o dom de exortar, que exorte; aquele que distribui as esmolas, faça-o com simplicidade; aquele que preside, presida com zelo; aquele que exerce a misericórdia, que o faça com afabilidade.
Romanos 12:8
Comentário de Albert Barnes
He that exhorteth – This word properly denotes one who urges to the practical duties of religion, in distinction from one who teaches its doctrines. One who presents the warnings and the promises of God to excite men to the discharge of their duty. It is clear that there were persons who were recognised as engaging especially in this duty, and who were known by this appellation, as distinguished from prophets and teachers. How long this was continued, there is no means of ascertaining; but it cannot be doubted that it may still be expedient, in many times and places, to have persons designated to this work. In most churches this duty is now blended with the other functions of the ministry.
He that giveth – Margin, “imparteth.” The word denotes the person whose function it was to distribute; and probably designates him who distributed the alms of the church, or him who was the deacon of the congregation. The connection requires that this meaning should be given to the passage: and the word rendered “giveth” may denote one who imparts or distributes that which has been committed to him for that purpose, as well as one who gives out of his private property. As the apostle is speaking here of offices in the church, the former is evidently what is intended. It was deemed an important matter among the early Christians to impart liberally of their substance to support the poor, and provide for the needy: Acts 2:44-47 ; Acts 4:34-37 ; Acts 5:1-11 ; Galatians 2:10 ; Romans 15:26 ; 2 Corinthians 8:8 ; 2 Corinthians 9:2 , 2 Corinthians 9:12 . Hence, it became necessary to appoint persons over these contributions, who should be especially charged with the management of them, and who would see that they were properly distributed; Acts 6:1-6 . These were the persons who were denominated deacons; Philemon 1:1 ; 1 Timothy 3:8 , 1 Timothy 3:12 .
With simplicity – see Matthew 6:22 , “If thine eye be single,” etc.; Luke 11:34 . The word “simplicity” a?p??t?´? is used in a similar sense to denote singleness, honesty of aim, purity, integrity, without any mixture of a base, selfish, or sinister end. It requires the bestowment of a favor without seeking any personal or selfish ends; without partiality; but actuated only by the desire to bestow them in the best possible manner to promote the object for which they were given; 2 Corinthians 8:2 ; 2 Corinthians 9:11 , 2 Corinthians 9:13 ; 2 Coríntios 1:12 ; Efésios 6: 5 ; Colossenses 3:22 . É claro que quando a propriedade lhes era confiada, haveria o risco de serem tentados a empregá-la para fins egoístas e sinistros, para promover sua influência e prosperidade; e, portanto, o apóstolo exortou-os a fazê-lo com um único objetivo no objeto para o qual foi dado. Bem, ele sabia que não havia nada mais tentador do que a posse de riqueza, embora dado para ser apropriado para os outros. E essa exortação é aplicável não apenas aos diáconos das igrejas, mas a todos os que, neste dia de benevolência cristã, são confiados a dinheiro para promover o reino do Senhor Jesus Cristo.
Aquele que governa – Esta palavra designa adequadamente alguém que é posto sobre outros, ou que preside ou governa, ou alguém que assiste com diligência e cuidado com alguma coisa. Em 1 Tessalonicenses 5:12 , é usado em relação aos ministros em geral: “E pedimos a vocês, irmãos, que conheçam os que trabalham entre vocês e estão sobre você no Senhor;” 1 Timóteo 3: 4-5 , 1 Timóteo 3:12 , é aplicado ao chefe de família, ou alguém que diligentemente e fielmente cumpre o dever de um pai: “Quem governa bem sua própria casa;” 1 Timóteo 5:17 , é aplicado aos “anciãos” da igreja: “Que os anciãos que governam bem, etc.” Não é usado em nenhum outro lugar, exceto em Tito 3: 8 , Tito 3:14 , em um sentido diferente, onde é traduzido como “manter boas obras”. O sentido predominante da palavra, portanto, é governar, presidir ou administrar. Mas a que classe de pessoas se refere aqui, e qual era precisamente o dever delas, foi objeto de controvérsia e não é fácil determinar. Se isso se refere a um ofício permanente na igreja ou a uma ocasional presidência em suas assembléias convocadas para negócios etc. não é resolvido pelo uso da palavra. Tem a idéia de governar, como em uma família, ou de presidir, como em uma assembléia deliberada; e qualquer uma dessas idéias transmitiria tudo o que está implícito na palavra original; compare 1 Coríntios 12:28 .
