Estudo de 2 Timóteo 2:15 – Comentado e Explicado

Empenha-te em te apresentares diante de Deus como homem digno de aprovação, operário que não tem de que se envergonhar, íntegro distribuidor da palavra da verdade.
2 Timóteo 2:15

Comentário de Albert Barnes

Estude para mostrar-se aprovado por Deus – dê diligência 2 Pedro 2:10 , ou faça um esforço para cumprir os deveres do ofício ministerial de modo a encontrar a aprovação divina. O objetivo do ministério não é agradar aos homens. Tais doutrinas devem ser pregadas e formados os planos, e o modo de vida perseguido, como Deus aprovará. Fazer isso requer estudo ou cuidado – pois há muitas tentações no caminho oposto; há muitas coisas cuja tendência é levar um ministro a buscar favor popular em vez da aprovação divina. Se alguém agradar a Deus, será o resultado de uma intenção deliberada e de uma vida cuidadosa.

Um trabalhador que não precisa ter vergonha – Um homem que cumpre fielmente seu dever, para que, quando examinar o que fez, não corar.

Dividir corretamente a palavra da verdade – A palavra aqui traduzida como “dividir corretamente” não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa, propriamente, “cortar reto, dividir certo”; e a alusão aqui pode ser a um mordomo que faça uma distribuição adequada a cada um sob seus cuidados, de coisas que seu cargo e suas necessidades exigem; compare as anotações em Mateus 13:52 . Alguns supuseram que há uma alusão aqui ao sacerdote judeu, cortando ou dividindo o sacrifício em partes apropriadas; outros, que a alusão é aos escribas que dividem a lei em seções; outros, a um entalhador que distribui comida para os convidados em um banquete. Robinson (Lexicon) a processa, “procedendo corretamente à palavra da verdade”; isto é, ensinar com justiça e habilidade a palavra da verdade. A idéia parece ser que o ministro do evangelho deve fazer uma distribuição adequada dessa palavra, adaptando suas instruções às circunstâncias e desejos de seus ouvintes, e dando a cada um o que será adequado para nutrir a alma no céu.

Comentário de E.W. Bullinger

Estudo = Seja diligente. Spoudazo grego . Veja Gálatas 1: 2 , Gálatas 1:10 .

shew = presente, como Colossenses 1:22 , Colossenses 1:28 .

aprovado . Grego. dokimos . Veja Romanos 14:18 .

até = para caso dativo.

trabalhador . Grego. engrena. Esta palavra é traduzida “trabalhador dez vezes;” trabalhador “, ou” trabalhador “, seis vezes. Isso, etc., sem motivo de vergonha. Grego. Anepaischuntos . Somente aqui.

corretamente dividindo . Grego. orthofomeo. Só aqui.

Comentário de John Calvin

15 Estude para se mostrar para ser aprovado por Deus Como todas as disputas sobre doutrina surgem dessa fonte, que os homens desejam se gabar de engenhosidade diante do mundo, Paulo aqui aplica o melhor e mais excelente remédio, quando ordena que Timóteo guarde seus olhos estavam fixos em Deus; como se ele tivesse dito; “Alguns visam os aplausos de uma assembléia lotada, mas você estuda para aprovar a si mesmo e seu ministério a Deus.” E, de fato, não há nada que tenda mais a verificar uma ânsia tola de mostrar do que refletir que temos que lidar com Deus.

Um trabalhador que não cora Erasmus traduz ??epa?s???t?? que não deve corar”. Não acho falha nessa tradução, mas prefiro explicá-la ativamente: “que não cora”; tanto porque esse é o significado mais comum da palavra usada pelos escritores gregos quanto porque considero que ela concorda melhor com a passagem atual. Existe um contraste implícito. Aqueles que perturbam a Igreja por contendas irrompem nessa ferocidade, porque têm vergonha de serem vencidos e porque consideram vergonhoso que haja algo que eles não sabem. Paulo, pelo contrário, pede-lhes apelo ao julgamento de Deus.

E primeiro, ele pede que não sejam disputantes preguiçosos, mas operários. Por esse termo, ele indiretamente reprova a loucura daqueles que se atormentam tanto, sem fazer nada. Sejamos, portanto, “obreiros” na construção da Igreja, e sejamos empregados na obra de Deus de tal maneira que alguns frutos sejam vistos, para que não tenhamos motivo para “corar”; pois, embora, ao debater, não sejamos iguais às pessoas que ostentam conversas, basta que as excedamos no desejo de edificação, na indústria, na coragem e na eficácia da doutrina. Em resumo, ele pede a Timóteo o trabalho diligentemente, para que não se envergonhe diante de Deus; enquanto homens ambiciosos temem apenas esse tipo de vergonha, a perder nada de sua reputação de agudeza ou conhecimento profundo.

Dividir corretamente a palavra da verdade . Essa é uma metáfora bonita e que expressa com habilidade o principal objetivo do ensino. “Visto que devemos ficar satisfeitos apenas com a palavra de Deus, que propósito é servido em sermões todos os dias, ou mesmo no ofício de pastores? Toda pessoa não tem a oportunidade de ler a Bíblia? ” (173) Mas Paulo atribui aos professores o dever de dividir ou cortar, (174) como se um pai, ao dar comida a seus filhos, estivesse dividindo o pão, cortando-o em pedaços pequenos.

Ele aconselha Timóteo a “cortar corretamente”, para que, quando ele estiver empregado em cortar a superfície, como costumam fazer pessoas inábeis, ele deixe a medula e a medula intocadas. Contudo, por esse termo, entendo, geralmente, uma atribuição da palavra que é criteriosa e que é adequada ao lucro dos ouvintes. Alguns o mutilam, outros o rasgam, outros o torturam, outros o partem em pedaços, outros, mantendo-os do lado de fora (como já dissemos), nunca chegam à alma da doutrina. (175) Para todas essas falhas, ele compara o tempo “dividindo corretamente”, isto é, a maneira de explicar que é adaptada à edificação; pois essa é a regra pela qual devemos tentar toda a interpretação das Escrituras.

Comentário de Adam Clarke

Estude para mostrar-se aprovado por Deus – Esforce-se para cultivar e melhorar seu coração e mente, para que você não seja uma opróbrio àquele de quem professa receber sua comissão.

Dividir corretamente a palavra da verdade – Geralmente se supõe que o apóstolo alude aqui ao cuidado de dividir os sacrifícios sob a lei; os padres estudaram, dividindo a vítima na espinha, de maneira tão escrupulosa que metade da medula espinhal deveria ser encontrada em cada lado da espinha dorsal. Provavelmente, nada estava muito mais longe dos pensamentos do apóstolo do que essa visão, que agora é comumente tomada sobre o assunto. De fato, essa divisão escrupulosa não parece ter sido nenhuma ordenança original entre os judeus; muito estresse foi colocado sobre ele em tempos posteriores, mas desde o início não era assim. A palavra ????t?µe?? significa,

  1. Simplesmente para cortar reto ou para retificar.
  • Andar no caminho certo; é assim usado por Gregory Nazianzen, que, em Orat. Apol. fugae, opõe ????t?µe?? a ?a??? ?de?e?? , caminhando da maneira certa a andar da maneira errada . Assim, ?a???t?µe?? significa caminhar de uma nova maneira, e ?ate????e?? de andar de maneira reta. Veja Kypke.
  • Portanto, ao dividir corretamente a palavra da verdade, devemos entender sua continuação na verdadeira doutrina e ensiná-la a toda pessoa; e, de acordo com o símile de nosso Senhor, dando a cada um a sua porção de carne no devido tempo – leite para bebês, carne forte para adultos, conforto para os desconsolados, reprovação para os irregulares e descuidados; em uma palavra, descobrindo as necessidades de seus ouvintes e pregando para atender a essas necessidades.

    Comentário de Thomas Coke

    2 Timóteo 2:15 . Dividindo corretamente a palavra da verdade. A Vulgata, sem dúvida, deu em geral o verdadeiro sentido dessa expressão, ao traduzi-la em Recte tractantem verbum veritatis, “manejando corretamente a palavra da verdade:” mas não é tão fácil determinar, de onde, em particular, a metafórica palavra « ????t?µ???ta, corte reto ou reto . Alguns supõem que isso alude ao corte e divisão dos sacrifícios pelos sacerdotes levíticos; outros, à divisão e distribuição de alimentos à mesa, ou à distribuição feita por um mordomo, entregando a cada pessoa sob seus cuidados coisas tais como seu escritório e suas necessidades. Compare Lucas 12:42 . Price refere-se ao corte exato, ou polimento de pedra ou mármore: Crisóstomo, Teofilato e OEcumenius explicam o fato de cortar toda matéria supérflua e inútil na pregação da palavra de Deus (como fazem as correntes, nas peles que estão preparando para o uso; compare 2 Timóteo 2:16 .) mas Theodoret pensa que é uma metáfora tirada dos lavradores. “Nós elogiamos (diz ele) até mesmo os lavradores que cortam sulcos retos : então, esse pregador é digno de louvor, que segue a regra dos oráculos divinos”. E para esta última interpretação, devo confessar-me muito inclinado, porque nosso próprio abençoado Senhor ilustra o dever de um ministro de seu evangelho por uma alusão semelhante, Lucas 9:62 . Porque Paulo já havia chamado Timóteo antes de Timóteo ???at?? ; que, embora aplicado a outros trabalhadores, significa adequadamente um lavrador; e também porque a palavra ????t?µe?? no LXX. significa cortar ou endireitar as duas únicas passagens dessa versão em que ocorre; Provérbios 3: 6 ; Provérbios 11: 5 . A tudo o que podemos acrescentar, é possível que duvide que o verbo ????t?µe?? sempre nos escritores gregos aplicados à lavoura dos lavradores, mas em Teócrito, Idílio. xl 2 temos o termo ??µ?? a?e?? ?????, desenhar ou fazer um sulco reto.

    Comentário de John Wesley

    Estude para mostrar-se aprovado por Deus, um trabalhador que não precisa ter vergonha, dividindo corretamente a palavra da verdade.

    Um trabalhador que não precisa se envergonhar – seja de infidelidade ou inabilidade.

    Dividir corretamente a palavra da verdade – Explique e aplique devidamente toda a escritura, de modo a dar a cada ouvinte sua devida porção. Mas aqueles que dão uma parte do evangelho a todos (as promessas e confortos para homens não despertados, endurecidos e zombadores) precisam realmente ter vergonha.

    Referências Cruzadas

    Mateus 13:52 – Ele lhes disse: “Por isso, todo mestre da lei instruído quanto ao Reino dos céus é como o dono de uma casa que tira do seu tesouro coisas novas e coisas velhas”.

    Marcos 4:33 – Com muitas parábolas semelhantes Jesus lhes anunciava a palavra, tanto quanto podiam receber.

    Lucas 12:42 – O Senhor respondeu: “Quem é, pois, o administrador fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos seus servos, para lhes dar sua porção de alimento no tempo devido?

    João 21:15 – Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro: “Simão, filho de João, você me ama realmente mais do que estes? ” Disse ele: “Sim, Senhor, tu sabes que te amo”. Disse Jesus: “Cuide dos meus cordeiros”.

    Atos dos Apóstolos 2:22 – “Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais, que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem.

    Atos dos Apóstolos 20:27 – Pois não deixei de proclamar-lhes toda a vontade de Deus.

    Romanos 14:18 – aquele que assim serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos homens.

    Romanos 16:10 – Saúdem Apeles, aprovado em Cristo. Saúdem os que pertencem à casa de Aristóbulo.

    1 Coríntios 2:6 – Entretanto, falamos de sabedoria entre os maduros, mas não da sabedoria desta era ou dos poderosos desta era, que estão sendo reduzidos a nada.

    1 Coríntios 3:1 – Irmãos, não lhes pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo.

    2 Coríntios 3:6 – Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito vivifica.

    2 Coríntios 4:2 – Antes, renunciamos aos procedimentos secretos e vergonhosos; não usamos de engano nem torcemos a palavra de Deus. Pelo contrário, mediante a clara exposição da verdade, recomendamo-nos à consciência de todos, diante de Deus.

    2 Coríntios 5:9 – Por isso, temos o propósito de lhe agradar, quer estejamos no corpo, quer o deixemos.

    2 Coríntios 6:3 – Não damos motivo de escândalo a ninguém, em circunstância alguma, para que o nosso ministério não caia em descrédito.

    2 Coríntios 10:18 – pois não é aprovado quem a si mesmo se recomenda, mas aquele a quem o Senhor recomenda.

    Gálatas 1:10 – Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo.

    1 Tessalonicenses 2:4 – pelo contrário, como homens aprovados por Deus, a ponto de nos ter sido confiado por ele o evangelho, não falamos para agradar a pessoas, mas a Deus, que prova os nossos corações.

    1 Tessalonicenses 5:14 – Exortamos vocês, irmãos, a que advirtam os ociosos, confortem os desanimados, auxiliem os fracos, sejam pacientes para com todos.

    1 Timóteo 4:6 – Se você transmitir essas instruções aos irmãos, será um bom ministro de Cristo Jesus, nutrido com as verdades da e da boa doutrina que tem seguido.

    1 Timóteo 4:12 – Ninguém o despreze pelo fato de você ser jovem, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé e na pureza.

    Hebreus 4:11 – Portanto, esforcemo-nos por entrar nesse descanso, para que ninguém venha a cair, seguindo aquele exemplo de desobediência.

    Hebreus 5:11 – Quanto a isso, temos muito que dizer, coisas difíceis de explicar, porque vocês se tornaram lentos para aprender.

    2 Pedro 1:10 – Portanto, irmãos, empenhem-se ainda mais para consolidar o chamado e a eleição de vocês, pois se agirem dessa forma, jamais tropeçarão,

    2 Pedro 1:15 – Eu me empenharei para que, também depois da minha partida, vocês sejam sempre capazes de lembrar-se destas coisas.

    2 Pedro 3:14 – Portanto, amados, enquanto esperam estas coisas, empenhem-se para serem encontrados por ele em paz, imaculados e inculpáveis.

    Deixe uma resposta

    O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *