Estudo de Atos 13:41 – Comentado e Explicado

Vede, ó desprezadores, pasmai e morrei de espanto. Pois eu vou realizar uma obra em vossos dias, obra a que não creríeis, se alguém vo-la contasse {Hab 1,5}.
Atos 13:41

Comentário de Albert Barnes

Eis que desprezadores – hebraico: “Eis aqui entre os pagãos”. A mudança dessa expressão para “vós desprezadores” foi feita pelos tradutores da Septuaginta por uma alteração muito pequena na palavra hebraica – provavelmente a partir de uma variação na cópia que eles usaram. Surgiu da leitura de ??????? bowgadiyminstead de ?????? bagowyim. O siríaco, o árabe, assim como a Septuaginta, seguem esta leitura.

E maravilha – hebraico: “E considere, e maravilha maravilhosamente.”

E perecer – Thin não está no hebraico, mas na Septuaginta e no árabe. A palavra significa literalmente “ser removido da vista; para desaparecer; e depois corromper, contaminar, destruir ”, Mateus 6:16 , Mateus 6:19 . A palavra, no entanto, pode significar “ser inundado de vergonha; ser esmagado e confundido ”(Schleusner); e talvez tenha esse significado aqui, correspondendo ao hebraico. A palavra usada aqui não é o que é comumente empregado para denotar “perdição eterna”, embora Paulo pareça usá-la com referência à destruição deles por rejeitar o evangelho.

Pois trabalho um trabalho – faço uma coisa. O que o profeta Habacuque se referiu foi que Deus traria sobre eles os caldeus, que destruiria o templo e a nação. Da mesma maneira, Paulo diz que Deus naquele tempo poderia trazer à nação calamidades semelhantes. Rejeitando o Messias e seu evangelho, e perseverando na iniquidade, eles trariam sobre si mesmos a destruição do templo, da cidade e da nação. Foi essa destruição ameaçada, sem dúvida, a que o apóstolo se referiu.

Em que de maneira nenhuma crerás – Em que não crereis. Tão notável, tão incomum, superando tudo o que havia ocorrido. A referência original em Habacuque é a destruição do templo pelos caldeus; algo que os judeus não acreditariam que poderia acontecer. O templo era tão esplêndido; fora tão manifestamente construído pela direção de Deus; havia tanto tempo sob sua proteção, que eles supunham que não poderia ser entregue nas mãos de seus inimigos para serem demolidos; e mesmo que tenham sido preditos por um profeta de Deus, ainda assim eles não creriam. Os mesmos sentimentos que os judeus teriam em relação ao templo e à cidade no tempo de Paulo. Embora tenha sido predito pelo Messias, eles estavam tão confiantes de que foi protegido por Deus, que não acreditariam que ele poderia ser destruído. A mesma paixão parece tê-los possuído durante o cerco da cidade pelos romanos.

Embora um homem … – Embora seja claramente previsto. Podemos aprender:

(1) Para que as pessoas possam se surpreender e impressionar muito com os feitos ou obras de Deus, e ainda assim serem destruídas.

(2) pode haver um preconceito tão obstinado que nem mesmo uma revelação divina a removerá.

(3) a segurança imaginária dos pecadores não os salvará.

(4) há pessoas que não crerão na possibilidade de serem perdidas, embora isso seja declarado por profetas, apóstolos, pelo Salvador e por Deus. Eles ainda permanecerão em segurança fantasiosa e não sofrerão nada para alarmá-los ou despertá-los. Mas,

(5) Como a segurança fantasiada do judeu não forneceu segurança contra os babilônios ou os romanos, é verdade que a indiferença e despreocupação dos pecadores não fornecerão nenhuma segurança contra a terrível ira de Deus. No entanto, existem multidões que vivem em meio às exibições do poder e da misericórdia de Deus na redenção dos pecadores, e que testemunham os efeitos de sua bondade e verdade nos avivamentos da religião, que vivem para desprezar tudo; que estão maravilhados e confusos com isso; e quem perece.