Com diligência – Esta palavra significa propriamente pressa Marcos 6:25 ; Lucas 1:39 ; mas também denota indústria, atenção, cuidado; 2 Coríntios 7:11 : “Que cuidado isso causou em você;” 2 Coríntios 7:12 : “Que cuidamos de você diante de Deus, etc .;” 2 Coríntios 8: 7-8 , (grego) Hebreus 6:11 . Significa aqui que eles devem estar atentos aos deveres de sua vocação e engajar-se com ardor naquilo que se comprometeram a fazer.
Aquele que mostra misericórdia – É provável, diz Calvino, que isso se refira àqueles que tinham o cuidado de doentes e enfermos, idosos e necessitados; não tanto para provê-los pela caridade, como para atendê-los em suas aflições e cuidar deles. Aos diáconos estava comprometido o dever de distribuir esmolas, mas a outros o de atendimento pessoal. Isso dificilmente pode ser chamado de escritório, no sentido técnico; e, no entanto, não é improvável que eles tenham sido designados para isso pela igreja e solicitados a executá-lo. Não havia hospitais nem esmolas. Os cristãos achavam que era seu dever mostrar atenção pessoal aos enfermos e doentes; e sua função era tão importante que foi considerada digna de nota em uma direção geral para a igreja.
Com alegria – A direção dada aos que distribuíam esmolas era fazê-lo com simplicidade, com um objetivo honesto de cumprir o propósito pelo qual lhes era confiado. A direção aqui varia de acordo com o dever a ser executado. Isso deve ser feito com alegria, prazer, alegria; com um temperamento gentil, benigno e feliz. A importância dessa direção para aqueles que estão nessa situação é aparente. Nada tende tanto a aumentar o valor da assistência pessoal aos doentes e aflitos, como um temperamento gentil e alegre. Se houver necessidade de uma disposição branda, amável, alegre e paciente, ela fica perto de um leito doente e ao atender às necessidades daqueles que estão em aflição. E sempre que formos chamados a esse serviço, devemos lembrar que isso é indispensável. Se a morosidade, a impaciência ou a inquietação for descoberta em nós, isso prejudicará aqueles a quem procuramos beneficiar, amargará seus sentimentos e prestará serviços comparativamente pouco valiosos. Os necessitados e enfermos, os fracos e os idosos, têm o suficiente para suportar sem a impaciência e aspereza dos amigos professos. Pode-se acrescentar que o exemplo do Senhor Jesus Cristo é o mais brilhante que o mundo forneceu desse temperamento. Embora constantemente envolvido pelos enfermos e aflitos, ele sempre foi gentil, gentil e gentil, e deixou diante de nós exatamente o que a apóstola quis dizer quando disse: “aquele que mostra misericórdia com alegria”. O exemplo do bom samaritano também é outra instância do que se pretende com essa direção; compare 2 Coríntios 9: 7 . Essa direção é particularmente aplicável a um médico.
Temos aqui um relato do estabelecimento, da ordem e dos deveres dos diferentes membros da igreja cristã. A quantidade de tudo isso é que devemos cumprir com fidelidade os deveres que nos pertencem na esfera da vida em que somos colocados; e não desprezar a posição que Deus nos designou; não pensar em nós mesmos mais do que deveríamos; mas agir bem de nossa parte, de acordo com a estação em que somos colocados e os talentos com os quais somos dotados. Se isso fosse feito, acabaria com o descontentamento, a ambição e a disputa e produziria as bênçãos da paz e ordem universais.
Comentário de E.W. Bullinger
exorta . App-134.
exortação . Grego. paraklesis. Veja Atos 4:36 .
dá . Veja Romanos 1:11 .
simplicidade . Grego. haplotes. Em outros lugares, 2 Coríntios 1:12 ; 2 Coríntios 8: 2 ; 2 Coríntios 9:11 , 2 Coríntios 9:13 ; 2 Coríntios 11: 3 . Efésios 6: 5 . Colossenses 3:22 .
governa = preside. Grego. proistemi. Aqui; 1 Tessalonicenses 5:12 . 1 Timóteo 3: 4 , 1 Timóteo 3: 5 , 1 Timóteo 3:12 ; 1 Timóteo 5:17 . Tito 3: 8 , Tito 3:14 .
alegria . Grego. hilarotes. Só aqui. O adjetivo em 2 Coríntios 9: 7 .
