Estudo de Miquéias 4:1 – Comentado e Explicado

Acontecerá, no fim dos tempos, que a montanha da casa do Senhor será estabelecida no ápice das montanhas, e será mais elevada que todos os outeiros. Os povos afluirão para ela,
Miquéias 4:1

Comentário de Albert Barnes

Mas (e) nos últimos dias acontecerá – as promessas, bondade, verdade de Deus não falham. Ele retira Sua Presença daqueles que não O recebem, apenas para se entregar àqueles que O receberão. Misericórdia é a sequela e o fim do castigo. Miquéias então se une a essa grande profecia de misericórdia futura para a angústia precedente, como seu assunto na ordem da Vontade de Deus. “E será.” Ele fixa a mente em algo grandioso que acontecerá; “Deve ser.” Em seguida, em marcada referência às privações anteriores, uma superabundância de misericórdia. Para “o monte da casa”, que deveria ser como uma floresta e que lhes foi deixado desolado, existe “o monte da casa do Senhor estabelecido”; para o monte de pó e o campo arado, há o fluxo dos gentios; para a noite e as trevas, para que não haja visão, há a plenitude da revelação; por julgamento corrupto, ensino, adivinhação, uma lei do próprio Deus que sai pelo mundo; para a edificação de Jerusalém com sangue, uma paz universal.

Nos últimos dias – Literalmente, o fim dos dias, ou seja, daqueles dias que estão nos pensamentos do orador. Politicamente, há muitos começos e muitos finais; tantos finais quanto existem inícios, uma vez que toda a política humana começa, apenas para terminar, e ser deslocada por sua vez por algum novo começo, que também segue seu curso, apenas para terminar. Religiosamente, existem apenas duas consumações. Todo o tempo, desde que o homem caiu, é dividido em duas partes, a expectativa de Cristo vir em humildade; o ansioso por Sua vinda em glória. Estes são os dois eventos em que a história do homem se volta. Para aquele povo antigo, todo o período do reino de Cristo era um futuro, a plenitude de todas as suas próprias sombras, tipos, sacrifícios, serviços, profecias, anseios e existência. O “fim de seus dias” foi o começo do novo Dia de Cristo: a vinda de Seu dia era necessariamente o fim dos dias anteriores, o período da dispensação que o preparava.

Os profetas, com as palavras “o fim dos dias”, sempre significam os tempos do Evangelho. “O fim dos dias” é o fim de tudo o que foi antes, a última dispensação, após a qual não haverá outra. No entanto, isso também tem seus próprios “últimos dias”, que fecharão o reino da graça de Deus e serão emitidos na Segunda Vinda de Cristo; como o fim daqueles dias anteriores, que encerraram os tempos da “lei”, emitida em Sua Primeira Vinda. Vivemos então nos últimos tempos e aguardamos a última vez que ainda está por vir. De um modo, Pedro fala Efésios 1:20 dos últimos tempos, ou do fim dos tempos, nos quais Cristo se manifestou por nós, em contraste com os fundamentos do mundo, antes dos quais Ele foi predestinado.

E Paulo contrasta os Hebreus 1: 1 de Deus falando aos pais nos profetas, e no fim dos dias falando conosco no Filho; e de nosso Senhor chegando Hebreus 9:26 no final, consumação dos tempos, para afastar pecados pelo sacrifício de Si mesmo; e diz que as coisas que aconteceram com os judeus 1 Coríntios 10:11 foram escritas para nossa advertência, a quem chegaram os fins dos tempos (isto é, daqueles do antigo povo de quem ele falava); e João fala disso como 1 João 2:18 da última vez. Por outro lado, eles contrastam os últimos dias, não com os tempos anteriores, mas com os seus próprios; então, claramente, eles são a última e distante parte disso da última vez.

O Espírito fala expressamente que nos últimos tempos alguns se afastarão da fé; Nos últimos dias virão tempos perigosos: Chegará o fim dos dias zombadores: Eles lhe disseram que deveria haver zombadores no último tempo. Os judeus distribuíram todo o tempo entre “este mundo” e “o mundo vindouro”, incluindo sob “o mundo vindouro” o tempo de graça sob o reinado do Messias e a glória futura. Para nós, os nomes mudaram, desde o presente mundo, Mateus 13:40 ; Efésios 1:21 ; Tito 2:12 é para nós o reino de Cristo, e não resta mais nada nesta terra para olhar, além do que Deus já nos deu. Nosso futuro, então, colocado como estamos entre as duas vindas de nosso Senhor, está, necessariamente, além deste mundo.

O monte da casa do Senhor será – permanentemente

Estabelecido – Ele não diz meramente: “será estabelecido”. Os reinos podem ser estabelecidos ao mesmo tempo e chegar ao fim. Ele diz: “será algo estabelecido”. Seu ditado é expandido por Daniel; “Nos dias desses reis, o Deus do céu estabelecerá um reino que não será destruído para sempre e permanecerá para sempre” Daniel 2:44 . A casa do Senhor era o centro de Sua adoração, o sinal de Sua Presença, o penhor de Suas revelações e Sua aceitação, proteção e favor permanentes. Todos estes deveriam ser aumentados e contínuos. A imagem é familiar para nós nas Escrituras Hebraicas. Dizia-se que as pessoas subiam a ela, como um lugar de dignidade.

No Salmo ao transportar a Arca para lá, a colina de Deus é comparada com as montanhas de Basan, no alto de muitos cumes, Salmo 68: 16-17 (os picos de Hermon que ligavam Basan) e, assim, declarava ser maior do que eles. , como sendo o objeto da escolha de Deus. A montanha onde Deus era adorado erguia-se acima das montanhas da idolatria. Ezequiel, variando a imagem, fala do Evangelho como um cedro ofuscante Ezequiel 17: 22-23 , plantado por Deus em uma montanha alta e eminente, na montanha da altura de Israel, sob a qual habitam todas as aves de todas as asas ; e, em sua visão do templo, ele vê isso, a imagem da igreja cristã Ezequiel 40: 2 , sobre uma montanha muito alta. Nosso Senhor fala neles de Seus apóstolos e da Igreja, como Mateus 5:14, uma cidade situada sobre uma colina que não pode ser escondida. A sede da adoração de Deus devia ser vista em toda parte; nada era para ocultá-lo. Agora, mais baixo do que as colinas circundantes, era então como no cume delas. Elevação humana, quanto mais exaltada, mais instável é. Somente a grandeza divina é ao mesmo tempo sólida e exaltada. O novo reino de Deus deveria ser “exaltado acima das colinas” e “estabelecido no topo das montanhas”; “Exaltado”, ao mesmo tempo, acima de tudo humano, e ainda “estabelecido”, forte como as montanhas nas quais repousava, e inatacável, inconquistável, sentado seguro no alto, entre o céu, de onde veio e para o qual tende, e a terra, em que apenas testa a sublime serenidade de sua majestade.

A imagem apresenta a supereminência da Casa do Senhor acima de todas as coisas terrenas. Não define em que consiste essa grandeza. O fluxo das nações é fruto disso Miquéias 4: 1-2 . O objetivo imediato de sua vinda é explicado como: aprender a conhecer e fazer a vontade de Deus Miquéias 4: 2 . Mas a nova revelação não forma toda a sua grandeza. Essa grandeza é da Presença de Deus, revelando e sempre ensinando Sua Vontade, governando, julgando, repreendendo e pacificando Miquéias 4: 3-4 . Dionísio: “A ‘montanha da Casa do Senhor’ foi então ‘exaltada acima das colinas’ pela Presença corporal de Cristo, quando Ele, no Templo construído naquela montanha, falou, pregou, operou tantos milagres; como, no mesmo terreno, Ageu diz: ‘a glória desta última casa será maior que a glória da antiga Ageu 2: 9. ” Lap .: “Esta‹ montanha ‘, a igreja de Cristo, transcende todas as leis, escolas, doutrinas, religiões, sinagogas de judeus e filósofos, que pareciam elevar-se entre os homens, como topos de montanhas, sim, o que quer que esteja sob o sol. sublime e sublime, ultrapassará, pisará, subjugará a si próprio. ”

