eu vou a meu Pai; ” porque Cristo nunca falou em muitas línguas, nem permitiu que seus discípulos o fizessem durante sua vida na Terra, mas quando ele voltou ao céu para seu Pai e recebeu presentes para os homens, eles foram capazes de realizar obras maiores do que ele havia realizado por seu ministério pessoal aqui abaixo.

Atos 2: 12-13 . E todos ficaram maravilhados, e duvidaram, dizendo um ao outro: O que isso significa? Outros zombavam, diziam: Estes homens estão cheios de vinho novo.

Ou seja, se um líbio, por exemplo, estivesse ouvindo alguém que estava pregando na língua da Capadócia, ele poderia pensar que o homem estava apenas balbuciando sons estranhos sem nenhum significado neles. Para outros, o discurso inspirado dos apóstolos era apenas como a expressão incoerente de homens bêbados.

Atos 2: 14-20 . Pedro, porém, levantando-se com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Vós, homens da Judéia, e todos os que habitam em Jerusalém, vos sejam conhecidos e escutem as minhas palavras; porque estes não estão bêbados, como você supõe, vendo que é apenas a terceira hora do dia. Mas isso é o que foi dito pelo profeta Joel; e acontecerá nos últimos dias, diz Deus, derramarei o nosso Espírito sobre toda a carne; e teus filhos e tuas filhas profetizarão, e vossos jovens terão visões, e vossos velhos sonharão sonhos: e sobre meus servos e sobre minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espírito; e profetizarão; e mostrarei prodígios no céu acima e sinais na terra abaixo; sangue, fogo e vapor de fumaça; o sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e notável dia do Senhor.

Sem dúvida, isso se refere primeiro ao cerco de Jerusalém, quando aqueles portentos estranhos foram vistos nos céus, e depois para aquele dia muito maior e mais notável do Senhor, o dia do julgamento, quando a lua se tornar sangue e o sol ficará preto como pano de saco de cabelo.

Atos 2:21 . E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.

Que versículo glorioso do evangelho é esse! Este é um dos grandes textos da Bíblia sobre botes salva-vidas. Quem puder entrar neste barco certamente navegará para a glória em segurança. “Todo aquele” – não há exceção de caráter; qualquer que tenha sido sua vida passada, “todo aquele que invocar o nome do Senhor” – aqui não há condições difíceis; – oração, confiança, confissão dessa confiança, – tudo isso invoca o nome do Senhor; e quem quer que faça isso não apenas pode ser, mas “será salvo”. Não há, talvez, nenhuma aventura a respeito: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”

Comentário de Spurgeon

Não podemos ler com muita freqüência a história daquele derramamento maravilhoso do Espírito Santo no dia de Pentecostes; e nunca vamos lê-lo sem pedir ao Senhor que manifeste em nosso meio a plenitude do poder do Espírito. Podemos não repetir os dons milagrosos que foram dados aos apóstolos e aos que estavam com eles; mas podemos ter aquela influência graciosa que convencerá e converterá aqueles que se reúnem para ouvir a Palavra. Nosso sucesso na pregação da Palavra depende inteiramente da presença e operação do Espírito Santo; portanto, que nossa oração seja,

“Senhor Deus, o Espírito Santo,

Nesta hora aceita,

Como no dia de Pentecostes,

Desça com todo o teu poder.

“Os jovens, os velhos inspiram Com sabedoria do alto;

E nos dê corações e línguas de fogo,

Orar, louvar e amar.

Atos 2: 1-13 . E quando o dia de Pentecostes chegou completamente, todos estavam de acordo em um só lugar. E, de repente, ouviu-se um som do céu como um vento forte, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E apareceu-lhes línguas cortadas como fogo, e assentou sobre cada uma delas. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes dava palavras. E habitavam em Jerusalém judeus, homens devotos, de todas as nações que estão debaixo do céu. Ora, quando isso foi ouvido no exterior, a multidão se reuniu e ficou confusa, porque todo homem os ouvia falar em sua própria língua. E todos ficaram maravilhados e maravilhados, dizendo um ao outro: Eis que não são todos estes que falam galilaus? E como ouvimos todos os homens em nossa própria língua, em que nascemos? Partos, medos, elamitas e moradores da Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Pontus e Ásia, Frígia e Panfília, no Egito e nas partes da Líbia sobre Cirene e estrangeiros de Roma, judeus e prosélitos, Cretas e árabes, nós os ouvimos falar em nossa língua as maravilhosas obras de Deus. E todos ficaram maravilhados, e duvidaram, dizendo um ao outro: O que isso significa? Outros zombavam, diziam: Estes homens estão cheios de vinho novo.

