Estudo de Atos 10:2 – Comentado e Explicado

Era religioso; ele e todos os de sua casa eram tementes a Deus. Dava muitas esmolas ao povo e orava constantemente.
Atos 10:2

Comentário de Albert Barnes

Um homem devoto – piedoso, ou alguém que mantinha a adoração a Deus. Veja as notas em Lucas 2:25 . Compare Atos 2: 5 ; Atos 8: 2 .

E alguém que temia a Deus – isso geralmente é uma designação de piedade. Veja notas em Atos 9:31 . Muitos supuseram que as expressões aqui usadas denotam que Cornélio era judeu ou foi instruído na religião judaica e era um prosélito. Mas isso de maneira alguma segue. É provável que houvesse entre os gentios pelo menos alguns que eram temedores de Deus e que mantiveram sua adoração de acordo com a luz que eles tinham. Portanto, agora pode haver pessoas encontradas em terras pagãs que de alguma maneira desconhecida foram ensinadas os males da idolatria e a necessidade de uma religião mais pura, e que podem estar preparados para receber o evangelho. As Ilhas Sandwich estavam muito nesse estado quando os missionários americanos as visitaram pela primeira vez. Eles jogaram fora seus ídolos e pareciam aguardar a mensagem de misericórdia e a Palavra da vida eterna, como Cornélio estava. Alguns outros exemplos foram encontrados pelos missionários em terras pagãs daqueles que foram assim preparados por uma série de eventos providenciais, ou pelo ensino do Espírito, para o evangelho de Cristo.

Com toda a sua casa – Com toda a sua família. É evidente aqui que Cornélio instruiu sua família e exerceu sua influência para treiná-los no temor de Deus. A verdadeira piedade sempre levará o homem a buscar a salvação de sua família.

Muitas esmolas – Caridade grande e liberal. Isso é sempre um efeito de piedade. Veja Tiago 1:27 ; Salmo 41: 1 .

Orou sempre a Deus – constantemente; significando que ele tinha o hábito regular de orar. Compare Romanos 12:12 ; Lucas 18: 1 ; Salmo 119: 2 ; Provérbios 2: 2-5 . Como nenhum tipo específico de oração é mencionado, exceto a oração secreta, não estamos autorizados a afirmar que ele ofereceu oração de qualquer outra maneira. Pode-se observar, no entanto, que quem ora em segredo normalmente ora em sua família; e como o rosto de Cornélio é mencionado como estando também sob a influência da religião, talvez não seja uma inferência forçada que ele observou o culto em família.

Comentário de E.W. Bullinger

devoto = piedoso. Grego. eusebes. Aqui, Atos 10: 7 ; Atos 22:12 . 2 Pedro 2: 9 . Não é o mesmo que em Atos 2: 5 ; Atos 8: 2 .

Deus App-98.

esmola . Grego. eleemosune. Veja nota em Atos 3: 2 .

pessoas . Grego. Laos. Veja nota em Atos 2:47 .

rezou . Grego. deomai. App-134.

Comentário de John Calvin

2. Ele disse que era um homem piedoso e que temia a Deus; segundo, que, como um bom chefe de família, tinha o cuidado de instruir suas famílias; depois o louva pelos ofícios do amor, porque foi benéfico [benéfico] para todo o povo; e, finalmente, que ele orava a Deus continuamente. A soma é que Cornélio era um homem de virtudes singulares, em que a integridade dos deuses consiste, de modo que sua vida foi enquadrada, em todos os pontos, de acordo com a regra que Deus nos prescreve. E porque a lei está contida em duas tabelas, Lucas recomenda, em primeiro lugar, a piedade de Cornélio; segundo, ele desce para a segunda parte, que exerceu os ofícios de amor para com os homens. É muito lucrativo ser marcado, porque temos uma maneira de viver bem descrita em sua pessoa.

Portanto, ao ordenar bem a vida, que a fé e a religião sejam o fundamento, retirado, todas as outras virtudes nada mais são do que fumar. Lucas reconhece o temor de Deus e a oração como frutos e testemunhos de piedade e adoração a Deus, e isso por boas causas. Pois a religião não pode ser separada do temor de Deus e da reverência a ele, e nenhum homem pode ser considerado piedoso, exceto aquele que reconhece que Deus é seu Pai e Senhor, se vicia totalmente nele. E deixe-nos saber que o medo voluntário é recomendado neste lugar quando esses homens se submetem a Deus de boa vontade e de coração, que se consideram devidamente o que lhe é devido.

Além disso, como grande parte do mundo, com insignificantes reinadas, corrompe e depravou a adoração a Deus, Lucas acrescentou, por boas causas, que Cornélio orasse continuamente; pelo que ele significa, que ele provou não sua piedade apenas com cerimônias externas, mas que ele adorava a Deus espiritualmente, quando se exercitava em oração. Devemos também observar a continuidade de sua oração; de onde nos reunimos, para que ele não orasse apenas friamente, segundo o costume comum, mas que fosse sinceramente inclinado à oração, pois os benefícios contínuos de Deus nos exortam e nos picam adiante, e a força da fé deve mostrar isso. em si. Portanto, cada um de nós se exorta a perseverar em oração pelo exemplo de Cornélio.

Com toda a casa dele. Não devemos deixar de lado essa recomendação de que Cornélio tinha uma igreja em sua casa. E, certamente, um verdadeiro adorador de Deus não sofrerá tanto quanto nele deixa que Deus seja banido de sua casa. Por que é insatisfatório manter-se com firmeza, para que sua esposa, filhos, servos e criadas o obedeçam e não considerem que Deus é desobedecido. Às vezes, isso se desvanece, de modo que um homem piedoso não pode ter nem sua esposa em mente; todavia, ele, que governa os outros, deve esforçar-se por todos os meios para que Deus obedeça; e não há nada mais conveniente do que consagrar todos os nossos a Deus como a nós mesmos. Portanto, se um homem piedoso tem filhos que são diferentes dele, ou uma esposa de más condições, ou servos lascivos e perversos, não pisque, nem permita que sua casa seja poluída por sua preguiça. A diligência de Cornélio não é tão elogiada quanto a bênção de Deus, pela qual aconteceu que ele teve sua casa obediente a ele em piedade. E não devemos omitir a circunstância de que ele instruiu sua família no temor de Deus, iluminando o medo do perigo, que pairava sobre sua cabeça. Pois a religião judaica estava com grande desprezo; (646) e nenhum cidadão de Roma poderia livremente (647) receber qualquer religião estranha, como a chamavam. Portanto, embora a profissão sincera do evangelho seja mal mencionada no mundo, ainda é um medo muito corrupto (648) se esse ódio injusto impede qualquer homem de oferecer sua família a Deus por sacrifício, por instrução piedosa.

Dar esmolas. Há também a figura sinecdoche neste membro, [cláusula]. Pois como foi dito, mesmo agora, que a adoração a Deus era provada por orações, então agora, quando Lucas fala de amor, ele faz uma escolha; pelo qual ele mostra que Cornélio era um homem liberal e generoso. Para que nossa piedade deva parecer aos homens, declaramos que tememos a Deus usando a abundância e a justiça. A palavra esmola é traduzida para aquelas boas obras externas, com as quais ajudamos os pobres ( Isaías 58: 7 ), pois misericordia, ou misericórdia, é o afeto interior do coração adequadamente. Pois desta fonte brota a abundância verdadeira e bem ordenada, se os problemas e as tristezas de nossos irmãos nos levam à compaixão; se, considerando a unidade que está entre nós, nós os promovemos e os estimamos como gostaríamos de nossa própria carne, e estudamos para ajudá-los, assim como ajudamos nossos próprios membros. Os hipócritas são, de fato, às vezes liberais, ou pelo menos abundantes; mas tudo o que desperdiçam tudo, (649) ainda assim nenhum alívio que concederão aos pobres será digno de ser chamado pelo nome de esmola. Pois devemos sustentar o de Paulo, que não tem amor não é nada, embora ele dê todos os seus bens aos pobres ( 1 Coríntios 13: 3 ). Portanto, aprendamos com esta palavra que Deus então permite que liberalidade, se aliviarmos a pobreza dos pobres, ser movidos com compaixão e, por assim dizer, com entranhas abertas, damos aquilo que a liberalidade de Deus dá.

Enquanto Lucas diz que deu esmola a todo o povo, isso significa tanto quanto em todos os lugares para os pobres; pois não havia alguns homens ricos a quem dar havia sido uma coisa absurda. Mas enquanto ele concedia tão liberalmente aos judeus, ele declarou como concordava com eles na religião; em que respeito Lucas diz, logo depois, que lhe foi permitido (650) todos os judeus. E se assim é, ele era um excelente espelho de piedade e santidade, mesmo quando ele tinha apenas uma pequena quantidade de fé, embora tenha sido permitido de muitas maneiras (651) , não devemos ter vergonha de quem será considerado o mais cristão médicos, e ainda são tão frios nos exercícios de piedade? Se uma pequena faísca de fé prevaleceu tanto nele, que brilho total de conhecimento deve trabalhar em nós? Mas, por mais que nos vangloremos de Cristo com a boca cheia, a que distância estamos, em grande parte, do exemplo do homem santo, para que pareça escassa uma pequena sombra daquelas virtudes com as quais ele estava repleto? Pois quão frouxos (652) estamos em oração? Quão lento e lento para cumprir os deveres da misericórdia? Sim, muitos não são deixados apenas com a imundície e a cobiça de doar liberalmente tanto quanto deveriam, mas estão tão inflamados com o desejo (653) de ter, que se tornam tão bestiais pela crueldade (654) não temem roubar os pobres de suas substâncias e comer sua própria carne.

Comentário de Adam Clarke

Um homem devoto – ??seß?? , de e? , bem, e seß?µa? , eu adoro. Uma pessoa que adora o Deus verdadeiro e não é idólatra.

Aquele que temia a Deus – Aquele que estava familiarizado com o verdadeiro Deus, por meio de sua palavra e leis; que respeitavam essas leis e não ousariam ofender seu Criador e seu Juiz. Isso está necessariamente implícito no temor de Deus.

Com toda a sua casa – Ele teve o cuidado de instruir sua família no conhecimento que ele próprio havia recebido; e estabelecer a adoração a Deus em sua casa.

Deu muitas esmolas – Seu amor a Deus o levou a amar os homens; e esse amor provou sua sinceridade por atos de beneficência e caridade.

Sempre orou a Deus – sentiu-se uma criatura dependente; sabia que não tinha nada além do que havia recebido; e considerou Deus a fonte de onde ele deveria obter todas as suas bênçãos. Ele orou a Deus sempre; sempre esteve no espírito de oração e freqüentemente no ato. Que personagem excelente é esse! E, no entanto, o homem era um gentio! Ele era o que um judeu consideraria comum e impuro: veja Atos 10:28 . Ele não foi, portanto, circuncidado; mas, como ele adorava o Deus verdadeiro, sem misturas idólatras, e estava em boa reputação entre toda a nação dos judeus, ele era sem dúvida o que era chamado de prosélito do portão, embora não fosse prosélito da justiça, porque ele não tinha. entrou no vínculo da aliança por circuncisão. Era uma pessoa apropriada, tanto judia quanto gentia, para formar o elo de conexão entre as duas pessoas; e Deus o escolheu para que a salvação dos judeus pudesse ser transmitida aos gentios com o mínimo de observação possível. A escolha de uma pessoa assim, através da qual a porta da fé foi aberta ao mundo pagão, foi uma prova da sabedoria e bondade de Deus. O homem que foi escolhido para essa honra não era um gentio desleixado; nem ainda um prosélito circuncidado. Ele era um gentio, amável e puro em suas maneiras; e, por sua piedade e caridade, era muito apreciado por toda a nação dos judeus. Contra essa pessoa, eles não poderiam, com nenhuma graça, ter inveja, embora Deus deva derramar sobre ele o dom do Espírito Santo.

Comentário de Thomas Coke

Atos 10: 2 . Um homem devoto, etc. – Cornélio se distinguira por sua grande virtude, piedade e caridade, e estava bem preparado para a recepção do evangelho, pois os prosélitos do portão estavam em geral acima de todos os tipos de pessoas. A lei cerimonial emaranhou gravemente as mentes dos judeus; e, por meio de seus fortes preconceitos, seu apego a ele degenerou na maior superstição. Os gentios idólatras, por sua ignorância e maldade, que eram extremamente apoiados por sua idolatria, foram com muita dificuldade trazidos para abraçar o cristianismo; enquanto os devotos gentios rejeitaram a idolatria, por um lado, e, por outro lado, não se submeteram à parte cerimonial da lei judaica. Assim eles foram preparados em geral; mas as virtudes incomuns e a grande piedade de Cornélio tornaram-no uma pessoa adequada para começar, entre aquele conjunto de pessoas bem dispostas. Ele se destacou em piedade para com Deus e benevolência para com a humanidade, mesmo para homens de diferentes seitas, sem limitar sua caridade a pessoas de seu próprio sentimento e partido; pois se diz que ele deu muitas esmolas ao povo, especialmente, sem dúvida, aos judeus, a quem ele estava em alguma medida ligado; bem como ter orado a Deus sempre, e especialmente naquelas horas do dia em que os judeus costumavam oferecer suas orações. O grande Deus, o sábio e benevolente governador do mundo, lançando sobre uma pessoa que era através da graça tão piedosa em si mesma e tão caridosa com os judeus, tornou a gradação o mais suave possível; e começou com uma das pessoas mais aptas do mundo, quando ele estava prestes a unir judeus e gentios em uma igreja e corpo, através de Jesus Cristo, o príncipe da paz: foi de fato com grande dificuldade que os convertidos judeus foram levados a suportar com a admissão de um gentio incircunciso; mas, se podiam suportar alguém, deveriam possuir que uma das virtudes e caridade de Cornélio era a pessoa mais apropriada entre todos os gentios: e quando chegaram a refletir sobre isso, certamente não puderam deixar de admirar a condescendência divina ao se curvarem. seus preconceitos, e tão graciosamente suportando suas fraquezas.

Comentário de John Wesley

Um homem devoto e que temia a Deus com toda a sua casa, que dava muitas esmolas ao povo e que orava a Deus sempre.

Quem deu muitas esmolas ao povo – isto é, aos judeus, muitos dos quais eram naquele momento extremamente pobres.