preferindo participar da sorte infeliz do povo de Deus, a fruir dos prazeres culpáveis e passageiros.
Hebreus 11:25
Comentário de Albert Barnes
Escolhendo antes sofrer aflição com o povo de Deus – com aqueles a quem Deus havia escolhido para ele seu povo – os israelitas. Eles foram então oprimidos e oprimidos; mas eles eram descendentes de Abraão e eram aqueles a quem Deus havia designado para ser seu povo especial. Moisés viu que se ele lançasse seu lote com eles, ele deveria esperar provações. Eles eram pobres, esmagados e desprezados – uma nação de escravos. Se ele se identificasse com eles, sua condição seria como a deles – uma das grandes provações; se ele tentasse elevá-los e libertá-los, tal empreendimento não poderia deixar de ser de grande perigo e sofrimento. Julgamento e perigo, desejo e cuidado seguiriam qualquer caminho que ele pudesse adotar, e ele sabia que um esforço para resgatá-los da escravidão devia ser acompanhado com o sacrifício de todos os confortos e honra de que gozava na corte. No entanto, ele “escolheu” isso. Ele no geral preferia. Ele deixou a corte, não porque foi expulso; não porque não havia nada para satisfazer a ambição ou para ele um estímulo à avareza; e não por tratamento severo – pois não há indícios de que ele não foi tratado com todo o respeito e honra devido à sua posição, seus talentos e seu aprendizado, mas porque preferiu deliberadamente compartilhar as provações e tristezas dos amigos. de Deus. Portanto, todo aquele que se torna amigo de Deus e se empenha com o seu povo, embora possa antecipar que isso será acompanhado de perseguição, pobreza e desprezo, prefere isso a todos os prazeres de uma vida de alegria e pecado. e às perspectivas mais brilhantes de riqueza e fama que este mundo pode oferecer.
Do que apreciar os prazeres do pecado por um tempo – Não devemos supor que Moisés, mesmo na corte do Faraó, estivesse levando uma vida de cruel crueldade. A idéia é que pecados foram praticados lá, como aqueles em que o prazer é buscado, e que, se ele permaneceu ali, deve ter sido porque ele amava os prazeres de uma corte pecaminosa e uma vida pecaminosa, em vez do favor de Deus. Podemos aprender com isso:
(1) que existe um certo grau de prazer no pecado. Não merece ser chamado de felicidade, e o apóstolo não o chama. É “prazer”, excitação, hilaridade, alegria, diversão. A felicidade é mais sólida e duradoura que o “prazer”; e felicidade sólida não é encontrada nos caminhos do pecado. Mas não se pode negar que há um grau de prazer que pode ser encontrado em diversão; na emoção do salão de baile; em festa e folia; em prazeres sensuais. Tudo o que riqueza e esplendor; música e dança; gratificações sensuais, e as atividades mais refinadas nos círculos da moda, podem fornecer, podem ser encontradas em uma vida de irreligião; e se a decepção, a inveja, a doença, o orgulho mortificado e o luto não ocorrem, os filhos da vaidade e do pecado não podem encontrar prazer inconsiderável nessas coisas. Eles dizem que sim; e não há razão para duvidar da verdade de seu próprio testemunho no caso. Eles chamam de “vida de prazer”; e não é apropriado ocultar dele a denominação que eles escolheram dar. Não é o tipo de gozo mais puro ou elevado, mas seria injusto negar que haja algum gozo nesse curso.
(2) é apenas “por uma temporada”. Tudo isso logo passará. Se Moisés morasse na corte do Faraó todos os seus dias, teria sido apenas por um pouco de “estação”. Esses prazeres logo desaparecem, porque:
(a) a própria vida é curta, na melhor das hipóteses, e se uma carreira de “prazer” for seguida durante todo o período comum designado ao homem, é muito breve.
(b) Aqueles que vivem por prazer geralmente abreviam suas próprias vidas. A indulgência traz doenças em seu caminho, e os volumes de sensualidade geralmente morrem jovens. Ainda não foi descoberta a arte de combinar intemperança e sensualidade com duração de dias. Se um homem deseja uma perspectiva razoável de vida longa, deve ser temperado e virtuoso. A indulgência no vício desgasta o sistema nervoso e muscular e destrói os poderes da vida – assim como uma máquina sem roda de equilíbrio ou governador logo se despedaçaria.
(c) Calamidade, decepção, inveja e rivalidade estragam uma vida de prazer – e quem entra nela, por causas que não pode controlar, acha muito curta. E,
(d) comparado com a eternidade, quão curta é a vida mais longa gasta nos caminhos do pecado! Logo deve terminar – e então o pecador não perdoado entra em uma carreira imortal onde o prazer é para sempre desconhecido!
(3) em vista de todos os “prazeres” que o pecado pode proporcionar e em vista das perspectivas mais brilhantes que este mundo pode oferecer, a religião permite ao homem seguir um caminho diferente. Aqueles que se tornam amigos de Deus estão dispostos a desistir de todas essas expectativas justas e brilhantes e a se submeter a quaisquer provações que possam ser incidentes a uma vida de piedade abnegada. A religião, com todas as suas privações e sacrifícios, é preferida, e nunca há ocasião para lamentar a escolha. Moisés deliberadamente fez essa escolha; nem em todas as provações que a sucederam – em todos os cuidados incidentes ao seu grande ofício em conduzir os filhos de Israel à terra prometida – em toda a sua ingratidão e rebelião – há a menor evidência de que ele alguma vez desejou voltar novamente que ele pode desfrutar dos “prazeres do pecado” no Egito.
Comentário de E.W. Bullinger
Escolhendo = Tendo escolhido. Grego. haireomai. Ver Filipenses 1: 1 , Filipenses 1:22 .
sofrer aflição com . Grego. sunka koucheomai. Só aqui.
pessoas . Grego. laos . Veja Atos 2:47 .
desfrute dos prazeres = desfrute (grego. apolausis. Veja 1 Timóteo 6:17 ).
pecado . Grego. hamartia . App-128.
por uma temporada . Grego. proskairos . Ver 2 Coríntios 4:18 .
Comentário de Thomas Coke
Hebreus 11:25 . Escolhendo antes sofrer a aflição – Três meses após o nascimento de Moisés, ele foi exposto em um leito de juncos no rio Nilo. A filha do faraó, chegando e, supondo que fosse uma das crianças hebreias, o comprometeu aos cuidados de uma enfermeira daquela nação. Quando ele cresceu, a filha de Faraó o educou e o adotou para seu próprio filho; e Faraó, não tendo filho do sexo masculino, o designou para o herdeiro de seu reino. Assim, chegando à maturidade da idade, criado de uma maneira que acende o fogo da ambição, e cercado de dignidades e honra, ele deliberadamente se recusou a ser o filho adotivo da filha do faraó e a ter sucesso em um reino tão opulento. Os egípcios que ele conhecia, pelo que aconteceu com José, eram tão fortemente fanáticos pela idolatria que não seriam persuadidos a abandoná-la: e, a menos que ele cumprisse a religião nacional, tinha certeza de que não poderia possuir o trono. Ele rejeitou a oferta nobremente; ele não apenas rejeitou essa oferta, mas também escolheu sofrer com os hebreus, uma circunstância que ilustra seu caráter. Pois, se ele recusou o reino e escolheu a condição quieta de um sujeito no vale do meio da vida, sua abnegação não tinha sido tão grande; e é muito raro encontrar um homem que preferiria ser oprimido e perseguido, do que receber honra e comandar reverência.
Comentário de Scofield
pecado
Pecado. (Veja Scofield “ Romanos 3:23 “) .
Referências Cruzadas
Jó 20:5 – o riso dos maus é passageiro, e a alegria dos ímpios dura apenas um instante.
Jó 21:11 – Eles soltam os seus filhos como um rebanho; seus pequeninos põem-se a dançar.
Jó 36:21 – Cuidado! Não se volte para a iniqüidade, que você parece preferir à aflição.
Salmos 47:9 – Os soberanos das nações se juntam ao povo do Deus de Abraão, pois os governantes da terra pertencem a Deus; ele é soberanamente exaltado.
Salmos 73:18 – Certamente os pões em terreno escorregadio e os fazes cair na ruína.
Salmos 84:10 – Melhor é um dia nos teus átrios do que mil noutro lugar; prefiro ficar à porta da casa do meu Deus a habitar nas tendas dos ímpios.
Isaías 21:4 – O meu coração se estremece, o temor toma conta de mim; o anoitecer que tanto aguardava transformou-se em terror para mim.
Isaías 47:8 – “Agora, então, escute, criatura provocadora, que age despreocupada e preguiçosamente em sua segurança, e diz a si mesma: ‘Somente eu, e mais ninguém. Jamais ficarei viúva nem sofrerei a perda de filhos’.
Mateus 5:10 – Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, pois deles é o Reino dos céus.
Mateus 13:21 – Todavia, visto que não tem raiz em si mesmo, permanece por pouco tempo. Quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo a abandona.
Lucas 12:19 – E direi a mim mesmo: Você tem grande quantidade de bens, armazenados para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se’.
Lucas 16:25 – “Mas Abraão respondeu: ‘Filho, lembre-se de que durante a sua vida você recebeu coisas boas, enquanto que Lázaro recebeu coisas más. Agora, porém, ele está sendo consolado aqui e você está em sofrimento.
Atos dos Apóstolos 7:24 – Ao ver um deles sendo maltratado por um egípcio, saiu em defesa do oprimido e o vingou, matando o egípcio.
Atos dos Apóstolos 20:23 – senão que, em todas as cidades, o Espírito Santo me avisa que prisões e sofrimentos me esperam.
Romanos 5:3 – Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança;
Romanos 8:17 – Se somos filhos, então somos herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, se de fato participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória.
Romanos 8:35 – Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?
2 Coríntios 5:17 – Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!
Colossenses 1:24 – Agora me alegro em meus sofrimentos por vocês, e completo no meu corpo o que resta das aflições de Cristo, em favor do seu corpo, que é a igreja.
2 Tessalonicenses 1:3 – Irmãos, devemos sempre dar graças a Deus por vocês; e isso é apropriado, porque a fé que vocês têm cresce cada vez mais, e muito aumenta o amor que todos vocês têm uns pelos outros.
2 Timóteo 1:8 – Portanto, não se envergonhe de testemunhar do Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro dele, mas suporte comigo os sofrimentos pelo evangelho, segundo o poder de Deus,
2 Timóteo 2:3 – Suporte comigo os sofrimentos, como bom soldado de Cristo Jesus.
2 Timóteo 3:11 – as perseguições e os sofrimentos que enfrentei, coisas que me aconteceram em Antioquia, Icônio e Listra. Quanta perseguição suportei! Mas, de todas essas coisas o Senhor me livrou!
Hebreus 4:9 – Assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus;
Hebreus 10:32 – Lembrem-se dos primeiros dias, depois que vocês foram iluminados, quando suportaram muita luta e muito sofrimento.
Tiago 1:20 – pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.
Tiago 5:5 – Vocês viveram luxuosamente na terra, desfrutando prazeres, e fartaram-se de comida em dia de abate.
1 Pedro 1:6 – Nisso vocês exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser entristecidos por todo tipo de provação.
1 Pedro 2:10 – Antes vocês nem sequer eram povo, mas agora são povo de Deus; não haviam recebido misericórdia, mas agora a receberam.
1 Pedro 4:12 – Amados, não se surpreendam com o fogo que surge entre vocês para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo.
Apocalipse 18:7 – Façam-lhe sofrer tanto tormento e tanta aflição como a glória e o luxo a que ela se entregou. Em seu coração ela se vangloriava: ‘Estou sentada como rainha; não sou viúva e jamais terei tristeza’.
