Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei. Se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe.
2 Coríntios 12:2
Comentário de Albert Barnes
Eu conhecia um homem em Cristo – eu conhecia um cristão; a frase “em Cristo” significa nada mais do que estar unido a Cristo ou ser cristão; veja Romanos 16: 7 . A razão pela qual Paulo não falou disso diretamente como uma visão que ele próprio tinha provavelmente foi que ele foi acusado de se gabar, e ele admitiu que não se tornou ele a glória. Mas, embora não fosse dele se vangloriar diretamente, ele ainda podia falar sobre um homem a respeito de quem não haveria impropriedade evidentemente em se gabar. Além disso, não é incomum um homem falar de si na terceira pessoa. Assim, César em seus Comentários fala uniformemente de si mesmo. E assim João em seu Evangelho fala de si mesmo, João 13: 23-24 ; João 19:26 ; João 21:20 . João fez isso por sua modéstia, porque ele não parecia se apresentar, e porque a menção de seu próprio nome, relacionada à amizade do Salvador, da maneira notável em que ele gostava, poderia ter saboreado orgulho. . Por uma razão semelhante, Paulo pode não estar disposto a mencionar seu próprio nome aqui; e ele pode ter se abstido de se referir a essa ocorrência em outro lugar, porque ela pode saborear o orgulho e também pode excitar a inveja ou má vontade de outros. Aqueles que foram mais favorecidos com prazeres espirituais não estarão mais preparados para proclamá-lo. Eles apreciarão a lembrança, a fim de despertar gratidão em seus próprios corações e apoiá-los na provação; eles não a estampam no exterior como se fossem mais os favoritos do céu do que outros. Que isso se refere ao próprio Paulo é evidente pelas seguintes razões:
(1) Seu argumento exigia que ele mencionasse algo que ocorrera a si mesmo. Tudo o que ocorreu a outro não teria sido pertinente.
(2) ele aplica diretamente a si mesmo 2 Coríntios 12: 7 , quando diz que Deus tomou medidas efetivas para que não fosse exaltado indevidamente, tendo em vista as abundantes revelações que lhe foram concedidas.
Cerca de catorze anos atrás – em que ocasião ou onde isso ocorreu, ou por que ele ocultou o fato notável por tanto tempo e por que não há outra alusão a ele, é desconhecido; e conjecturas são inúteis. Se essa Epístola foi escrita, como normalmente se supõe, por volta do ano 58 dC, essa ocorrência deve ter acontecido por volta do ano 44 dC. Isso ocorreu vários anos após sua conversão e, é claro, isso não se refere ao transe mencionado em Atos 9: 9 , no momento em que ele foi convertido. O Dr. Benson supõe que essa visão foi feita a ele quando estava orando no templo após seu retorno a Jerusalém, quando foi orientado a ir de Jerusalém aos Atos dos Gentios 22:17 , e que pretendia apoiá-lo no provações que ele estava prestes a suportar. Pode haver um risco menor de erro ao supor que seu objetivo era apoiá-lo nessas provações notáveis, e que Deus planejou transmitir a ele tais visões do céu e de sua glória, e da certeza de que logo seria admitido lá, a fim de apóie-o em seus sofrimentos e faça-o disposto a suportar tudo o que deve ser imposto a ele. Deus freqüentemente dá ao seu povo alguns confortos espirituais claros e elevados antes que eles entrem em provações, bem como enquanto estão neles; ele os prepara para eles antes que eles venham. Paulo manteve essa visão em segredo por catorze anos. Sem dúvida, ele pensara nisso; e a lembrança daquela hora gloriosa foi sem dúvida uma das razões pelas quais ele passou por provações com tanta paciência e estava disposto a suportar tanto. Mas antes disso ele não teve ocasião de mencionar isso. Ele tinha outras provas em abundância de que foi chamado para a obra de um apóstolo; e mencionar isso saborearia orgulho e ostentação. Foi somente quando ele foi obrigado a se referir às evidências de sua missão apostólica que ele se refere a ela aqui.
Seja no corpo, não sei dizer – ou seja, não pretendo explicar. Eu não sei como isso ocorreu. Com o fato de ele estar familiarizado; mas como isso aconteceu, ele não sabia. Se o corpo foi arrebatado ao céu; se a alma ficou por um tempo separada do corpo; ou se a cena passou diante da mente em uma visão, de modo que ele parecia ter sido pego no céu, ele não finge saber. A idéia evidente é que, na época, ele estava em um estado de insensibilidade em relação aos objetos circundantes e inconsciente do que estava ocorrendo, como se estivesse morto. Onde Paulo confessa sua própria ignorância do que ocorreu a si mesmo, seria inútil indagar; e a questão de como isso foi feito é irrelevante. Ninguém pode duvidar que Deus tinha poder se ele escolheu transportar o corpo para o céu; ou que ele teve poder por um tempo para separar a alma da frente do corpo; ou que ele tinha poder para representar à mente tão claramente a visão do mundo celestial que ele pareceria vê-lo; veja Atos 7:56 . É claro apenas que ele perdeu toda a consciência de qualquer coisa sobre ele naquele momento, e que ele viu apenas as coisas no céu. Pode-se acrescentar aqui, no entanto, que Paulo evidentemente supôs que sua alma poderia ser levada para o céu sem o corpo, e que ela poderia ter uma consciência separada e uma existência separada. Ele não era, portanto, um materialista e não acreditava que a existência e a consciência da alma dependessem do corpo.
Deus sabe – Com o modo em que isso foi feito, somente Deus poderia estar familiarizado. Paulo não tentou explicar isso. Isso foi para ele relativamente pouco, e ele não perdeu tempo em uma tentativa vã de explicá-lo. Quão feliz seria se todos os teólogos estivessem tão prontos para estar satisfeitos com o conhecimento de um fato, e deixar o modo de explicá-lo com Deus, como estava esse príncipe de teólogos. Muitos homens teriam se ocupado com uma especulação vã sobre a maneira como isso foi feito; Paulo estava contente com o fato de que isso ocorreu.
Tal pessoa apanhada – A palavra que é usada aqui ( ??p??? harpazo) significa agarrar, arrebatar, como os lobos fazem suas presas ( João 12:10 ); ou apreender com avidez ou ansiedade Mateus 11:12 ; ou levar embora, apressar-se à força ou involuntariamente; ver João 6:15 ; Atos 7:39 ; Atos 23:10 . No caso diante de nós, está implícita a ideia de que Paulo foi transportado por uma força estrangeira; ou que ele foi subitamente capturado e arrebatado ao céu. A palavra expressa a rapidez e rapidez com que foi feita. Provavelmente foi instantâneo, de modo que ele apareceu ao mesmo tempo no céu. Do modo em que foi feito, Paulo não deu explicações; e conjecturas seriam inúteis.
Para o terceiro céu – Os judeus às vezes falam de sete céus, e Muhammed emprestou essa idéia dos judeus. Mas a Bíblia fala de apenas três céus, e entre os judeus nas eras apostólicas também os céus foram divididos em três:
(1) A antena, incluindo as nuvens e a atmosfera, os céus acima de nós, até chegarmos às estrelas.
(2) os céus estrelados, os céus em que o sol, a lua e as estrelas parecem estar situados.
(3) os céus além das estrelas. Esse céu deveria ser a residência de Deus, dos anjos e dos espíritos santos. Era este céu superior, a morada de Deus, para a qual Paulo foi levado, e cujas maravilhas ele pôde contemplar – nesta região onde Deus habitava; onde Cristo estava sentado à direita do Pai, e onde os espíritos dos justos estavam reunidos. As fantasiosas opiniões dos judeus sobre sete céus podem ser vistas detalhadas em Schoettgen ou Wetstein, por quem foram coletadas as principais passagens dos escritos judaicos sobre o assunto. Como suas opiniões não iluminam essa passagem, não é necessário detalhar aqui.
Comentário de E.W. Bullinger
sabia. Grego. oida. App-132. O 2º Perf. com sentido do tempo presente.
homem. Grego. anthropos. App-129.
dentro Grego. en. App-104.
Cristo . App-98.
acima , etc. Literalmente antes (em grego. Pro. App-104. Xiv) dos quatro anos da adolescência.
não pode dizer = saber (grego. oida como acima) não (grego. au).
fora de = sem. Grego. ektos. Ver 1 Coríntios 6:18 .
Deus App-98.
apanhados = apanhados. Grego. harpazo . Ver João 10:12 .
to = tanto quanto. Grego. heos.
céu. Singular. Ver Mateus 6: 9 , Mateus 6:10 .
Comentário de John Calvin
2. Eu conhecia um homem em Cristo. Como ele desejava se restringir aos limites, ele apenas destaca uma instância, e que ele também lida de maneira a mostrar que não é por inclinação que ele a traz. frente; pois por que ele fala mais na pessoa do que na sua? É como se ele tivesse dito: “Eu deveria ter preferido ficar calado, eu deveria ter preferido manter todo o assunto reprimido em minha mente, mas essas pessoas (880) não me permitem. Devo mencionar, portanto, como se fosse de uma maneira gaguejante, que se perceba que falo com constrangimento. ” Alguns pensam que a cláusula em Cristo é introduzida com o objetivo de confirmar o que ele diz. Eu o vejo como se referindo à disposição, de modo a dizer que Paulo não tem aqui um olho para si mesmo, mas olha exclusivamente para Cristo.
Quando ele confessa que não sabe se ele estava no corpo ou fora dele , ele expressa assim, mais claramente a grandeza da revelação. Pois ele quer dizer que Deus o tratou de tal maneira (881) que ele próprio não entendeu a maneira disso. Tampouco isso deve nos parecer incrível, na medida em que às vezes ele se manifesta para nós de tal maneira, que a maneira de fazê-lo está, no entanto, oculta da nossa visão. (882) Ao mesmo tempo, isso não diminui, em nenhum grau, a garantia da fé, que repousa simplesmente nesse único ponto – que estamos cientes de que Deus nos fala. Mais ainda, vamos aprender com isso, que devemos buscar o conhecimento apenas daquelas coisas que são necessárias para serem conhecidas e deixar outras coisas para Deus. ( Deuteronômio 29:29 .) Ele diz, então, que não sabe se foi totalmente levado – alma e corpo – para o céu, ou se era apenas sua alma, que foi arrebatada.
Quatorze anos atrás, alguns (883) indagam também sobre o local, mas não nos pertence satisfazer sua curiosidade. (884) O Senhor se manifestou a Paulo no começo por uma visão, quando ele planejou convertê-lo do judaísmo à fé do evangelho, mas ele ainda não foi admitido ainda nesses segredos, pois precisava mesmo ser instruído. por Ananias nos primeiros rudimentos. (885) ( Atos 9:12 .) Essa visão, portanto, não passava de uma preparação, com o objetivo de torná-lo educável. Pode ser que, nesse caso, ele se refira àquela visão, da qual ele também menciona, de acordo com a narrativa de Lucas. ( Atos 22:17 .) Não há ocasião, no entanto, para nos darmos muitos problemas com essas conjecturas, pois vemos que o próprio Paulo manteve silêncio respeitando-o por catorze anos (886) e não teria dito uma palavra em referência a ele, não a irracionalidade de pessoas malignas o restringiu.