Até os judeus viram o significado dessa figura. O livro místico mais antigo explica isso. Zohar, f. 93: “‹ E será nos últimos dias, ‘quando o Senhor visitar a filha de Jacó, então’ o monte da casa do Senhor será firmemente estabelecido, isto é, a Jerusalém que está em cima, a qual permanecerá firme em seu lugar, para que brilhe pela luz que está acima. (Pois nenhuma luz pode reter sua existência, exceto através da luz do alto.) Pois nesse tempo a luz do alto brilhará sete vezes mais do que antes; de acordo com isso: Além disso, a luz da lua será como a luz do sol; e a luz do sol será sete vezes maior, como a luz de sete dias, no dia em que o Senhor atarra a brecha do seu povo e cura o golpe da sua ferida ” Isaías 30:26 . Outro, da escola literal seca, diz (Aben Ezra): “É sabido que a casa do templo não é alta. O significado, então, é que sua fama se estenderá para longe, e voltará para ele de todos os quadrantes pessoas com ofertas, de modo que seja, como se estivesse no topo de todas as colinas, de modo que todos os habitantes da a terra deveria vê-lo. ”

Alguns interpretam “a montanha” como Cristo, que é chamado de Rocha 1 Coríntios 10: 4-6 , na confissão de quem, Deus-Homem, “a casa do Senhor”, isto é, a Igreja é construída, a pedra preciosa Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2: 6 ; Efésios 2:20 , que está posto, ao lado do qual nenhum fundamento pode ser estabelecido 1 Coríntios 3:11 ; “A grande montanha”, da qual Daniel Daniel 2:35 profetizou. Está “firmemente estabelecido”, para que as portas do inferno não prevaleçam contra a Igreja, sendo edificadas sobre ela; “Exaltado acima de colinas e montanhas”, isto é, acima de tudo, maior ou menor, que tenha alguma eminência; pois Ele, na verdade, é Filêmon 2: 9 altamente exaltado e tem um Nome acima de todo nome, sendo Efésios 1: 20-23 à destra de Deus nos lugares celestiais, muito acima de todo principado, poder, poder e poder e todos os nome que é nomeado, não apenas neste mundo, mas também no que está por vir; e todas as coisas estão sob os pés dele. E isso para nós, em que Ele, o Mesmo, é a Cabeça sobre todas as coisas para a Igreja, que é Seu Corpo, a plenitude Dele que preenche tudo em todos. Rup .: “Ele é Deus e Homem, rei e sacerdote, rei dos reis e sacerdote que permanece para sempre. Desde então, Sua Majestade chega à destra de Deus, nem montanhas nem colinas, nem anjos nem homens santos o alcançam; pois “a qual dos anjos disse Deus a qualquer momento, sente-se à minha mão direita?” Hebreus 1:13 .

Cirilo: “Então, no alto, a Igreja de Deus é elevada, tanto que sua Cabeça está no céu e no Senhor de todos, e que, na terra, não é como o templo, em um povo pequeno, mas“ situada em uma colina para que não possa ser ocultado ” Mateus 5:14 , ou permanecer invisível até para aqueles que o alcançam. Sua doutrina e vida também estão muito acima da sabedoria deste mundo, mostrando nelas nada da terra, mas estão acima; sua sabedoria é o conhecimento e o amor de Deus e de seu filho Jesus Cristo, e sua vida é lida com Cristo em Deus, naqueles que são justificados nele e santificados por seu espírito. ” Nele, é elevado acima de todas as coisas e, com os olhos da mente, contempla (tanto quanto possível) a glória de Deus, elevando-se no alto em direção àquele que é o autor de todos os seres e, cheio de luz divina, possui a Ele o Criador de todos.

E pessoas (povos, nações) fluirão para (literalmente) sobre ela – Uma maré poderosa deve incidir no Evangelho. A palavra é usada apenas figurativamente) é apropriada para o fluxo de multidões, como as antigas derramadas em Babilônia, a imperatriz mercante do mundo Jeremias 51:44 . É usado nas nações distantes que deveriam se aglomerar em um fluxo contínuo no Evangelho, ou em Israel fluindo juntos dos quatro cantos do mundo. Então, Isaías prediz: “Tuas portas estarão abertas continuamente; não serão fechados dia nem noite; para que te tragam as forças dos gentios e que seus reis sejam trazidos ”( Isaías 60:11 , adicione Apocalipse 21: 25-26 ). Eles deveriam fluir sobre ela, talvez de maneira a cobri-la, expressando a multidão e a densidade da multidão de nações, quão cheia a Igreja deveria estar, à medida que o rio inchado se espalha por todo o país do campo e as inundações crescentes. a maré sobe na face da rocha que a caça. O dilúvio já cobriu as montanhas mais altas para destruir a vida; esse dilúvio deve derramar para salvar vidas. Lap .: “É um milagre, se as águas sobem de um vale e fluem para uma montanha. Portanto, é um milagre que as nações terrenas subam à igreja, cuja doutrina e vida são elevadas, árduas e sublimes. Esta a graça de Cristo efetua, poderosa e elevada, como sendo enviada do céu. Como então as águas, conduzidas das fontes por canos até um vale, naquele vale erguido e se elevando quase à sua altura original, então essas águas da graça celestial, despejadas em vales, ou seja, os corações dos homens, fazem com que ligados a eles no céu e entrar e abraçar uma vida celestial. ”

Comentário de Thomas Coke

Miquéias 4: 1 . Mas nos últimos dias, etc. – Veja o que foi dito sobre esse assunto em Isaías 2: 2 ; Isaías 2:22 .

Comentário de Joseph Benson

Miquéias 4: 1-5 . Nos últimos dias, acontecerá, etc. – Os três primeiros desses versículos são os mesmos de Isaías 2: 2-4 , onde estão as notas. Eles evidentemente “contêm uma profecia que deveria ser cumprida com a vinda do Messias; quando os gentios [crentes] deveriam ser admitidos em aliança com Deus, e os apóstolos deveriam pregar o evangelho, começando em Jerusalém; quando Cristo deveria ser o juiz espiritual e rei de muitas pessoas, convenceria muitas nações de seus erros e vícios, e fundaria uma religião que tivesse a tendência mais forte de promover a paz. ” – Newcome. Sentarão todo homem debaixo de sua videira, etc. – Este será o efeito dessa paz predita no versículo anterior: todo homem desfrutará seguramente de suas próprias posses e dos frutos de seus trabalhos. As expressões são figurativas, significando um estado de tranquilidade ininterrupta. Todas as pessoas andarão cada uma em nome de seu deus – é prática de todas as pessoas servir seus deuses e se apegar à religião de seus antepassados, embora sejam falsas e absurdas. E certamente torna-se muito mais nos apegar firmemente ao serviço do Deus verdadeiro, e não desobedecer às suas leis ou abandonar as suas ordenanças, como muitas vezes fizemos. Essa profecia será notavelmente cumprida no momento da conversão geral dos judeus, como foi observado nas notas no lugar paralelo em Isaías.

Comentário de Scofield

montanha

Previsões gerais sobre o reino. Nas Escrituras, uma montanha é o símbolo de um grande poder terrestre Daniel 2:35 , colinas, de menor poder. A previsão afirma

(1) o estabelecimento definitivo do reino, com Jerusalém para a capital ( Miquéias 4: 1 );

(2) a universalidade do futuro reino ( Miquéias 4: 2 );

(3) seu caráter – paz ( Miquéias 4: 3 );

(4) seu efeito – prosperidade ( Miquéias 4: 4 ) 4). Cf .; Isaías 2: 1-5 ; Isaías 11: 1-12

será exaltado Veja “remanescente” (Veja Scofield “ Jeremias 15:21 “)

Comentário de John Wesley

Mas nos últimos dias acontecerá que o monte da casa do Senhor se estabelecerá no cume dos montes, e será exaltado acima dos montes; e as pessoas fluirão para ele.