Comentário de E.W. Bullinger

Eis aqui . Grego. Plural de ide. App-133. A citação é de Habacuque 1: 5 .

desprezadores . Grego. kataphronetes. Só aqui.

perecer = desaparecer. Grego. aphanizo. Ocorre em outro lugar, Mateus 6:16 , Mateus 6:19 , Mateus 6:20 . Tiago 4:14 . Negativo de phaino, App-106. Compare Lucas 24:31 . Hebreus 4:13 ; Hebreus 8:13 .

de nenhuma maneira . Grego. ou eu. App-105.

acreditar . App-150.

embora = (par) se.

um homem = um. Grego. tis. App-123.

declarar . Grego. ekdiegeomai. Somente aqui e Atos 15: 3 . Uma palavra médica. Compare diegeomai ( Atos 8:33 ).

Comentário de John Calvin

41. E, no entanto, ele não recita palavra por palavra as palavras de Habacuque, que dizem assim: “Eis, gentios, e vede e maravilha, e assombrai-vos; porque nos teus dias se fará uma obra em que ninguém crerá quando lhe for dito. Paulo diz: “Eis aqui, desprezadores”, para que os judeus saibam que a vingança que uma vez foi trazida a seus pais é comum aos desprezadores da palavra; como se ele dissesse: Deus neste dia não dá menos conta de sua palavra, o desprezo pelo qual ele puniu tão fortemente. Portanto, a denúncia do profeta se aplica a todas as épocas, de modo que os desprezadores não podem esperar que possam escapar dessa vingança agora que outros provaram. Eles se gabavam do templo; eles se gabaram de que eram o povo de Deus; inchados com orgulho perverso, eles desprezavam todas as ameaças. Portanto, Paulo lembra-os daquilo que Deus, por seus profetas, ameaça aos desprezadores.

Um trabalho em seus dias. O sentido é que aqueles que se recusarem a crer na palavra de Deus sentirão sua mão, que, por estarem extasiados com pragas condenadas, talvez saibam que ele falou seriamente. É um provérbio comum, que a experiência é a amante dos tolos. Assim, o Senhor de fato pune os ímpios, (826) que sendo domesticados com misérias, eles podem começar a confessar seu poder. E que tipo de punição ele denuncia? Como você (diz ele) não acredita na minha palavra, mostrarei um exemplo entre você no qual ninguém acreditará; com que palavras ele quer dizer que os castigará, para que o mundo tenha medo de vê-lo. Pois, como a rebelião contra Deus é um monstro detestável, não é de admirar que, por si só, gere monstros de punições. Portanto, devemos tomar cuidado, caso contrário, se deixarmos de dar crédito à palavra de Deus, sentiremos a mão dele mais poderosa do que todos os nossos sentidos compreendem, e até para o espanto [espanto] de todo o mundo inteiro; e para que nem sejamos surpreendidos pelo medo. Habacuque profetiza a destruição trazida sobre eles pelos caldeus; mas o castigo pelo qual Deus vingou o desprezo de seu evangelho foi mais cruel, [severo]. Portanto, vamos nos acostumar a temer a Deus e abraçar reverentemente sua palavra, para que algumas dessas coisas não nos ocorram.

Comentário de Adam Clarke

Eis aqui, desprezadores – Há uma diferença notável aqui entre o texto hebraico em Habacuque e o da Septuaginta, que é um pouco resumida aqui por São Paulo. Eu exibirei os três textos. Heb: –

???? ?? ?????? ?? ?????? ??? ??? ?? ???? ?????? ?????? ????? ???

Reu bagoyim vehabitu vehitammehu ; temehu ; ki poal poel bimeycem , lo teaminu oi yesupar .

Eis que entre os gentios (nações) e considerais, e vos assombres; Surpreenda-se, pois estou trabalhando nos seus dias; quando for anunciado, não creditarás.

Veja Houbigant.

Set.

?dete ?? ?ataf????ta?, ?a? ep?ß?e?ate, ?a? ?a?µasate ?a?µas?a, ?a? afa??s??te · d??t? e???? e?? e??a??µa? e? ta?? ?µe?a?? ?µ??, ? ?? µ? p??e?s?te, ea? t?? e?d????ta? ?µ??.

Vejam, desprezadores, e olhem atentamente, e fiquem surpresos (ou se escondam), pois eu trabalho nos seus dias uma obra que, se alguém lhe disser, não crerá.

São Lucas.

?dete ?? ?ataf????ta?, p [?a? ep?ß?e?ate] & # 0; ?a? ?a?µasate, p [?a?µas?a] & # 0; ?a? afa??s??te · ?t? e???? e?? e??a??µa? e? ta?? ?µe?a?? ?µ??, e???? ? ?? µ? p??e?s?te, ea? t?? e?d????ta? ?µ??.

Eis que desprezadores, e admirais, e assombrados (ou escondo-vos), pois eu trabalho nos seus dias uma obra que, se alguém lhe disser, não crerá.

Peguei a citação de Luke dos melhores MSS. E citei a Septuaginta de acordo com o Codex Alexandrinus; e as citações são exatamente as mesmas, não apenas em palavras, mas quase em letras, com exceção de ep?ß?e?ate e ?a?µas?a que o evangelista omite, e que eu incluí nas virilhas no texto de São Lucas, apenas que o lugar de a omissão pode ser a melhor vista. Agora pode ser necessário indagar como São Lucas e a Septuaginta devem substituir os desprezadores, por entre os pagãos, no texto hebraico?

, for ? vau ; Sem incomodar a mim ou a meus leitores críticas trabalhosas sobre essas palavras, com as quais muitos homens instruídos carregaram o texto, declararei minha opinião de que o profeta, em vez de ????? bagoyim , entre os pagãos, escreveu ????? bogadim , desprezadores ou transgressores: uma palavra que difere apenas em uma única letra, daleth , para ? vau ; o último dos quais pode ser facilmente confundido por um transcritor com o outro, especialmente se o golpe horizontal do al daleth for um pouco fraco para a esquerda; como, nesse caso, usaria a aparência de um ? vau ; e esse não é o caso raro, não apenas no MSS., mas também nos livros impressos. Parece tão evidente quanto possível que isso dá a palavra que a Septuaginta encontrou na cópia da qual eles traduziram: suas evidências e a do apóstolo, uniram-se à consideração de que o intercâmbio das duas letras mencionadas acima pode ter feita com facilidade, é suficiente para legitimar a leitura pela qual afirmo. Houbigant e vários outros têm a mesma opinião.

A palavra afa??s??te , que traduzimos perecer, significa desaparecer mais apropriadamente ou se esconder; quando as pessoas, atônitas e alarmadas com o mal que se aproxima, se lançam em fuga e se escondem para evitá-lo.

Comentário de Thomas Coke

Atos 13:41 . E pereça: – E desapareça, ‘ afa??s??te . Veja a nota em Mateus 6:16 . O Dr. Heylin lê a frase: Considere, seus desprezadores; ser surpreendido e totalmente confuso. Em vez de, de modo algum, & c. nós devemos ler, querer, etc. A passagem pode ser assim parafraseada: “Eis que homens desdenhosos que olham com alto desprezo para a pedra angular que eu coloco em Sião, o julgamento que executarei sobre vocês é tão terrível que será uma irritação apenas para entender o relatório. Da mesma maneira, o profeta Habacuque fala, quando diz: cap. Atos 1: 5 Eis que , e considerais, e admira maravilhosamente, empalidecem de terror e desaparecem, como aqueles que perecem de uma vez e desaparecem (como estava fora de vista, consumida em um momento pela ferocidade da minha vingança. Pois eu realizo um trabalho incrível nos seus dias, mesmo um trabalho no qual não crerá, se alguém lhe disser “.

Comentário de John Wesley

Eis que desprezadores, e admirais, e perecemos; porque eu trabalho nos vossos dias, obra em que de modo algum crerás, ainda que um homem vos declare.

Eu trabalho uma obra em que você de modo algum crerá – Isso foi originalmente falado àqueles que não acreditariam que Deus jamais os libertaria do poder dos caldeus. Mas é aplicável a quem não acreditar nas promessas ou nas obras de Deus. Habacuque 1: 5 .