Até o terceiro céu. Ele não distingue aqui os diferentes céus à maneira dos filósofos, de modo a atribuir a cada planeta seu próprio céu. Por outro lado, o número três é utilizado ( ?at ??????) por meio de eminência, para denotar o que é mais alto e mais completo. Mais ainda, o termo céu, por si só, denota aqui o abençoado e glorioso reino de Deus, que está acima de todas as esferas (887) e o próprio firmamento, e até toda a estrutura do mundo. Paulo, no entanto, não se contentando com o termo simples (888) acrescenta que alcançara até a maior altura e os mais profundos recessos. Pois nossa fé escala o céu e penetra nele, e aqueles que são superiores a outros em conhecimento aumentam em grau e elevação, mas alcançar o terceiro céu foi concedido a muito poucos.
Comentário de Adam Clarke
Eu conhecia um homem em Cristo – eu conhecia um cristão, ou um homem cristão; pois somente para Deus Deus agora se revelava, pois a visão e a profecia haviam sido caladas dos judeus.
Quatorze anos atrás – Em que ocasião ou em que lugar essa transação ocorreu, não podemos dizer; existem muitas conjecturas entre os homens instruídos sobre isso, mas de que utilidade elas podem ser quando tudo é tão palpávelmente incerto? Permitindo que esta epístola tenha sido escrita em algum momento no ano de 57, catorze anos contados para trás levarão essa transação para o ano de 42 ou 43, que foi na época em que Barnabé trouxe Paulo de Tarso a Antioquia, Atos 11:25 , Atos 11. : 26 , e quando ele e Paulo foram enviados pela Igreja de Antioquia com esmolas aos pobres cristãos em Jerusalém. É muito possível que, nessa jornada, ou enquanto estivesse em Jerusalém, ele tivesse essa visão, que pretendia ser o meio de estabelecê-lo na fé e apoiá-lo nas muitas provas e dificuldades pelas quais ele passaria. Essa visão o apóstolo havia mantido em segredo por catorze anos.
Seja no corpo que não posso dizer – que o apóstolo estava em êxtase ou transe, algo como o de Pedro, Atos 10: 9 , etc., há motivos para crer; mas sabemos que ser levado literalmente ao céu era possível ao Todo-Poderoso. Mas como ele não conseguia se decidir, seria ridículo em nós tentar.
Apanhados até o terceiro céu – Ele parecia ter sido carregado para este lugar; mas se o corpo não sabia dizer, ou se o espírito não estava separado para o tempo, e levado para o terceiro céu, ele não sabia.
O terceiro céu – Os judeus falam de sete céus, e Maomé recebeu o mesmo deles; mas estes não são apenas fabulosos, mas absurdos. Enumerarei as dos judeus.
- O Velum, ou cortina, ????? – “Que pela manhã é dobrado e à tarde estendido.” Isaías 40:22 ; Estende os céus como cortina e os estende como tenda para habitar.
Tudo isso é suficientemente não filosófico e, em vários casos, ridículo.
Nos escritos sagrados, apenas três céus são mencionados. A primeira é a atmosfera, o que parece pretendido por ???? rekia , o firmamento ou expansão, Gênesis 1: 6 . O segundo, o céu estrelado; onde estão o sol, a lua, os planetas e as estrelas; mas esses dois são freqüentemente expressos sob o termo ???? shamayim , os dois céus, ou expansões, e em Gênesis 1:17 , eles parecem ser expressos pelo ????? ???? rekia hashshamayim , o firmamento do céu. E, terceiro, o lugar dos abençoados, ou o trono da glória Divina, provavelmente expresso pelas palavras ????? ??? shemei hashshamayim , os céus dos céus. Mas, sobre esses assuntos, as Escrituras nos oferecem pouca luz; e nessa distinção não se deseja que o leitor confie.