Nos últimos dias – Ou, nos últimos dias, no final dos setenta anos em cativeiro, quase duzentos anos após o tempo de Miquéias, um tipo dos dias do reino do Messias.

A montanha – A montanha em que o templo estava, o tipo da igreja de Cristo.

Estabelecido – Literalmente cumprido quando o segundo templo foi construído pelos judeus. Espiritualmente, quando Cristo estabeleceu sua igreja pela pregação do evangelho.

Comentário de Adam Clarke

Mas nos últimos dias acontecerá – Esses quatro versículos contêm, diz Bp. Newcome, uma profecia que deveria ser cumprida com a vinda do Messias, quando os gentios deveriam ser admitidos em aliança com Deus, e os apóstolos deveriam pregar o Evangelho, começando em Jerusalém, Lucas 24:47 ; Atos 2:14 , etc., quando Cristo deveria ser o juiz e rei espiritual de muitas pessoas, era para convencer muitas nações de seus erros e vícios, e fundava uma religião que tinha a tendência mais forte de promover a paz. Bp. Lowth pensa que “Miquéias tomou esta passagem de Isaías”; ou o Espírito pode ter inspirado os dois profetas com esta previsão; ou ambos podem ter copiado algum original comum, as palavras de um profeta bem conhecidas na época. As variações (poucas e de pouca importância) podem ser vistas nas notas das passagens paralelas, Isaías 2: 2 , etc .; a que o leitor é solicitado a se referir.

Comentário de E.W. Bullinger

nos últimos dias = no final dos dias. Aqui somos transportados para um dia ainda futuro. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 49: 1 , a mesma frase. Números 24:14 ). App-92. Compare Isaías 2: 2 , etc. Ezequiel 38: 8 , Ezequiel 38:16 . Oséias 3: 5

a montanha, etc. Compare Miquéias 3:12 ; e ver Isaías 2: 2-4 . Ambas as profecias são independentes e complementares (ver Salmos 24: 3. Ezequiel 28:16 ).

o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.

estabelecido: permanentemente: não apenas por um tempo.

pessoas = povos.

Comentário de John Wesley

Mas nos últimos dias acontecerá que o monte da casa do Senhor se estabelecerá no cume dos montes, e será exaltado acima dos montes; e as pessoas fluirão para ele.

Nos últimos dias – Ou, nos últimos dias, no final dos setenta anos em cativeiro, quase duzentos anos após o tempo de Miquéias, um tipo dos dias do reino do Messias.

A montanha – A montanha em que o templo estava, o tipo da igreja de Cristo.

Estabelecido – Literalmente cumprido quando o segundo templo foi construído pelos judeus. Espiritualmente, quando Cristo estabeleceu sua igreja pela pregação do evangelho.

Referências Cruzadas

Gênesis 49:1 – Então Jacó chamou seus filhos e disse: “Ajuntem-se a meu lado para que eu lhes diga o que lhes acontecerá nos dias que virão.

Gênesis 49:10 – O cetro não se apartará de Judá, nem o bastão de comando de seus descendentes, até que venha aquele a quem ele pertence, e a ele as nações obedecerão.

Salmos 22:27 – Todos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o Senhor, e todas as famílias das nações se prostrarão diante dele,

Salmos 68:15 – Os montes de Basã são majestosos; escarpados são os montes de Basã.

Salmos 68:29 – Por causa do teu templo em Jerusalém, reis te trarão presentes.

Salmos 72:7 – Floresçam os justos nos dias do rei, e haja grande prosperidade enquanto durar a lua.

Salmos 72:16 – Haja fartura de trigo por toda a terra, ondulando no alto dos montes. Floresçam os seus frutos como os do Líbano e cresçam as cidades como as plantas no campo.

Salmos 86:9 – Todas as nações que tu formaste virão e te adorarão, Senhor, glorificarão o teu nome.

Salmos 110:3 – Quando convocares as tuas tropas, o teu povo se apresentará voluntariamente. Trajando vestes santas, desde o romper da alvorada os teus jovens virão como o orvalho.

Isaías 2:1 – Foi isto que Isaías, filho de Amoz, viu a respeito de Judá e de Jerusalém:

Isaías 11:9 – Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.

Isaías 11:10 – Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso.

Isaías 27:13 – E naquele dia soará uma grande trombeta. Os que estavam perecendo na Assíria e os que estavam exilados no Egito virão e adorarão o Senhor no monte santo, em Jerusalém.

Isaías 43:6 – Direi ao norte ‘Entregue-os! ’ e ao sul ‘Não os retenha’. De longe tragam os meus filhos, e dos confins da terra as minhas filhas;

Isaías 49:6 – ele diz: “É coisa pequena demais para você ser meu servo para restaurar as tribos de Jacó e trazer de volta aqueles de Israel que eu guardei. Também farei de você uma luz para os gentios, para que você leve a minha salvação até aos confins da terra”.

Isaías 49:19 – “Embora você estivesse arruinada e fosse abandonada e sua terra fosse arrasada, agora você será pequena demais para o seu povo, e aqueles que a devoraram estarão bem distantes.

Isaías 54:2 – “Alargue o lugar de sua tenda, estenda bem as cortinas de sua tenda, não o impeça; estique suas cordas, firme suas estacas.

Isaías 60:3 – As nações virão à sua luz e os reis ao fulgor do sua alvorecer.

Isaías 66:18 – “E, por causa dos seus atos e das suas conspirações, virei ajuntar todas as nações e línguas, e elas virão e verão a minha glória.

Isaías 66:20 – Também dentre todas as nações trarão os irmãos de vocês ao meu santo monte, em Jerusalém, como oferta ao Senhor. Virão a cavalo, em carros e carroças, e montados em mulas e camelos”, diz o Senhor. “Farão como fazem os israelitas quando apresentam as suas ofertas de cereal, trazendo-as em vasos cerimonialmente puros;

Jeremias 3:17 – Naquela época, chamarão Jerusalém ‘O Trono do Senhor’, e todas as nações se reunirão para honrar o nome do Senhor em Jerusalém. Não mais viverão segundo a obstinação de seus corações para fazer o mal.

Jeremias 16:19 – Senhor, minha força e minha fortaleza, meu abrigo seguro na hora da adversidade, a ti virão as nações desde os confins da terra e dirão: “Nossos antepassados possuíam deuses falsos, ídolos inúteis, que não lhes fizeram bem algum.

Jeremias 48:47 – “Contudo, restaurarei a sorte de Moabe em dias vindouros”, declara o Senhor. Aqui termina a sentença sobre Moabe.

Ezequiel 17:22 – ” ‘Assim diz o Soberano Senhor: Eu mesmo apanharei um broto bem do alto de um cedro e o plantarei; arrancarei um renovo tenro de seus ramos mais altos e o plantarei num monte alto e imponente.

Ezequiel 38:16 – Você avançará contra Israel, o meu povo, como uma nuvem que cobre a terra. Nos dias vindouros, ó Gogue, trarei você contra a minha terra, para que as nações me conheçam quando eu me mostrar santo por meio de você diante dos olhos deles.

Ezequiel 40:2 – Em visões de Deus ele me levou a Israel e me pôs num monte muito alto, em cujo lado sul estavam alguns prédios que tinham a aparência de uma cidade.

Ezequiel 43:12 – “Esta é a lei do templo: Toda a área ao redor no topo do monte será santíssima. Essa é a lei do templo.

Daniel 2:28 – mas existe um Deus nos céus que revela os mistérios. Ele mostrou ao rei Nabucodonosor o que acontecerá nos últimos dias. O sonho e as visões que passaram por tua mente quando estavas deitado foram os seguintes:

Daniel 2:35 – Então o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram despedaçados, viraram pó, como o pó da debulha do trigo na eira durante o verão. O vento os levou sem deixar vestígio. Mas a pedra que atingiu a estátua tornou-se uma montanha e encheu a terra toda.

Daniel 2:44 – “Na época desses reis, o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído e que nunca será dominado por nenhum outro povo. Destruirá todos esses reinos e os exterminará, mas esse reino durará para sempre.

Daniel 7:14 – A ele foram dados autoridade, glória e reino; todos os povos, nações e homens de todas as línguas o adoraram. Seu domínio é um domínio eterno que não acabará, e seu reino jamais será destruído.

Daniel 7:18 – Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para sempre; sim, para todo o sempre’.

Daniel 7:22 – até que o ancião veio e pronunciou a sentença a favor dos santos do Altíssimo, e chegou a hora de eles tomarem posse do reino.

Daniel 7:27 – Então a soberania, o poder e a grandeza dos reinos debaixo de todo o céu serão entregues nas mãos dos santos, o povo do Altíssimo. O reino dele será um reino eterno, e todos os governantes o adorarão e lhe obedecerão.

Daniel 10:14 – Agora vim explicar-lhe o que acontecerá ao seu povo no futuro, pois a visão se refere a uma época futura”.

Oséias 3:5 – Depois disso os israelitas voltarão e buscarão o Senhor, o seu Deus, e Davi, seu rei. Virão tremendo atrás do Senhor e das suas bênçãos, nos últimos dias.

Miquéias 3:12 – Por isso, por causa de vocês, Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará um monte de entulho, e a colina do templo, um matagal.

Sofonias 3:9 – “Então purificarei os lábios dos povos, para que todos eles invoquem o nome do Senhor e o sirvam de comum acordo.

Zacarias 2:11 – “Muitas nações se unirão ao Senhor naquele dia e se tornarão meu povo. Então você será a minha habitação e você reconhecerá que o Senhor dos Exércitos me enviou a você.

Zacarias 8:3 – Assim diz o Senhor: “Estou voltando para Sião e habitarei em Jerusalém. Então Jerusalém será chamada Cidade da Verdade, e o monte do Senhor dos Exércitos será chamado Monte Sagrado”.

Zacarias 14:16 – Então, os sobreviventes de todas as nações que atacaram Jerusalém subirão ano após ano para adorar o rei, o Senhor dos Exércitos, para celebrar a festa das Cabanas.

Malaquias 1:11 – Pois do oriente ao ocidente grande é o meu nome entre as nações. Em toda parte incenso e ofertas puras são trazidos ao meu nome, porque grande é o meu nome entre as nações”, diz o Senhor dos Exércitos.

Atos dos Apóstolos 2:17 – ‘Nos últimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espírito sobre todos os povos. Os seus filhos e as suas filhas profetizarão, os jovens terão visões, os velhos terão sonhos.

Romanos 11:25 – Irmãos, não quero que ignorem este mistério, para que não se tornem presunçosos: Israel experimentou um endurecimento em parte, até que chegasse a plenitude dos gentios.

Hebreus 1:2 – mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo.

2 Pedro 3:3 – Antes de tudo saibam que, nos últimos dias, surgirão escarnecedores zombando e seguindo suas próprias paixões.

Apocalipse 11:15 – O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve altas vozes no céu que diziam: “O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre”.

Apocalipse 15:4 – Quem não te temerá, ó Senhor? Quem não glorificará o teu nome? Pois tu somente és santo. Todas as nações virão à tua presença e te adorarão, pois os teus atos de justiça se tornaram manifestos”.

Apocalipse 20:4 – Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

Apocalipse 21:1 – Então vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado; e o mar já não existia.

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