As pessoas que se reuniram ficaram muito surpresas ao encontrar os discípulos de Cristo falando com eles em suas próprias línguas. Embora todos os oradores fossem judeus, e naturalmente não conheciam outra língua além da sua, ainda assim conseguiram falar em diversas línguas. Por isso, alguns dos seus ouvintes, zombando, disseram: “Esses homens são queda de vinho novo”.

Atos 2: 14-21 . Pedro, levantando-se com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Vós, homens da Judéia, e todos os que habitam em Jerusalém, vos sejam conhecidos e escutem as minhas palavras; porque estes não estão bêbados, como supomos, visto que é apenas a terceira hora do dia. Mas isso é o que foi dito pelo profeta Joel; Nos últimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; e teus filhos e tuas filhas profetizarão, e vossos jovens terão visões, e vossos velhos sonharão sonhos: e sobre meus servos e sobre minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espírito; e profetizarão; e eu mostrarei maravilhas no céu acima, e sinais na terra abaixo; sangue, fogo e vapor de fumaça; o sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e notável dia do Senhor; e acontecerá que todo aquele que invocar o nome de o Senhor será salvo.

Não detive você a falar sobre a lua se transformar em sangue ou o sol escurecer na meia-noite; essas questões são de pouca importância para você e para mim, em comparação com esta frase: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” Que porta abençoada de esperança é essa! Que janela, deixando a luz do céu brilhar no mais sombrio desânimo! Todo aquele que se dirigir a Deus pelo arrependimento, pela fé e pela oração, será salvo.

Atos 2: 22-23 . Vós, homens de Israel, ouçam estas palavras; Jesus de Nazaré, um homem aprovado por Deus entre vocês por milagres, prodígios e sinais, que Deus fez por ele no meio de vocês, como também vós mesmos sabeis: ele, sendo entregue pelo conselho determinado e pela presciência de Deus, tomados e por mãos perversas crucificaram e mataram;

Foi uma conversa ousada, pois Pedro estava sem dúvida se dirigindo a muitas pessoas que haviam matado o Senhor, e ele as acusou. Observe como ele declara que a morte de Cristo estava de acordo com “o conselho determinado e a presciência de Deus”, mas ele diz expressamente que “por mãos iníquas” eles o crucificaram e o mataram. Nunca ocorreu a Pedro que o conselho de Deus privou os homens da responsabilidade e culpa de suas ações. Não é necessário que isso nunca lhe ocorra. Se alguém lhe disser: “Quando alguma coisa está de acordo com o presciência e o conselho de Deus, como Deus pode culpar quem faz isso?” você pode dizer a ele que ele primeiro tem que lhe explicar o que ele quer dizer; e se ele disser que há uma dificuldade, peça que ele lhe diga qual é a dificuldade. Aqueles que sabiam melhor que o oponente não podiam ver nenhum. O apóstolo inspirado Pedro não viu ninguém; mas quando ele foi mais veemente em acusar esses homens de culpa, ainda assim, ao mesmo tempo, ele disse que era pelo determinado conselho e presciência de Deus. Certamente, foi um péssimo articulador a introduzir em seu argumento qualquer coisa que pudesse ser prontamente interpretada como uma desculpa para aqueles que ele estava acusando. Mas não há desculpa real nisso; o livre arbítrio do homem é tão verdadeiro quanto a predestinação de Deus; as duas verdades permanecem firmes para sempre. É loucura do homem imaginar que eles discordam. Se você errar, é responsável pelo errado; e se existe uma providência que ordena tudo – como certamente existe -, ainda que a providência não tire de ninguém a plena responsabilidade por tudo o que ele faz. Então, realmente Pedro disse a esses judeus a respeito de Cristo: “Ele, sendo entregue pelo conselho determinado e pela presciência de Deus, você tomou, e pelas mãos perversas crucificou e matou”.

Atos 2: 24-32 . A quem Deus ressuscitou, tendo afrouxado as dores da morte; porque não era possível que ele a segurasse. Porque Davi fala a seu respeito, previ sempre o Senhor diante do meu rosto, pois ele está à minha direita, para que eu não me comovesse; por isso, meu coração se alegrou e minha língua se alegrou; além disso, minha carne repousará na esperança; porque não deixarás minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção. Tu me fizeste conhecer os modos de vida; tu me farás cheio de alegria com o teu semblante. Homens e irmãos, permitam-me falar livremente do patriarca Davi, que ele está morto e sepultado, e que seu sepulcro está conosco até hoje. Sendo, pois, profeta, e sabendo que Deus havia jurado a ele, o fruto de seus lombos, segundo a carne, ele levantaria Cristo para se sentar em seu trono; vendo isso antes, falou da ressurreição de Cristo, que sua alma não foi deixada na morada dos mortos, nem sua carne viu corrupção. Este Jesus levantou Deus, do qual todos somos testemunhas.

