Eu, Paulo, vos exorto pela mansidão e bondade de Cristo, eu que me mostro humilde quando estou entre vós, mas, quando longe, sou ousado convosco.
2 Coríntios 10:1
Comentário de Albert Barnes
Agora, eu mesmo, Paulo, suplico a você – suplico a você que é membro da igreja que não me dê ocasião para o exercício da severidade na disciplina. Acabei de expressar minha confiança na igreja em geral e minha crença de que você agirá de acordo com as regras do evangelho. Mas não posso falar de tudo. Alguns de vocês falaram com desprezo pela minha autoridade e minhas reivindicações como apóstolo. Deles não posso falar dessa maneira; mas, em vez de ordená-los, suplico que não me dêem ocasião para o exercício da disciplina.
Pela mansidão e mansidão de Cristo – Em vista da mansidão e mansidão do Redentor; ou desejando imitar sua gentileza e bondade. Paulo desejava imitar isso. Ele não queria ter ocasião para a severidade. Ele sempre desejou imitar e exibir os sentimentos gentis do Salvador. Ele não teve prazer na severidade; e ele não desejou exibi-lo.
Quem na presença – Margem, Na aparência externa. Pode significar que, quando presente entre eles, ele parecia, de acordo com a representação deles, humilde, suave, gentil 2 Coríntios 10:10 ; ou que em sua aparência externa ele tinha esse aspecto; veja em 2 Coríntios 10:10 . Muito provavelmente significa que eles o representavam, como tímido quando estava entre eles e com medo de exercer disciplina, por mais que ele a ameaçasse.
Sou base entre vocês – A palavra usada aqui ( tape???? tapeinos) geralmente significa baixa, humilde, pobre. Aqui significa tímido, modesto, o oposto de ousadia. Esse era anteriormente o significado da palavra em inglês base. Foi aplicado àqueles de baixo grau ou classificação; de nascimento humilde; e opunha-se àqueles de posição ou dignidade elevadas. Agora, é comumente usado para denotar o que é degradado ou inútil; de espírito mesquinho; vil; e se opõe àquilo que é viril e nobre. Mas Paulo não pretendia usá-lo aqui nesse sentido. Ele pretendia dizer que eles o consideravam tímido e com medo de executar o castigo que ele havia ameaçado e manifestando um espírito que era o oposto da ousadia. Esta foi sem dúvida uma acusação que eles fizeram contra ele; mas não devemos necessariamente inferir que isso era verdade. Tudo o que prova é que ele era modesto e discreto, e que eles interpretavam isso como timidez e falta de espírito.
Mas estar ausente sou ousado em relação a você – isto é, nas minhas cartas; veja em 2 Coríntios 10:10 . Eles o acusaram de que ele era corajoso o suficiente quando estava longe deles, mas que ele seria manso o suficiente quando os encontrasse cara a cara e que eles não tinham nada a temer dele.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .
Comentário de E.W. Bullinger
suplicar. Parakaleo grego . App-134.
por. Grego. morrer. App-104. 2 Coríntios 10: 1 .
mansidão. Grego. praotes. Ver 1 Coríntios 4:21 .
gentileza . Epieikeio grego . Somente aqui e Atos 24: 4 . (clemência). O epieike adjetivo ocorre em Filipenses 1: 4 , Filipenses 1: 5 (moderação).
Cristo . App-98.
na presença = de acordo com a aparência externa (grego. kata . App-104.) (prosopon).
base = humilde. Grego. tapeinos . Veja Romanos 12:16 .
entre . Grego. en. App-104.
sou ousado . Grego. tharred. Ver 2 Coríntios 5: 6 .
em direção a . Grego. eis . App-104. Isso se refere ao que seus oponentes disseram sobre ele ( 2 Coríntios 10:10 ).