Comentário de John Calvin
8. Ou quem der, faça-o com simplicidade, etc. A partir das cláusulas anteriores que vimos claramente, ele nos ensina aqui o uso legítimo dos dons de Deus. Pelos µetad?d???t??? , os doadores, de quem ele fala aqui, ele não entendeu aqueles que doavam suas próprias propriedades, mas os diáconos, que presidiram a distribuição das instituições de caridade públicas da Igreja; e pelos ?????t??? , aqueles que mostraram misericórdia, ele quis dizer as viúvas e outros ministros, que foram designados para cuidar dos enfermos, de acordo com o costume da Igreja antiga: pois havia dois ofícios diferentes – prover necessidades para os pobres e atender a sua condição. Mas, no primeiro, ele recomenda a simplicidade, de modo que, sem fraude ou respeito pelas pessoas, eles possam administrar fielmente o que lhes foi confiado. Ele exigia que os serviços da outra parte fossem prestados com alegria, para que , por sua irritação (o que geralmente acontece), eles estragassem o favor conferido por eles. Pois, como nada dá mais consolo aos enfermos ou a qualquer outra pessoa angustiada, do que ver homens alegres e rápidos em ajudá-los; assim, observar a tristeza no semblante daqueles por quem é prestada assistência, faz com que se sintam desprezados.
Embora ele justamente chame aqueles presidentes p???st?µe???? , com quem foi comprometido o governo da Igreja ((e eles eram os anciãos, que presidiam e governavam outros e exerciam disciplina;), no entanto, o que ele diz deles pode ser estendido universalmente a todos os tipos de governadores: pois não é exigida uma pequena solicitude daqueles que garantem a segurança de todos, e não é necessária nenhuma diligência para aqueles que devem assistir dia e noite pelo bem-estar de toda a comunidade. No entanto, o estado das coisas naquela época prova que Paulo não fala de todos os tipos de governantes, pois não havia magistrados piedosos; mas dos anciãos que eram os corretores da moral.
Comentário de Adam Clarke
Ou aquele que exorta – ? pa?a?a??? , A pessoa que admoestou e repreendeu o indisciplinado ou desordenado; e quem apoiou os fracos e confortou os penitentes, e aqueles que estavam sob peso através de múltiplas tentações.
Aquele que dá – Aquele que distribui as esmolas da Igreja, com simplicidade – não é influenciado por nenhuma parcialidade, mas por se dividir para cada um de acordo com a necessidade de seu caso.
Aquele que governa – ? p???staµe??? , Aquele que preside sobre um negócio em particular; mas como o verbo p???staµa? também significa defender ou patrocinar, provavelmente é usado aqui para significar receber e prover estranhos, e especialmente os perseguidos que foram obrigados a deixar suas próprias casas e foram destituídos, aflitos e atormentados. Também pode implicar as pessoas cuja tarefa era receber e divertir os professores apostólicos que viajavam de um lugar para outro, estabelecendo e confirmando as Igrejas. Nesse sentido, a palavra p??stat?? é aplicada a Febe, Romanos 16: 2 ; : Ela foi uma socorrista de muitos e de mim também. O apóstolo determina que esse ofício seja executado com diligência, que essas pessoas carentes tenham suas necessidades o mais prontamente e amplamente possível.
Aquele que mostra misericórdia – Que a pessoa que é chamada a realizar qualquer ato de compaixão ou misericórdia com os miseráveis ??faça isso, não de má vontade nem por necessidade, mas a partir de um espírito de pura benevolência e simpatia. Os pobres são muitas vezes maus e inúteis: e, se os que são chamados para ministrá-los como mordomos, superintendentes etc., não se importam, eles endurecem o coração com as frequentes provas de fraude, mentindo. ociosidade, etc. E por isso é que muitos daqueles que foram chamados para ministrar aos pobres em paróquias, casas de trabalho e sociedades religiosas, quando abandonam seu emprego, descobrem que muitos de seus sentimentos morais foram consideravelmente embotado; e talvez a única recompensa que recebam por seus serviços seja o caráter de coração duro. Se o que for feito dessa maneira não for feito ao Senhor, nunca poderá ser feito com alegria.
Comentário de Thomas Coke
Romanos 12: 8 . Aquele que governa com diligência – Lord Barrington pensa que esta cláusula se refere ao recebimento e socorro de estranhos; muito provavelmente, estranhos perseguidos; ou, no entanto, aqueles que viajaram para a propagação do Evangelho; e isso por estas razões: Primeiro, porque o Apóstolo os exortou a usar bem todos os dons do Espírito para o bem da mente dos homens, Romanos 12: 6-7 e na primeira cláusula do presente versículo. Parece, portanto, mais natural supor que ele deveria, nas três últimas cláusulas deste versículo, instruí-los a usar outros dons da providência de Deus para o bem da moral e da religião dos homens; e que ele deveria reunir os vários exemplos da bondade de outros da mesma maneira, como em Hebreus 13: 2-3 . Em segundo lugar, ???stat??, uma palavra feminina do mesmo original e significado; ? p???staµe??? , é usado neste sentido, cap. Romanos 16: 2 . Ela tem sido uma defensora de muitos e de mim também; a palavra p???staµa? significa, entre outras coisas, defender, patrocinar; e assim pode ser traduzido, Tito 3: 8 ; Tito 3:14 . Patrocinar boas obras; significado para incentivar e ajudar neles. Nesse sentido, a cláusula aqui deve ser traduzida: Aquele que dá socorro ou alívio, faça-o com cuidado e aplicação. Veja Miscel de Lord Barrington . Sacr. Ensaio 1: p. 76
Comentário de John Wesley
Ou quem exorta, por exortação; quem dá, faça com simplicidade; quem governa com diligência; ele que mostra misericórdia, com alegria.
Aquele que preside – Que tem o cuidado de um rebanho.
Aquele que mostra misericórdia – Em qualquer caso.
Com alegria – Regozijando-se por ter essa oportunidade.
Referências Cruzadas
Gênesis 18:19 – Pois eu o escolhi, para que ordene aos seus filhos e aos seus descendentes que se conservem no caminho do Senhor, fazendo o que é justo e direito, para que o Senhor faça vir a Abraão o que lhe havia prometido”.
Deuteronômio 15:8 – Ao contrário, tenham mão aberta e emprestem-lhe liberalmente o que ele precisar.
Deuteronômio 15:14 – Dê-lhe com generosidade dos animais do seu rebanho, do produto da sua eira e do seu lagar. Dê-lhe conforme a bênção que o Senhor, o seu Deus, lhe tem dado.
Deuteronômio 16:11 – E alegrem-se perante o Senhor, o seu Deus, no local que ele escolher para habitação do seu Nome, junto com os seus filhos e as suas filhas, os seus servos e as suas servas, os levitas que vivem na sua cidade, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem com vocês.
Deuteronômio 16:14 – Alegrem-se nessa festa com os seus filhos e as suas filhas, os seus servos e as suas servas, os levitas, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade.
Jó 31:16 – “Se não atendi aos desejos do pobre, ou se fatiguei os olhos da viúva,
Salmos 37:21 – Os ímpios tomam emprestado e não devolvem, mas os justos dão com generosidade;
Salmos 101:1 – Cantarei a lealdade e a justiça. A ti, Senhor, cantarei louvores!
Salmos 112:9 – Reparte generosamente com os pobres; a sua justiça dura para sempre; seu poder será exaltado em honra.
Provérbios 22:9 – Quem é generoso será abençoado, pois reparte o seu pão com o pobre.
Eclesiastes 9:10 – O que as suas mãos tiverem que fazer, que o façam com toda a sua força, pois na sepultura, para onde você vai, não há atividade nem planejamento, não há conhecimento nem sabedoria.
Eclesiastes 11:1 – Atire o seu pão sobre as águas, e depois de muitos dias você tornará a encontrá-lo.
Eclesiastes 11:6 – Plante de manhã a sua semente, e mesmo ao entardecer não deixe as suas mãos ficarem à toa, pois você não sabe o que acontecerá, se esta ou aquela produzirá, ou se as duas serão igualmente boas.
Isaías 32:5 – O tolo já não será chamado nobre e o homem sem caráter não será tido em alta estima.
Isaías 32:8 – Mas o homem nobre faz planos nobres, e graças aos seus feitos nobres permanece firme.
Isaías 58:7 – Não é partilhar sua comida com o faminto, abrigar o pobre desamparado, vestir o nu que você encontrou, e não recusar ajuda ao próximo?
Isaías 64:5 – Vens ajudar aqueles que praticam a justiça com alegria, que se lembram de ti e dos teus caminhos. Mas, prosseguindo nós em nossos pecados, tu te iraste. Como, então, seremos salvos?
Mateus 6:2 – “Portanto, quando você der esmola, não anuncie isso com trombetas, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, a fim de serem honrados pelos outros. Eu lhes garanto que eles já receberam sua plena recompensa.
Mateus 25:40 – “O Rei responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’.
Lucas 21:1 – Jesus olhou e viu os ricos colocando suas contribuições nas caixas de ofertas.
Atos dos Apóstolos 2:44 – Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum.
Atos dos Apóstolos 4:33 – Com grande poder os apóstolos continuavam a testemunhar da ressurreição do Senhor Jesus, e grandiosa graça estava sobre todos eles.
Atos dos Apóstolos 11:28 – Um deles, Ágabo, levantou-se e pelo Espírito predisse que uma grande fome sobreviria a todo o mundo romano, o que aconteceu durante o reinado de Cláudio.
Atos dos Apóstolos 13:12 – O procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, profundamente impressionado com o ensino do Senhor.
Atos dos Apóstolos 13:15 – Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga lhes mandaram dizer: “Irmãos, se vocês têm uma mensagem de encorajamento para o povo, falem”.
Atos dos Apóstolos 15:32 – Judas e Silas, que eram profetas, encorajaram e fortaleceram os irmãos com muitas palavras.
Atos dos Apóstolos 20:2 – Viajou por aquela região, encorajando os irmãos com muitas palavras e, por fim, chegou à Grécia,
Atos dos Apóstolos 20:28 – Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo os colocou como bispos, para pastorearem a igreja de Deus, que ele comprou com o seu próprio sangue.
Romanos 12:13 – Compartilhem o que vocês têm com os santos em suas necessidades. Pratiquem a hospitalidade.
Romanos 13:6 – É por isso também que vocês pagam imposto, pois as autoridades estão a serviço de Deus, sempre dedicadas a esse trabalho.
1 Coríntios 12:28 – Assim, na igreja, Deus estabeleceu primeiramente apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois os que realizam milagres, os que têm dom de curar, os que têm dom de prestar ajuda, os que têm dons de administração e os que falam diversas línguas.
1 Coríntios 14:3 – Mas quem profetiza o faz para a edificação, encorajamento e consolação dos homens.
2 Coríntios 1:12 – Este é o nosso orgulho: A nossa consciência dá testemunho de que nos temos conduzido no mundo, especialmente em nosso relacionamento com vocês, com santidade e sinceridade provenientes de Deus, não de acordo com a sabedoria do mundo, mas de acordo com a graça de Deus.
2 Coríntios 8:1 – Agora, irmãos, queremos que vocês tomem conhecimento da graça que Deus concedeu às igrejas da Macedônia.
2 Coríntios 8:2 – No meio da mais severa tribulação, a grande alegria e a extrema pobreza deles transbordaram em rica generosidade.
2 Coríntios 8:12 – Porque, se há prontidão, a contribuição é aceitável de acordo com aquilo que alguém tem, e não de acordo com o que não tem.
2 Coríntios 9:7 – Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.
2 Coríntios 11:3 – O que receio, e quero evitar, é que assim como a serpente enganou Eva com astúcia, a mente de vocês seja corrompida e se desvie da sua sincera e pura devoção a Cristo.
Efésios 6:5 – Escravos, obedeçam a seus senhores terrenos com respeito e temor, com sinceridade de coração, como a Cristo.
Colossenses 3:22 – Escravos, obedeçam em tudo a seus senhores terrenos, não somente para agradar os homens quando eles estão observando, mas com sinceridade de coração, pelo fato de vocês temerem ao Senhor.
1 Tessalonicenses 2:3 – Pois nossa exortação não tem origem no erro nem em motivos impuros, nem temos intenção de enganá-los;
1 Tessalonicenses 2:8 – Sentindo, assim, tanta afeição por vocês, decidimos dar-lhes não somente o evangelho de Deus, mas também a nossa própria vida, porque vocês se tornaram muito amados por nós.
1 Tessalonicenses 5:12 – Agora lhes pedimos, irmãos, que tenham consideração para com os que se esforçam no trabalho entre vocês, que os lideram no Senhor e os aconselham.
1 Timóteo 3:4 – Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade.
1 Timóteo 4:13 – Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública da Escritura, à exortação e ao ensino.
1 Timóteo 5:17 – Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino,
Hebreus 10:25 – Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês vêem que se aproxima o Dia.
Hebreus 13:7 – Lembrem-se dos seus líderes, que lhes falaram a palavra de Deus. Observem bem o resultado da vida que tiveram e imitem a sua fé.
Hebreus 13:17 – Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas. Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria e não um peso, pois isso não seria proveitoso para vocês.
Hebreus 13:22 – Irmãos, peço-lhes que suportem a minha palavra de exortação; na verdade o que eu lhes escrevi é pouco.
Hebreus 13:24 – Saúdem a todos os seus líderes e a todos os santos. Os da Itália lhes enviam saudações.
1 Pedro 4:9 – Sejam mutuamente hospitaleiros, sem reclamação.
1 Pedro 5:2 – Pastoreiem o rebanho de Deus que está aos seus cuidados. Olhem por ele, não por obrigação, mas de livre vontade, como Deus quer. Não façam isso por ganância, mas com o desejo de servir.