Muito mais pode ser visto em Schoettgen, que esgotou o assunto; e quem mostrou que ascender ao céu ou ser arrebatado ao céu é uma forma de expressão entre os escritores judeus para expressar os mais altos graus de inspiração. Eles costumam dizer sobre Moisés que ele subiu ao alto, subiu no firmamento, subiu ao céu; onde é evidente, eles querem dizer apenas com isso que ele foi favorecido com a mais íntima intimidade com Deus e com as revelações mais elevadas em relação à sua vontade, etc. Se pudermos entender São Paulo assim, isso removerá grande parte da dificuldade deste lugar. ; e talvez as palavras indizíveis, 2 Coríntios 12: 4 , sejam assim entendidas. Ele tinha as comunicações mais sublimes de Deus, como seria impróprio mencionar, embora seja muito provável que tenhamos a substância delas em suas epístolas. De fato, as duas epístolas diante de nós parecem, em muitos lugares, o efeito das revelações mais extraordinárias.
Comentário de Thomas Coke
2 Coríntios 12: 2 . Conheço um homem em Cristo – São Paulo deve, sem dúvida, querer dizer a si mesmo, ou o artigo inteiro foi bastante estranho ao seu propósito. Parece, portanto, que o apóstolo ocultou esse evento extraordinário catorze anos; e se essa epístola foi escrita por volta do ano 58, como é suposto, essa visão deve ter ocorrido no ano 44, que foi tanto tempo após sua conversão que provou ser bem diferente do transe mencionado, Atos 9: 9 . Alguns pensam que essa representação gloriosa foi feita a ele no templo, na jornada mencionada, Atos 9:30 ; Atos 22:17 e pretendia encorajá-lo contra as dificuldades que ele encontraria na pregação do evangelho aos gentios. Seja no corpo ou fora do corpo, deve significar: “Não sei se ele estava no corpo, durante aquela extorsão extraordinária, ou por um tempo retirado do corpo, de modo que apenas o princípio da vida animal permaneceu em vigor. ele.” Como São Paulo deveria saber que seu corpo não estava realmente morto durante esse transe, mas que o movimento animal de seus pulmões e coração continuava, tende a provar que ele realmente considerava o princípio da vida animal algo distinto do racional. alma. Veja a distinção do Bispo Brown de Espírito, Alma e Corpo, em seu “Procedimento do Entendimento”, b. 2 Crônicas 10. Castalio e Bengelius traduzem o início deste versículo, eu sei que um cristão foi pego catorze anos atrás, etc. Em vez de não saber dizer, aqui e 2 Coríntios 12: 3 alguns leem, não sei.
Comentário de Scofield
terceiro céu
Primeiro céu, de nuvens; segundo, de estrelas; terceiro, a morada de Deus.
Comentário de John Wesley
Eu conhecia um homem em Cristo há catorze anos atrás, (seja no corpo, não posso dizer; ou fora do corpo, não posso dizer: Deus sabe;) tal pessoa alcançou o terceiro céu.
Eu conhecia um homem em Cristo – isto é, um cristão. Fica claro em 2 Coríntios 12: 6,7, que ele se refere a si mesmo, embora com modéstia ele fale como uma terceira pessoa.
Seja no corpo ou fora dele, eu não sei – é igualmente possível que Deus apresente coisas distantes à imaginação do corpo, como se a alma estivesse ausente dele e presente com elas; ou transportar alma e corpo por quanto tempo ele agradar ao céu; ou transportar a alma apenas para lá por uma estação e, nesse meio tempo, para preservar o corpo apto para sua reentrada. Mas como o próprio apóstolo não sabia se sua alma estava no corpo, ou se um ou ambos estavam realmente no céu, seria vã curiosidade tentarmos determiná-lo.
O terceiro céu – Onde Deus está; bem acima da antena e do céu estrelado. Alguns supõem que foi aqui que o apóstolo foi deixado entrar no mistério do futuro estado da igreja; e recebeu ordens para se afastar dos judeus e ir para os gentios.
Referências Cruzadas
Gênesis 1:14 – Disse Deus: “Haja luminares no firmamento do céu para separar o dia da noite. Sirvam eles de sinais para marcar estações, dias e anos,
1 Reis 8:27 – “Mas será possível que Deus habite na terra? Os céus, mesmo os mais altos céus, não podem conter-te. Muito menos este templo que construí!