Comentário de John Calvin
Tendo terminado sua exortação, ele agora procede parcialmente a refutar as calúnias com as quais ele foi difamado pelos falsos apóstolos e, em parte, reprimir a insolência (740) de certas pessoas iníquas, que não suportavam ficar sob restrição. Ambas as partes, com o objetivo de destruir a autoridade de Paulo, interpretaram a veemência com que trovejou em suas epístolas como ??as?de???a? – ( mera bravata ) (741) porque, quando presente, ele não estava igualmente preparado para se exibir em relação à aparência, e endereço, mas era cruel e desprezível. “Vejam”, disseram eles, “aqui está um homem que, sob a consciência de sua inferioridade, é muito modesto e tímido, mas agora, quando à distância, faz um ataque feroz! Por que ele é menos ousado no discurso do que nas letras? Ele nos aterrorizará, quando estiver distante, quem, quando presente, é objeto de desprezo? Como é que ele tem tanta confiança que imagina que tem liberdade para fazer qualquer coisa conosco? (742) Eles colocaram discursos desse tipo em circulação, com o objetivo de menosprezar seu rigor e até torná-lo odioso. Paulo responde que ele não é ousado, exceto na medida em que é limitado pela necessidade, e que a maldade de sua presença corporal, pela qual ele foi desprezado, não prejudicou nada de sua autoridade, na medida em que se distinguiu pela excelência espiritual. , não por show carnal. Portanto, esses não passariam impunemente, que zombavam de suas exortações, de suas censuras ou de suas ameaças. As palavras eu mesmo são enfáticas; como se dissesse que, por mais malévolo o culpar pela inconstância, na realidade ele não era mutável, mas permanecia uniformemente o mesmo.
1. Eu exorto você. O discurso é abrupto, como é frequentemente o caso de discursos proferidos sob a influência de sentimentos fortes. O significado é o seguinte: “Peço-lhe, mais ainda, peço-lhe sinceramente pela gentileza de Cristo, para não me obrigar, através de sua obstinação, a ser mais severa do que eu gostaria de ser e do que serei, em direção a aqueles que me desprezam, por não ter nada excelente na aparência externa, e não reconhecem a excelência espiritual, com a qual o Senhor me distinguiu e pela qual devo preferir ser julgada. ”
A forma de pedido, que ele usa, é tirada do assunto em questão, quando ele diz – pela mansidão e gentileza de Cristo, os caluniadores aproveitaram a ocasião para encontrar falhas nele, porque sua presença corporal era deficiente em dignidade (743). ) e porque, por outro lado, quando à distância, ele trovejava em suas epístolas. Com ambas as calúnias, ele refuta, como já foi dito, mas declara aqui que nada o deleita mais do que a gentileza, que se torna ministro de Cristo, e da qual o próprio Mestre deu um exemplo.
Aprenda de mim, diz ele, pois sou manso e humilde.
Meu jugo é fácil e meu fardo é leve.
( Mateus 11:29 .)
O Profeta também diz sobre ele,
Sua voz não será ouvida nas ruas:
um junco machucado ele não quebrará, etc. ( Isaías 42: 2. )
Essa gentileza, portanto, que Cristo mostrou, ele exige também de seus servos. Paulo, ao mencioná-lo, sugere que ele não é estranho a ele. (744) “Peço-lhe sinceramente que não despreze a gentileza que Cristo nos mostrou em sua pessoa e nos mostra todos os dias em seus servos, mais ainda, o que você vê em mim.”
Quem na presença Ele repete isso, como se estivesse na pessoa de seus adversários, imitando-os. (745) Agora ele confessa, no que diz respeito às palavras, com o que eles o censuraram; contudo, como veremos, de maneira a não lhes conceder nada na realidade.
Comentário de Adam Clarke
Eu mesmo, Paulo, suplico-lhe pela mansidão – Tendo agora terminado suas orientações e conselhos relativos à coleta dos pobres, ele retoma sua argumentação em relação ao falso apóstolo, que ganhou considerável influência ao representar São Paulo como desprezível em sua pessoa, seu ministério e sua influência. Sob essa oblíqua, o apóstolo foi apoiado pela mansidão e gentileza de Cristo; e pela mesma disposição celestial, ele adiou o infligir aquele castigo que, em virtude de sua autoridade apostólica, ele poderia ter infligido àquele que havia perturbado e trabalhado para corromper a Igreja Cristã.
Quem, na presença, está na base de você, mas estando ausente, é ousado com você – Ele parece citar estas como as palavras de seu caluniador, como se ele tivesse dito; “Este seu apóstolo é um mero braggadocio; quando ele está entre vocês, você sabe como ele é desprezível e desprezível; quando ausente, veja como ele se vangloria e se vangloria”. A palavra tape???? , que tornamos base, significa humilde e, como alguns pensam, falta de estatura. A insinuação é que, quando havia perigo ou oposição em mãos, São Paulo agia com grande obsequiosidade, temendo por sua pessoa e autoridade, para que não perdesse sua influência secular. Veja o seguinte verso.
Comentário de Thomas Coke
2 Coríntios 10: 1 . Agora eu Paulo, etc. – São Paulo, depois de terminar sua exortação à liberalidade na coleção para os cristãos em Jerusalém, ele retoma seu argumento anterior e processa o principal objetivo dessa epístola; que foi, totalmente para reduzir e pôr um fim final à facção adversa – que parece ainda não estar completamente extinta – trazendo os coríntios totalmente do falso apóstolo, a quem eles aderiram; e restabelecer a si mesmo e sua autoridade nas mentes de todos os membros daquela igreja. Pensando em condições de tolerar toda a severidade até que ele, por meios justos, tenha reduzido o maior número possível de pessoas contrárias (veja 2 Coríntios 10: 6 ), ele inicia seu discurso aqui, conjurando-os pela mansidão e gentileza de Cristo , como um exemplo que pode justificar sua morte punitiva aos líderes e principais infratores, sem lhes dar motivos para pensar que era por falta de poder. Parece muito provável que eles o tenham censurado e refletido sobre ele em alguma linguagem como a do final do verso: mas havia um sentido em que ele estava realmente humilde entre eles, sua presença não tendo nada de majestoso. Ver 2 Coríntios 10:10 . Em vez da base, o Dr. Heylin lê a média.
Comentário de John Wesley
Agora, eu mesmo, Paulo, suplico-lhe pela mansidão e gentileza de Cristo, que na presença é uma base entre vós, mas estando ausente, sou ousado com você:
Agora eu mesmo Paul – uma expressão fortemente enfática. Quem, quando presente, é base entre vocês – Então, provavelmente, alguns dos falsos mestres afirmaram. Copiando após a mansidão e gentileza de Cristo, suplique – Embora eu possa lhe ordenar.
Referências Cruzadas
Salmos 45:4 – Na tua majestade cavalga vitoriosamente pela verdade, pela misericórdia e pela justiça; que a tua mão direita realize feitos gloriosos.
Isaías 42:3 – Não quebrará o caniço rachado, e não apagará o pavio fumegante. Com fidelidade fará justiça;
Zacarias 9:9 – Alegre-se muito, cidade de Sião! Exulte, Jerusalém! Eis que o seu rei vem a você, justo e vitorioso, humilde e montado num jumento, um jumentinho, cria de jumenta.
Mateus 11:29 – Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas.
Mateus 12:19 – Não discutirá nem gritará; ninguém ouvirá sua voz nas ruas.
Mateus 21:5 – “Digam à cidade de Sião: ‘Eis que o seu rei vem a você, humilde e montado num jumento, num jumentinho, cria de jumenta’ “.
Atos dos Apóstolos 8:32 – O eunuco estava lendo esta passagem da Escritura: “Ele foi levado como ovelha para o matadouro, e como cordeiro mudo diante do tosquiador, ele não abriu a sua boca.
Romanos 10:20 – E Isaías diz ousadamente: “Fui achado por aqueles que não me procuravam; revelei-me àqueles que não perguntavam por mim”.
Romanos 12:1 – Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.
Romanos 15:15 – A respeito de alguns assuntos, eu lhes escrevi com toda a franqueza, como para fazê-los lembrar-se novamente deles, por causa da graça que Deus me deu,
1 Coríntios 2:3 – E foi com fraqueza, temor e com muito tremor que estive entre vocês.
1 Coríntios 4:10 – Nós somos loucos por causa de Cristo, mas vocês são sensatos em Cristo! Nós somos fracos, mas vocês são fortes! Vocês são respeitados, mas nós somos desprezados!
1 Coríntios 16:21 – Eu, Paulo, escrevi esta saudação de próprio punho.
2 Coríntios 3:12 – Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança.
2 Coríntios 5:20 – Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermédio. Por amor a Cristo lhes suplicamos: Reconciliem-se com Deus.
2 Coríntios 6:1 – Como cooperadores de Deus, insistimos com vocês para não receberem em vão a graça de Deus.
2 Coríntios 7:4 – Tenho grande confiança em vocês, e de vocês tenho muito orgulho. Sinto-me bastante encorajado; minha alegria transborda em todas as tribulações.
2 Coríntios 10:2 – Rogo-lhes que, quando estiver presente, não me obriguem a agir com audácia, tal como penso que ousarei fazer, para com alguns que acham que procedemos segundo os padrões humanos.
2 Coríntios 10:7 – Vocês observam apenas a aparência das coisas. Se alguém está convencido de que pertence a Cristo, deveria considerar novamente consigo mesmo que, assim como ele, nós também pertencemos a Cristo.
2 Coríntios 10:10 – Pois alguns dizem: “As cartas dele são duras e fortes, mas ele pessoalmente não impressiona, e a sua palavra é desprezível”.
2 Coríntios 11:21 – Para minha vergonha, admito que fomos fracos demais para isso! Naquilo em que todos os outros se atrevem a gloriar-se — falo como insensato — eu também me atrevo.
2 Coríntios 11:30 – Se devo me orgulhar, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza.
2 Coríntios 12:5 – Nesse homem me gloriarei, mas não em mim mesmo, a não ser em minhas fraquezas.
2 Coríntios 12:7 – Para impedir que eu me exaltasse por causa da grandeza dessas revelações, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar.
2 Coríntios 13:2 – Já os adverti quando estive com vocês pela segunda vez. Agora, estando ausente, escrevo aos que antes pecaram e aos demais: quando voltar, não os pouparei,
2 Coríntios 13:4 – Pois, na verdade, foi crucificado em fraqueza, mas vive pelo poder de Deus. Da mesma forma, somos fracos nele, mas, pelo poder de Deus, viveremos com ele para servir a vocês.
Gálatas 4:13 – como sabem, foi por causa de uma doença que lhes preguei o evangelho pela primeira vez.
Gálatas 5:2 – Ouçam bem o que eu, Paulo, lhes digo: Caso se deixem circuncidar, Cristo de nada lhes servirá.
Efésios 4:1 – Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocação que receberam.
2 Tessalonicenses 3:17 – Eu, Paulo, escrevo esta saudação de próprio punho, a qual é um sinal em todas as minhas cartas. É dessa forma que escrevo.
Filemom 1:9 – prefiro fazer um apelo com base no amor. Eu, Paulo, já velho, e agora também prisioneiro de Cristo Jesus,
1 Pedro 2:11 – Amados, insisto em que, como estrangeiros e peregrinos no mundo, vocês se abstenham dos desejos carnais que guerreiam contra a alma.
1 Pedro 2:22 – “Ele não cometeu pecado algum, e nenhum engano foi encontrado em sua boca”.
Apocalipse 1:9 – Eu, João, irmão e companheiro de vocês no sofrimento, no Reino e na perseverança em Jesus, estava na ilha de Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.