Estudo de 1 João 2:27 – Comentado e Explicado

Quanto a vós, a unção que dele recebestes permanece em vós. E não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, assim é ela verdadeira e não mentira. Permanecei nele, como ela vos ensinou.
1 João 2:27

Comentário de Albert Barnes

Mas a unção que dele recebestes – Veja as notas em 1 João 2:20 .

Permanece em você – O significado é que a influência em seu coração e na vida, que resulta do fato de você ser ungido por Deus, permanece permanentemente com você e o impedirá de um erro perigoso. O apóstolo evidentemente pretendia dizer que ele se sentia seguro de que eles não seriam seduzidos pela verdade, e que sua confiança em relação a isso estava depositada no fato de que haviam sido verdadeiramente ungidos a Deus como reis e sacerdotes. Assim entendido, o que ele diz aqui é equivalente à expressão de uma firme convicção de que aqueles que são verdadeiros cristãos não cairão. Compare as notas em 1 João 2: 19-20 .

E não precisas que alguém vos ensine – isto é, quais são as coisas essenciais à verdadeira religião. Veja as notas em 1 João 2:20 .

Mas como a mesma unção ensina todas as coisas – Isso não pode significar que o mero ato de unção, se tivesse sido realizado no caso deles, os “ensinaria”; mas refere-se ao que João inclui no que chama de unção – isto é, na solene consagração aos deveres da religião sob as influências do Espírito Santo.

E é verdade, e não é mentira – Leva à verdade, e não ao erro. Ninguém jamais foi levado ao erro por aquelas influências que resultam do fato de ter sido consagrado ao serviço de Deus.

Você deve permanecer nele – Margem, “ou ele”. O grego suportará qualquer construção. A conexão, no entanto, parece exigir que seja entendida como uma referência a ele – isto é, ao Salvador.

Comentário de E.W. Bullinger

unção . O mesmo que “unção” , 1 João 2:20 .

of = concernente.

verdade = verdade. App-175.

nenhuma mentira = não (App-105) uma mentira.

você deve . Omitir.

Ele . Grego. isto.

Comentário de John Calvin

27 E você não precisa de que Estranho deve ter sido o propósito de João, como eu já disse, se ele pretendia representar o ensino como inútil. Ele não lhes atribuiu tanta sabedoria, a ponto de negar que eles eram os estudiosos de Cristo. Ele apenas quis dizer que eles não eram de modo algum tão ignorantes que precisavam de coisas como se sabia que não lhes eram ensinados, e que ele não lhes impunha nada que o Espírito de Deus não pudesse sugerir a eles. Surpreendentemente, então, homens fanáticos se apegam a essa passagem, a fim de excluir da Igreja o uso do ministério externo. Ele diz que os fiéis, ensinados pelo Espírito, já entendiam o que ele lhes entregava, para que não precisassem aprender coisas desconhecidas para eles. Ele disse isso, a fim de acrescentar mais autoridade à sua doutrina, enquanto todos repetiam em seu coração um consentimento, gravada como se fosse pelo dedo de Deus. Mas como todos tinham conhecimento de acordo com a medida de sua fé, e como a fé em alguns era pequena, em outros mais forte e em nada perfeita, segue-se que ninguém sabia tanto, que não havia espaço para progresso.

Há também outro uso a ser feito dessa doutrina – que, quando os homens realmente entendem o que é necessário para eles, ainda devemos adverti-los e despertá-los, para que possam ser mais confirmados. Pelo que João diz, que eles foram ensinados pelo Espírito a todas as coisas, não deve ser tomado de maneira geral, mas confinado ao que está contido nesta passagem. Ele não tinha, em resumo, outra coisa em vista senão fortalecer a fé deles, enquanto os recordava ao exame do Espírito, que é o único corretor e aprovador adequado de doutrina, que a sela em nossos corações, para que possamos certamente sabe que Deus fala. Pois, embora a fé deva olhar para Deus, somente ele pode ser uma testemunha de si mesmo, para convencer nossos corações de que o que nossos ouvidos recebem veio dele.

E o mesmo é o significado dessas palavras: Como a mesma unção ensina todas as coisas, e é a verdade ; isto é, o Espírito é como um selo, pelo qual a verdade de Deus é testemunhada por você. Quando ele acrescenta, e não é mentira , ele aponta outro ofício do Espírito, mesmo que nos dê julgamento e discernimento, para que não sejamos enganados por mentiras, para que não hesitemos e nos perplexos, para que não vacilemos como em coisas duvidosas.

Como te ensinou, permanecereis nele , ou nele . Ele dissera que o Espírito habitava neles; ele agora exorta-os a permanecer na revelação feita por ele e especifica que revelação foi: “Permaneça”, ele diz, “em Cristo, como o Espírito lhe ensinou”. Outra explicação, eu sei, é comumente dada: “Permaneça nela”, ou seja, a unção. Mas como a repetição que se segue imediatamente, não pode ser aplicada a ninguém, exceto a Cristo, não tenho dúvida, a não ser que ele também fale aqui de Cristo; e isso é exigido pelo contexto; pois o apóstolo se ocupa muito desse ponto, para que os fiéis mantenham o verdadeiro conhecimento de Cristo, e que não venham a Deus de nenhuma outra maneira.

Comentário de Adam Clarke

Mas a unção que recebestes – Essa pomada, os dons do Espírito Santo, mencionou 1 João 2:20 ; (Nota).

Você não precisa que alguém lhe ensine – os gnósticos, que pretendiam a mais alta iluminação, não poderiam trazer prova de que eles foram ensinados divinamente, nem que alguma coisa em seus ensinamentos merecesse a aceitação do cristão mais malvado; portanto, eles não precisavam disso, nem de nenhum outro ensinamento, exceto o que a mesma unção ensina, o mesmo Espírito de quem eles já haviam recebido a luz da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. Tudo o que ensinou, eles precisavam; e o que quer que aqueles ensinados cujo ensino estava de acordo com este Espírito, eles precisavam. São João não diz que aqueles que já haviam recebido o ensino do Espírito Divino não precisavam mais do ministério do Evangelho; não, mas ele diz que eles não precisavam de ensinamentos que seus falsos professores lhes propunham; nem de qualquer outro ensino que fosse diferente daquela unção, ou seja, o ensino do Espírito de Deus. Ninguém, por mais santo, sábio ou puro, pode estar em um estado que não precise do ministério evangélico: aqueles que pensam assim dão a mais alta prova de que nunca aprenderam ainda sobre Cristo ou seu Espírito.

E é verdade – Porque é o Espírito da verdade João 16:13 .

E não é mentira – não tem nada como as fábulas dos gnósticos. Não pode enganar, nem pode ser enganado.

Comentário de Thomas Coke

1 João 2:27 . Mas a unção, etc. – Veja em 1 João 2:20 . O Espírito de Deus é comparado a uma unção, por causa de seus presentes preciosos e animadores, que tornaram os cristãos mais aptos a encontrar inimigos espirituais; como os lutadores eram ungidos com óleo, para torná-los mais aptos para seus vários exercícios e para evitar as vantagens que de outra forma poderiam ser tiradas deles. Isso foi produzido para mostrar que o escritório de um ministério declarado na igreja era desnecessário; “porque (dizem os defensores desta opinião), essa unção não poderia ser nenhum privilégio especial, peculiar ou extraordinário, mas o que é comum a todos os santos, sendo esta uma epístola geral, dirigida a todos os da mesma idade; e aquele que nele tem uma unção, que lhe ensina todas as coisas, de modo que ele não precisa de homem para ensiná-lo, tem um professor interior e imediato, e é ensinado interior e imediatamente. ” Mas aqueles que argumentam dessa maneira, fariam bem em considerar que o ministro cristão estava em maior prestígio na igreja, mesmo quando os dons do Espírito Santo foram derramados sobre eles na maior abundância; além disso, que essa epístola foi escrita para os cristãos em geral, o que não teria sido, não foram as advertências que ela contém necessárias. E se eles eram necessários naquelas eras, quando tantos cristãos eram dotados dos milagres presentes do Espírito, e havia, em certo sentido, a necessidade de que fossem investidos extraordinariamente em poderes do alto, e as advertências para exortações nesta epístola são semelhantes às exortações de um ministério declarado, a conveniência de um ministério declarado, em vez de ser substituída, parece ser confirmada por essa mesma passagem.

Comentário de John Wesley

Mas a unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas como a mesma unção vos ensina todas as coisas, e é a verdade e não é mentira, e assim como vos ensinou , vós habitareis nele.

Você não precisa que alguém lhe ensine, exceto como a unção ensina – que é sempre a mesma, sempre consistente consigo mesma. Mas isso não exclui nossa necessidade de ser ensinado por aqueles que participam da mesma unção.

De todas as coisas – o que é necessário para você saber.

E não é mentira – Como aquilo que o anticristo ensina.

Você deve permanecer nele – Isso é acrescentado tanto pelo conforto quanto pela exortação. Todo o discurso, do versículo 18 a este, 1 João 2: 18-27 é peculiarmente adaptado às crianças pequenas.