Aqui Pedro apelou aos onze e a todos os discípulos presentes que viram Jesus depois que ele ressuscitou dos mortos. Deve ter sido uma visão muito impressionante, pois todos se levantaram, testemunhando que tinham visto o Cristo, que foi crucificado, vivo após sua morte. Foi um maravilhoso testemunho público do maior de todos os fatos, ressuscitar dos mortos de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus.

Atos 2:33 . Sendo, pois, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto, que agora vedes e ouvis.

Não foi o suficiente para convencê-los? Eles viram e ouviram as provas da operação do Espírito entre eles, e Pedro disse-lhes que “este” era o dom de Cristo, que havia subido ao alto. Deve ter sido uma coisa muito impressionante, ter estado lá e ter ouvido e visto esses sinais de Deus colocando seu selo na obra de Jesus.

Atos 2: 34-36 . Porque Davi não subiu aos céus; mas disse a si mesmo: O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu faça dos teus inimigos o teu escabelo. Portanto, saiba toda a casa de Israel que Deus fez o mesmo Jesus, a quem crucificastes, Senhor e Cristo.

Que clímax no sermão de Pedro! Quão simples e quão triunfante é o argumento! Não nos surpreendemos que os homens tenham sido convencidos por isso.

Atos 2:37 . Agora, quando ouviram isso, foram picados em seus corações,

Há uma grande distinção entre ser cortado no coração e ser picado no coração. Aqueles que foram cortados no coração apedrejaram o pregador; mas os que são picados no coração produzem uma doce obediência à vontade de Deus: “Eles foram picados no coração” –

Atos 2: 37-40 . E disse a Pedro e ao resto dos apóstolos: Homens e irmãos, o que devemos fazer? Então Pedro lhes disse: Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Pois a promessa é para vós e para os vossos filhos, e para todos os que estão longe, tanto quanto o Senhor nosso Deus chamar. E com muitas outras palavras ele testificou e exortou, dizendo: Salve-se desta geração desagradável.

Não, “salve-se”; mas “salve-se desta geração desagradável”. Saia do meio deles. Eles são culpados da morte de Cristo; você também será considerado culpado, a menos que agora repudie as pessoas que cometeram esse crime terrível. Saia direto do meio deles e seja completamente separado deles.

Atos 2: 41-42 . Então, os que receberam de bom grado a sua palavra foram batizados; e no mesmo dia foram acrescentados a eles cerca de três mil almas. E eles continuaram firmemente na doutrina e comunhão dos apóstolos, e na quebra de pão e nas orações.

Comentário de Spurgeon

Atos 2: 1 . E quando o dia de Pentecostes chegou completamente, todos estavam de acordo em um só lugar.

A primeira lição que devemos aprender com esse registro inspirado do que aconteceu no dia de Pentecostes é que não podemos esperar um reavivamento até que haja uma unidade entre os cristãos. O Espírito de Deus não visitará nem abençoará uma igreja onde há conflitos. Esses discípulos em Jerusalém “estavam todos unânimes em um só lugar” “em oração e súplica”, como nos diz o décimo quarto verso do capítulo anterior.

Atos 2: 2-6 . E, de repente, ouviu-se um som do céu, como um vento forte, e derrubou toda a casa onde estavam sentados. E apareceu-lhes línguas cortadas como fogo, e assentou sobre cada uma delas. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes dava palavras. E habitavam em Jerusalém judeus, homens devotos, de todas as nações que estão debaixo do céu. Agora, quando isso foi divulgado no exterior, a multidão se reuniu:

Foi um grande motivo de surpresa que os homens pudessem falar em línguas estrangeiras sem nenhuma instrução prévia. O som foi ouvido do lado de fora da sala superior, onde estavam reunidos, muitos pressionados contra a porta para ouvir, e depois foram embora para contar as notícias estranhas, e assim “a multidão se reuniu”.

Atos 2: 6-7 . E ficaram confusos, porque todo homem os ouviu falar em sua própria língua. E todos ficaram maravilhados e maravilhados, dizendo um ao outro: Eis que não são todos estes que falam galilaus?

“Esses homens são judeus e vêm de um distrito rural onde as pessoas são mais do que normalmente analfabetas. É estranho que eles consigam falar em línguas estrangeiras. ”

Atos 2: 8-11 . E como ouvimos todos os homens em nossa própria língua, em que nascemos? Partos, medos, elamitas e moradores da Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Pontus e Ásia, Frígia e Panfília, no Egito e nas partes da Líbia sobre Cirene e estrangeiros de Roma, judeus e prosélitos, Cretas e árabes, nós os ouvimos falar em nossa língua as maravilhosas obras de Deus.

“Eu acho que você, bom senhor, vem da Pártia?” “Sim, e fico surpreso ao ouvir esses judeus falarem a língua parta.” “E você senhor?” “Sou da mídia e fico impressionado ao ouvi-los falar a língua dos medos; é estranho, está passando estranho. Ouvimos todos os homens em nossa própria língua, em que nascemos? ‘”

Atos 2: 12-13 . E todos ficaram maravilhados, e duvidaram, dizendo um ao outro: O que isso significa? Outros zombaram, disseram: Estes homens estão cheios de vinho novo.

Eles ouviram idiomas que eles não entendiam tão bem quanto aqueles que eles entendiam; então, colocando a pior construção possível na cena maravilhosa, eles disseram que os alto-falantes estavam bêbados. É a marca de uma mente perversa quando estamos prontos para atribuir razões más na falta de qualquer outra. Nunca façamos isso, mas sempre esteja pronto para acreditar em tudo de bom que podemos sobre os homens.

Atos 2: 14-15 . Pedro, porém, levantando-se com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Vós, homens da Judéia, e todos os que habitam em Jerusalém, vos sejam conhecidos e escutem as minhas palavras; porque estes não estão bêbados , como você supõe, vendo que é apenas a terceira hora do dia.

– São apenas nove horas da manhã; você não pode realmente imaginar que esses homens estão bêbados. Poderíamos pensar que dificilmente vale a pena tomar conhecimento de tal observação; mas Pedro sabia como conciliar a multidão e encontrá-la em seu próprio terreno. Ele começou de onde pararam, mas continuou dizendo o que eles pouco esperavam ouvir:

Atos 2: 16-21 . Mas isso é o que foi dito pelo profeta Joel; E acontecerá nos últimos dias, diz Deus: derramarei do meu Espírito sobre toda a carne e seus filhos e suas filhas profetizarão, e seus jovens terão visões e seus velhos sonharão; meus servos e minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espírito; e profetizarão, e eu mostrarei prodígios no céu acima, e sinais na terra abaixo; sangue, fogo e vapor de fumaça; o sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e notável dia do Senhor; e acontecerá o crânio, para que todo aquele que invocar o nome de o Senhor será salvo.

Pedro estava falando com um público judeu, então ele começou citando o Antigo Testamento. Ele foi sábio em chamar a atenção deles por uma longa passagem, de um de seus próprios profetas. Agora ele se aproxima do ponto principal:

Atos 2: 22-23 . Vós, homens de Israel, ouçam estas palavras; Jesus de Nazaré, um homem aprovado por Deus entre vocês por milagres, prodígios e sinais, que Deus fez por ele no meio de vocês, como vocês também o conhecem, sendo entregues pelo determinado conselho e presciência de Deus. e pelas mãos perversas crucificaram e mataram:

Com que ousadia ele coloca a verdade diante de seus ouvintes! Ele acusa o assassinato de Cristo sobre eles, mas ele habilmente o suaviza com essa introdução sobre “o conselho determinado e a presciência de Deus”. Este é um versículo maravilhoso, porque mostra que tudo é predeterminado e conhecido por Deus; e, no entanto, quando os homens praticam perversamente, são responsáveis ??por isso. “Ele, sendo entregue pelo conselho determinado e pela presciência de Deus, você o tomou, e pelas mãos perversas crucificaram e mataram.” Não há homem neste mundo que saiba onde essas duas grandes verdades do livre arbítrio e da predestinação divina se encontram. Houve todo tipo de esquemas e invenções para fazer as duas doutrinas concordarem; e um conjunto de homens negou uma das verdades, e outro conjunto negou a outra; mas você não faz nada disso. Acredite nos dois, mas não finja que você pode reconciliá-los. Pode ser que, em outro estado, com maior capacidade mental do que possuímos atualmente, seremos capazes de reconciliar essas duas verdades. Não tenho certeza de que devemos fazê-lo; e eu não sei que até os anjos podem entender esse grande mistério; mas é uma grande coisa exercer fé onde não podemos compreender o que nos é revelado. Aquele que apenas acredita no que pode entender, terá um credo muito curto, e logo ele não terá nenhum; mas aquele que acredita no que não pode entender, simplesmente porque lhe é ensinado pela revelação de Deus, é o homem que anda humildemente com seu Deus, e ele será aceito. Agradeço a Deus pelo mistério que tanto esconde de nós; onde haveria espaço para a fé se tudo fosse tão claro quanto o ABC?

Atos 2: 24-28 . Quando Deus se levantou, tendo afrouxado as dores da morte; porque não era possível que ele a segurasse. Porque Davi fala a seu respeito, previ sempre o Senhor diante do meu rosto, pois ele está à minha direita que não devo me comover; por isso, meu coração se alegrou e minha língua se alegrou; além disso, minha carne repousará na esperança; porque não deixarás minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção. Tu me fizeste conhecer os modos de vida; tu me farás cheio de alegria com o teu semblante.

Observe como Pedro se mantém no Antigo Testamento. Essas citações acrescentaram força ao seu argumento, pois seus ouvintes acreditavam que as Escrituras antigas eram a própria voz de Deus e, portanto, ele lhes deu muito disso. Tendo citado os Salmos, Pedro continua a comentar as palavras de Davi:

Atos 2: 29-32 . Homens e irmãos, permitam-me falar livremente do patriarca Davi, que ele está morto e sepultado, e que seu sepulcro está conosco até hoje. Sendo, pois, profeta, e sabendo que Deus havia jurado a ele, o fruto de seus lombos, segundo a carne, ele levantaria Cristo para se sentar em seu trono; vendo isso antes, falou da ressurreição de Cristo, que sua alma não foi deixada no inferno, nem sua carne viu corrupção. Este Jesus levantou Deus, do qual todos somos testemunhas.

Levantando-se com os onze apóstolos, e com a maior companhia de discípulos por trás deles, foi uma nobre expressão de Pedro: “Este Jesus ressuscitou Deus, do qual todos somos testemunhas”.

Atos 2:33 . Sendo, pois, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto, que agora vedes e ouvis.

“Isso, que é um mistério para você, é o resultado da exaltação de Cristo à direita de seu Pai.”

Atos 2: 34-36 . Pois Davi não subiu aos céus; mas disse a si mesmo: O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu faça dos teus inimigos o teu escabelo. Portanto, saiba toda a casa de Israel que Deus fez o mesmo Jesus, a quem crucificastes, Senhor e Cristo.

Não parece muito original ou marcante nesse sermão; certamente, não é muito sensacional; não há metáfora fina nela; nenhuma guarnição de poesia; mas, em linguagem clara e simples, Pedro prova que é Jesus Cristo, de quem Davi falou nos Salmos. Era exatamente o que as pessoas queriam provar; muitos deles estavam prontos para receber uma prova como essa, e eles a receberam.

Atos 2: 37-40 . Agora, quando ouviram isso, foram picados no coração e disseram a Pedro e ao resto dos apóstolos: Homens e irmãos, o que devemos fazer? Então Pedro lhes disse: Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Pois a promessa é para vós e para os vossos filhos, e para todos os que estão longe, tanto quanto o Senhor nosso Deus chamar. E com muitas outras palavras ele testificou e exortou, dizendo: Salve-se desta geração desagradável.

Ou seja, “saia dentre os ímpios; deixe o mundo para trás e escape por suas vidas. ”

Atos 2: 41-47 . Então, os que receberam de bom grado a sua palavra foram batizados; e no mesmo dia foram acrescentados a eles cerca de três mil almas. E eles continuaram firmemente na doutrina e comunhão dos apóstolos, e na quebra de pão e nas orações. E o medo veio sobre toda alma; e muitas maravilhas e sinais foram feitos pelos apóstolos. E todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum; e vendeu suas posses e bens, e os separou para todos os homens, como todo homem precisava. E eles, continuando diariamente de comum acordo no templo, e partindo o pão de casa em casa, comiam sua carne com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus e tendo favor com todo o povo. E o Senhor adicionava diariamente à igreja os que deveriam ser salvos.

Oh, que possamos ter a mesma experiência abençoada! Deus conceda isso, por amor de Cristo! Amém.

Comentário de John Wesley

No pentecostes do Sinai, no Antigo Testamento, e no pentecostes de Jerusalém, no Novo, onde as duas grandes manifestações de Deus, a legal e a evangélica; o da montanha e o outro do céu; o terrível e o misericordioso. Eles estavam todos unânimes em um só lugar – Então, aqui havia uma conjunção de companhia, mente e lugar; os cento e vinte inteiros estando presentes.