A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestres! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da palavra de Deus; e vos tornastes tais, que precisais de leite em vez de alimento sólido!
Hebreus 5:12
Comentário de Albert Barnes
For when for the time – Considering the time which has elapsed since you were converted. You have been Christians long enough to he expected to understand such doctrines. This verse proves that those to whom he wrote were not recent converts.
Ye ought to be teachers – You ought to be able to instruct others. He does not mean to say, evidently, that they ought all to become public teachers, or preachers of the gospel, but that they ought to be able to explain to others the truths of the Christian religion. As parents they ought to be able to explain them to their children; as neighbors, to their neighbors; or as friends, to those who were inquiring the way to life.
Ye have need – That is, probably, the mass of them had need. As a people, or a church, they had shown that they were ignorant of some of the very elements of the gospel.
Again – This shows that they “had been” taught on some former occasion what were the first principles of religion, but they had not followed, up the teaching as they ought to have done.
The first principles – The very elements; the rudiments; the first lessons – such as children learn before they advance to higher studies. See the word used here explained in the notes on Galatians 4:3 , under the word “elements.” The Greek word is the same.
Of the oracles of God – Of the Scriptures, or what God has spoken; see the notes on Romans 3:2 . The phrase here may refer to the writings of the Old Testament, and particularly to those parts which relate to the Messiah; or it may include all that God had at that time revealed in whatever way it was preserved; in 1 Peter 4:11 , it is used with reference to the Christian religion, and to the doctrines which God had revealed in the gospel. In the passage before us, it may mean” the divine oracles or communications,” in whatever way they had been made known. They had shown that they were ignorant of the very rudiments of the divine teaching.
And are become such – There is more meant in this phrase than that they simply “were” such persons. The word rendered “are become” – ??´??µa? ginomai- sometimes implies “a change of state,” or a passing from one state to another – well expressed by the phrase “are become;” see Matthew 5:45 ; Matthew 4:3 ; Matthew 13:32 ; Matthew 6:16 ; Matthew 10:25 ; Mark 1:17 ; Romans 7:3-4 . The idea here is, that they had passed from the hopeful condition in which they were when they showed that they had an acquaintance with the great principles of the gospel, and that they had become such as to need again the most simple form of instruction. This agrees well with the general strain of the Epistle, which is to preserve them from the danger of apostasy. They were verging toward it, and had come to that state where if they were recovered it must be by being again taught the elements of religion.
Have need of milk – Like little children. You can bear only the most simple nourishment. The meaning is, that they were incapable of receiving the higher doctrines of the gospel as much as little children are incapable of digesting solid food. They were in fact in a state of spiritual infancy.
And not of strong meat – Greek. “Strong food.” The word “meat” with us is used now to denote only animal food. Formerly it meant food in general. The Greek word here means “nourishment.”
Comentário de E.W. Bullinger
for = em razão de. Grego. dia . App-104. Hebreus 5: 2 .
um . App-123.
primeiros princípios = rudimentos (grego. stoicheion. Veja Gálatas 1: 4 , Gálatas 1: 3 ) do começo (grego. arche. App-172.)
oráculos . Grego. logion. Veja Atos 7:38 . Romanos 3: 2 .
leite . Compare 1 Coríntios 3: 2 . 1 Pedro 2: 2 .
carne forte = comida sólida.
Comentário de John Calvin
12. Porque, por quanto tempo, etc. Esta repreensão contém aguçados aguçados para despertar os judeus de sua preguiça. Ele diz que era irracional e vergonhoso que eles ainda continuassem nos elementos, nos primeiros rudimentos do conhecimento, enquanto deveriam ter sido professores. “Você deveria”, ele diz, “ter sido instrutor de outras pessoas, mas nem sequer é discípulo capaz de compreender uma verdade comum; pois ainda não compreendes os primeiros rudimentos do cristianismo. ” Para que ele possa, no entanto, torná-los mais envergonhados, ele menciona os “primeiros princípios”, ou os elementos do início das palavras de Deus, como se dissesse: Você não conhece o alfabeto. Devemos, de fato, aprender ao longo da vida; pois somente ele é verdadeiramente sábio, dono de que está muito longe do conhecimento perfeito; mas ainda devemos lucrar tanto aprendendo a não continuar sempre nos primeiros princípios. Também não devemos agir de tal maneira que o que é dito por Isaías seja verificado em nós,
“Haverá para você um preceito sobre preceito, um preceito sobre preceito”, etc. ( Isaías 28:10 😉
mas, pelo contrário, devemos nos esforçar para que nosso progresso corresponda ao tempo permitido.
Sem dúvida, não apenas os anos, mas também os dias, devem ser contabilizados; para que todos se esforcem para progredir; mas poucos são os que se convocam a uma conta do tempo passado ou mostram alguma preocupação com o futuro. Somos, portanto, justamente punidos por nossa preguiça, pois a maioria de nós permanece em elementos adequados para crianças. Somos ainda lembrados de que é dever de todos transmitir o conhecimento que ele tem a seus irmãos; para que ninguém retenha o que sabe, mas comunique-o à edificação dos outros. (92)
Como ter necessidade de leite. Paulo usa a mesma metáfora em 1 Coríntios 3: 2 ; e ele censura os coríntios com a mesma falha com o que é mencionado aqui, pelo menos com um que é muito semelhante; pois ele diz que eles eram carnais e não podiam suportar alimentos sólidos. Leite significa uma doutrina elementar adequada para os ignorantes. Pedro toma a palavra em outro sentido, quando nos pede que desejemos o leite sem engano ( 1 Pedro 2: 2 😉 pois há uma infância dupla, isto é, quanto à maldade e à compreensão; e assim Paulo nos diz: “Não sejais filhos em entendimento, mas em maldade.” ( 1 Coríntios 14:20 .) Os que são tão terno que não podem receber a doutrina superior são, por meio de reprovação, chamados filhos.
Pois a aplicação correta das doutrinas é unir-se a nós, para que possamos alcançar uma masculinidade perfeita, até a idade avançada, e para que não sejamos como crianças, jogadas aqui e ali, e carregadas por todo vento de doutrina. ( Efésios 4:14 .) De fato, devemos mostrar alguma indulgência àqueles que ainda não conhecem muito de Cristo, se ainda não são capazes de receber alimento sólido, mas quem teve tempo de crescer, se continuar criança, não tem direito a nenhuma desculpa. De fato, vemos que Isaías marca os réprobos com essa marca, que eram como crianças recém-desmamadas dos seios. ( Isaías 28: 9. ) A doutrina de Cristo de fato ministra leite para bebês e carne forte para adultos; but as the babe is nourished by the milk of its nurse, not that it may ever depend on the breast, but that it may by degrees grow and take stronger food; so also at first we must suck milk from Scripture, so that we may afterwards feed on its bread. The Apostle yet so distinguishes between milk and strong food, that he still understands sound doctrine by both, but the ignorant begin with the one, and they who are welltaught are strengthened by the other.
Comentário de Adam Clarke
Pois quando, por um tempo – Eles ouviram o Evangelho por muitos anos e professaram ser cristãos por um longo tempo; nesses relatos, era razoável que se esperasse que eles fossem bem instruídos nas coisas divinas, de modo a serem capazes de instruir os outros.
Quais são os primeiros princípios – ???a ta st???e?a · Certos primeiros princípios ou elementos. A palavra t??a não é o plural nominativo, como supuseram nossos tradutores, mas o caso acusativo, governado por d?das?e?? · e, portanto, a tradução literal da passagem é a seguinte: Você precisa ensinar uma segunda vez ( pa??? ) certos elementos das doutrinas de Cristo, ou oráculos de Deus; ou seja, os avisos que os profetas deram sobre o sacerdócio de Jesus Cristo, como os encontrados no Salmo 110: 1-7 ; :, e em Isaías 53: 1-12 ; Pelos oráculos de Deus, os escritos do Antigo Testamento são sem dúvida entendidos.
E tornaram-se tais – As palavras parecem íntimas de que haviam sido melhor instruídas e agora haviam esquecido esse ensino; e isso foi ocasionado pela falta de audição deles; ou eles não continuaram a ouvir, ou ouviram tão descuidada que não foram beneficiados pelo que ouviram. Provavelmente haviam omitido totalmente a pregação do Evangelho e, consequentemente, esquecido tudo o que haviam aprendido. De fato, foi para reivindicar os hebreus de retroceder e preservá-los da apostasia total, que essa epístola foi escrita.
Quem precisa de leite – O leite é uma metáfora pela qual muitos autores, sagrados e profanos, expressam os primeiros princípios da religião e da ciência; e eles aplicam sucção ao aprendizado; e todo estudante em seu noviciado, ou início de seus estudos, era comparado a uma criança que deriva todo o seu alimento do seio de sua mãe, não sendo capaz de digerir qualquer outro tipo de alimento. Pelo contrário, aqueles que tinham aprendido bem todos os primeiros princípios da religião e da ciência, e sabiam aplicá-los, eram considerados adultos capazes de receber ste?ea t??f? , alimento sólido; isto é, as doutrinas mais difíceis e sublimes. Os coelhos são abundantes com esta figura; ocorre freqüentemente em Philo, e também nos escritores éticos gregos. No famoso poema árabe chamado al Bordah , escrito por Abi Abdallah Mohammed ben Said ben Hamad Albusiree, em louvor a Mohammed e sua religião, cada dístico termina com a letra mim , a primeira letra no nome de Mohammed, nos encontramos com um dístico que contém um sentimento semelhante ao do apóstolo:
“A alma é como uma criança pequena, que, se permitida, crescerá até a idade adulta por amor à sucção; mas se você a tirar do peito, ela se sentirá desmamada”.
O Dr. Owen observa que existem dois tipos de ouvintes do Evangelho, que são aqui expressos por uma elegante metáfora ou semelhança; isso consiste,
- Na conformidade que existe entre a comida corporal e o Evangelho como pregado.
Em oposição a isso, aqueles que são espiritualmente adultos são,
- Eles que são capazes de instrução.
Os ouvintes do Evangelho são,
I. ·?p??? · Bebês ou bebês II. ·??e??? · Perfeito ou adulto que são quem são 1. ull????? ta?? a??a?? · Maçante de ouvir 1. ·????µ?? · Sábio e prudente. 2. ?pe???? ????? d??a??s???? · Inexperiente na doutrina da justiça. 2. ?a a?s??t???a ?e??µ?asµe?a e???te? · E exercite seus sentidos adequadamente. Estes têm necessidade Estes têm necessidade Ga?a?t?? · De leite. Ste?ea? t??f?? · De alimentos sólidos.
Mas tudo isso deve derivar de seus oráculos de Deus, sua nutrição ou instrução espiritual e? t?? ?????? t?? Te?? . A palavra oráculo, pela qual traduzimos o ?????? do apóstolo, é usada pelos melhores escritores gregos para significar um discurso divino, ou resposta de uma divindade a uma pergunta proposta. Sempre implicava um discurso ou declaração puramente celestial, da qual o homem não fazia parte; e é assim usado onde quer que ocorra no Novo Testamento.
- Significa a lei recebida de Deus por Moisés, Atos 7:38 .
Entre os pagãos, o crédito aos oráculos era tão grande que, em todas as dúvidas e disputas, suas determinações eram consideradas sagradas e invioláveis; de onde grandes números reuniram-se a eles para aconselhamento na gestão de seus negócios, e nenhum negócio de importância foi realizado, quase nenhuma guerra ou paz concluída, qualquer nova forma de governo instituído ou novas leis promulgadas, sem o aconselhamento e aprovação do oráculo. Croesus, antes de se aventurar a declarar guerra aos persas, consultou não apenas os oráculos mais famosos da Grécia, mas enviou embaixadores até a Líbia para pedir conselhos a Júpiter Ammon. Minos, o legislador ateniense, professou receber instruções de Júpiter sobre como modelar seu governo pretendido; e Licurgo, legislador de Esparta, fazia visitas frequentes ao Apolo de Delfos e recebia dele a plataforma da comunidade de Lacedemônio. Veja Broughton.
Que censura aos cristãos, que consideram a Bíblia uma coleção dos oráculos de Deus, e que não apenas a consultam nas preocupações momentâneas desta ou da vida futura, mas se opõem diretamente a ela! Se tudo fosse conduzido de acordo com esses oráculos, não teríamos guerra nem desolação na terra; as famílias seriam bem governadas e os indivíduos universalmente felizes.
Aqueles que consultaram os antigos oráculos foram obrigados a fazer enormes despesas, tanto em sacrifícios quanto em presentes aos sacerdotes. E quando o fizeram, receberam oráculos tão equívocos, que, em qualquer que fosse o evento, eram capazes de ser interpretados dessa maneira.
Comentário de Thomas Coke
Hebreus 5:12 . Por enquanto, durante o tempo, etc. – As doutrinas de Cristo haviam sido ensinadas por tanto tempo entre os judeus, que eles não podiam deixar de entender as escrituras dos profetas, a menos que fossem extremamente obstinados, descuidados e negligentes. Quais foram os primeiros princípios, ou os próprios elementos dos oráculos de Deus, aparecem no capítulo seguinte, Hebreus 5: 1-2, a saber, os princípios e doutrinas mais claros e claros contidos na revelação divina. “Você precisa”, diz o apóstolo, “precisa até mesmo daqueles que lhe são apresentados, em vez das coisas profundas de Cristo; isto é, as doutrinas que são adequadas para aqueles que amadurecem na graça, ou pelo menos pressionam depois dela. . ” Veja em 1 Coríntios 3: 1-2 .
Comentário de John Wesley
Pois quando, por um tempo, devereis ser mestres, necessitareis que vos ensine novamente quais são os primeiros princípios dos oráculos de Deus; e tornam-se necessitados de leite e não de carne forte.
Vocês precisam que você os ensine novamente quais são os primeiros princípios da religião. Consequentemente, estas são enumeradas no primeiro versículo do capítulo seguinte.
E precisa de leite – A primeira e mais clara doutrina.
Referências Cruzadas
2 Samuel 16:23 – Naquela época, tanto Davi como Absalão consideravam os conselhos de Aitofel como se fossem a palavra do próprio Deus.
Esdras 7:10 – Pois Esdras tinha decidido dedicar-se a estudar a Lei do Senhor e a praticá-la, e a ensinar os seus decretos e mandamentos aos israelitas.
Salmos 34:11 – Venham, meus filhos, ouçam-me; eu lhes ensinarei o temor do Senhor.
Isaías 28:9 – “Quem é que ele está tentando ensinar? A quem está explicando a sua mensagem? A crianças desmamadas e a bebês recém-tirados do seio materno?
Isaías 28:13 – Por isso o Senhor lhes dirá: “Ordem sobre ordem, ordem sobre ordem, regra e mais regra, regra e mais regra; um pouco aqui, um pouco ali”, para que saiam, caiam de costas, firam-se, fiquem presos no laço e sejam capturados.
Isaías 55:1 – “Venham, todos vocês que estão com sede, venham às águas; e, vocês que não possuem dinheiro algum, venham, comprem e comam! Venham, comprem vinho e leite sem dinheiro e sem custo.
Mateus 17:17 – Respondeu Jesus: “Ó geração incrédula e perversa, até quando estarei com vocês? Até quando terei que suportá-los? Tragam-me o menino”.
Marcos 9:19 – Respondeu Jesus: “Ó geração incrédula, até quando estarei com vocês? Até quando terei que suportá-los? Tragam-me o menino”.
Atos dos Apóstolos 7:38 – Ele estava na congregação, no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai e com os nossos antepassados, e recebeu palavras vivas, para transmiti-las a nós.
Romanos 3:2 – Muita, em todos os sentidos! Principalmente porque aos judeus foram confiadas as palavras de Deus.
1 Coríntios 3:1 – Irmãos, não lhes pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo.
1 Coríntios 14:19 – Todavia, na igreja prefiro falar cinco palavras compreensíveis para instruir os outros a falar dez mil palavras em língua.
Filipenses 3:1 – Finalmente, meus irmãos, alegrem-se no Senhor! Escrever-lhes de novo as mesmas coisas não é cansativo para mim e é uma segurança para vocês.
Colossenses 3:16 – Habite ricamente em vocês a palavra de Cristo; ensinem e aconselhem-se uns aos outros com toda a sabedoria, e cantem salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seus corações.
Tito 2:3 – Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom.
Hebreus 5:13 – Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ensino da justiça.
Hebreus 6:1 – Portanto, deixemos os ensinos elementares a respeito de Cristo e avancemos para a maturidade, sem lançar novamente o fundamento do arrependimento de atos que conduzem à morte, da fé em Deus,
1 Pedro 2:2 – Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação,
1 Pedro 4:11 – Se alguém fala, faça-o como quem transmite a palavra de Deus. Se alguém serve, faça-o com a força que Deus provê, de forma que em todas as coisas Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glória e o poder para todo o sempre. Amém.