1 Reis 18:12 – Não sei para onde o Espírito do Senhor poderá levar-te quando eu te deixar. Se eu for dizer a Acabe e ele não te encontrar, ele me matará. E eu, que sou teu servo, tenho adorado o Senhor desde a minha juventude.
2 Reis 2:16 – “Olha, nós, teus servos, temos cinqüenta homens fortes. Deixa-os sair à procura do teu mestre. Talvez o Espírito do Senhor o tenha levado e deixado em algum monte ou em algum vale”. Respondeu Eliseu: “Não mandem ninguém”.
Isaías 45:24 – Dirão a meu respeito: ‘Somente no Senhor estão a justiça e a força’. ” Todos os que o odeiam virão a ele e serão envergonhados.
Isaías 57:15 – Pois assim diz o Alto e Sublime, que vive para sempre, e cujo nome é santo: “Habito num lugar alto e santo, mas habito também com o contrito e humilde de espírito, para dar novo ânimo ao espírito do humilde e novo alento ao coração do contrito.
Ezequiel 8:1 – No quinto dia do sexto mês do sexto ano do exílio, eu e as autoridades de Judá estávamos sentados em minha casa quando a mão do Soberano Senhor veio ali sobre mim.
Ezequiel 11:24 – Então o Espírito ergueu-me e levou-me aos que estavam exilados na Babilônia, na visão dada pelo Espírito de Deus. Findou-se então a visão que eu estava tendo,
Lucas 24:51 – Estando ainda a abençoá-los, ele os deixou e foi elevado ao céu.
João 6:56 – Todo o que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.
João 15:4 – Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Vocês também não podem dar fruto, se não permanecerem em mim.
João 17:21 – para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.
Atos dos Apóstolos 8:39 – Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe repentinamente. O eunuco não o viu mais e, cheio de alegria, seguiu o seu caminho.
Atos dos Apóstolos 14:6 – Quando eles souberam disso, fugiram para as cidades licaônicas de Listra e Derbe, e seus arredores,
Atos dos Apóstolos 22:17 – “Quando voltei a Jerusalém, estando eu a orar no templo, caí em êxtase e
Romanos 8:1 – Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus,
Romanos 16:7 – Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes que estiveram na prisão comigo. São notáveis entre os apóstolos, e estavam em Cristo antes de mim.
1 Coríntios 1:30 – É, porém, por iniciativa dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção,
2 Coríntios 5:6 – Portanto, temos sempre confiança e sabemos que, enquanto estamos no corpo, estamos longe do Senhor.
2 Coríntios 5:17 – Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!
2 Coríntios 5:21 – Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.
2 Coríntios 11:11 – Por quê? Por que não os amo? Deus sabe que os amo!
2 Coríntios 12:3 – E sei que esse homem — se no corpo ou fora do corpo, não sei, mas Deus o sabe —
2 Coríntios 12:4 – foi arrebatado ao paraíso e ouviu coisas indizíveis, coisas que ao homem não é permitido falar.
2 Coríntios 12:5 – Nesse homem me gloriarei, mas não em mim mesmo, a não ser em minhas fraquezas.
2 Coríntios 13:5 – Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem-se a si mesmos. Não percebem que Cristo Jesus está em vocês? A não ser que tenham sido reprovados!
Gálatas 1:22 – Eu não era pessoalmente conhecido pelas igrejas da Judéia que estão em Cristo.
Gálatas 5:6 – Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.
Filipenses 1:22 – Caso continue vivendo no corpo, terei fruto do meu trabalho. E já não sei o que escolher!
1 Tessalonicenses 4:17 – Depois disso, os que estivermos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.
Hebreus 9:24 – Pois Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor;
Apocalipse 1:10 – No dia do Senhor achei-me no Espírito e ouvi por trás de mim uma voz forte, como de trombeta,
Apocalipse 4:2 – Imediatamente me vi tomado pelo Espírito, e diante de mim estava um trono no céu e nele estava assentado alguém.
Apocalipse 12:5 – Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono.